淺論“紅船精神”的時(shí)代價(jià)值

馬春雨

摘 要：習(xí)近平同志將中國共產(chǎn)黨成立的精神概括為“紅船精神”，除了是依據(jù)中共一大開會(huì)由上海轉(zhuǎn)移到嘉興南湖紅船的史實(shí)之外，還有另一層深意，就是警醒每一位黨員干部一定要“依水行舟，忠誠為民”，否則“水亦覆舟”。所以，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，我們更加應(yīng)該習(xí)近平同志提出“紅船精神”的重要時(shí)代價(jià)值。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨成立 紅船精神 時(shí)代價(jià)值

中圖分類號(hào)：D642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2018）12-0-01

“紅船精神”所依據(jù)的史實(shí)是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建，共產(chǎn)黨創(chuàng)建的標(biāo)志是黨的第一次全國代表大會(huì)。黨史界關(guān)于黨的一大的召開時(shí)間和地點(diǎn)公認(rèn)的說法是1921年7月23日在上海舉行，但是在開會(huì)過程中因?yàn)樵獾搅嗣芴降母蓴_，所以召開地點(diǎn)從上海法租界轉(zhuǎn)移到了浙江嘉興南湖的一艘漁船上繼續(xù)召開。但是中國共產(chǎn)黨的成立并不代表“紅船精神”形成，“紅船精神”真正成為一個(gè)革命精神的概念，是由習(xí)近平同志提出的。

2005年6月21日，習(xí)近平同志在《光明日報(bào)》發(fā)表了名為《弘揚(yáng)“紅船精神” 走在時(shí)代前列》的署名文章，在文章中第一次公開提出“紅船精神”的概念，并將其時(shí)代價(jià)值定義為“思想武器、精神支柱、道德力量”十二個(gè)字，本文便從這三方面、十二個(gè)字淺析“紅船精神”的時(shí)代價(jià)值。

一、“紅船精神”是激勵(lì)我們把握發(fā)展這一時(shí)代主題和黨執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù)，大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大的思想武器

“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建精神的概括，而中國共產(chǎn)黨是在馬克思主義、共產(chǎn)主義的指引下創(chuàng)建的，所以這里作為“思想武器”的“紅船精神”就是指對(duì)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)地應(yīng)用。正如習(xí)總書記在文章中說的，“紅船精神”是激勵(lì)我們大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力。

從中國共產(chǎn)黨成立的百年奮斗史來看，不同歷史階段黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人與時(shí)俱進(jìn)地提出了許多符合國情的指導(dǎo)思想指引我們前進(jìn)。如毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，和我們今天所說的“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”。這些思想武器的起源其實(shí)也就是不忘“紅船精神”的初心，是與時(shí)俱進(jìn)地將馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合。所以將馬克思主義、共產(chǎn)主義“初心”應(yīng)用到民族復(fù)興的“使命”中，可以說是我黨之所以將社會(huì)主義中國建設(shè)得朝氣蓬勃的根本。

在2004年，美國學(xué)者雷默提出了“北京共識(shí)”，在世界范圍內(nèi)拉開了“中國模式”大討論的序幕。雖然之后一段時(shí)間，我國并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞，但我國國內(nèi)的官員和學(xué)者，一直致力于對(duì)中國道路的理論探索。十九大報(bào)告中，習(xí)總書記旗幟鮮明地提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”。這是一個(gè)可供選擇、有中國鮮明特色、也有一定的普遍規(guī)律的方案，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、我們每個(gè)人的幸福。所以現(xiàn)在我們更要堅(jiān)定信心，以更多熱情與自信去做好每一件事，因?yàn)榕c百年前積貧積弱的舊中國相比較，如今的中國已經(jīng)是每個(gè)人奮斗的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

二、“紅船精神”是鼓舞我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，不畏艱險(xiǎn)、艱苦奮斗的強(qiáng)大的精神支柱

作為“精神支柱”的“紅船精神”是將馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，作為我黨的精神指引。政黨作為一個(gè)團(tuán)體，其核心與靈魂就是信仰，對(duì)于信仰的不同選擇，決定了一個(gè)政黨的政治理念和政治品格。共產(chǎn)黨人信仰的是馬克思主義、共產(chǎn)主義，而共產(chǎn)主義作為一個(gè)政治團(tuán)體的政治信仰，主張消滅私有產(chǎn)權(quán)，并建立一個(gè)沒有階級(jí)制度、沒有國家和政府，進(jìn)行集體生產(chǎn)的共產(chǎn)主義社會(huì)。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義現(xiàn)在看來可能有些遙遠(yuǎn)，但是，共產(chǎn)主義的把全人類從壓迫和貧困中解放出來的思想內(nèi)核，正是共產(chǎn)黨人信仰的靈魂和共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著特征。習(xí)總書記在十九大報(bào)告中闡述的“人類命運(yùn)共同體”理論，其實(shí)也正好詮釋了共產(chǎn)黨人為全人類謀幸福的信仰追求。

中國共產(chǎn)黨的信仰在馬克思主義、共產(chǎn)主義傳入中國的20世紀(jì)初期，其實(shí)就已經(jīng)形成。根據(jù)嘉興等地查核研究并出版的《中國共產(chǎn)黨早期組織及成員研究》一書，認(rèn)定中國共產(chǎn)黨成立時(shí)一共有58名黨員，從他們的學(xué)歷和職業(yè)可以看出，這些人的家境都不算太差，顯然投身革命、參與建黨不是迫于生計(jì)，那是因?yàn)槭裁茨?？其?shí)是因?yàn)樾叛龊鸵黄嘧又摹?/p>

面對(duì)舊中國積貧積弱的狀況，是歷史責(zé)任感驅(qū)使他們尋求解救中國的道路，這是責(zé)任之心；隨后選擇了馬克思主義和共產(chǎn)主義，就有了最初的信念，這是信念之心；有了信念就去為之奮斗，就有了奮斗之心；而奮斗是為了什么？是為了人民、為了民族，這就是為民之心。

從南湖起航，無論使出去了多遠(yuǎn)，中國共產(chǎn)黨都不能忘了從哪里來，更應(yīng)該知道到哪里去。所以，習(xí)總書記要求我們要“不忘初心，牢記使命”。不能忘記南湖初心，就是不能忘記我黨成立之初的心態(tài)與心愿，也就是不能忘記我們剛才所說的中國共產(chǎn)黨成立之初的責(zé)任之心、信念之心、奮斗之心、為民之心。

三、“紅船精神”是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量

“紅船精神”除了具有“思想武器、精神支柱”的時(shí)代價(jià)值外，還能作為我們每個(gè)共產(chǎn)黨員得以立足的道德力量而存在。共產(chǎn)黨之所以能贏得群眾，一方面靠的是我們有利于群眾發(fā)展、有利于人民生活水平提高的政策；另一方面，靠的其實(shí)就是共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)的道德感召力。

我們也不可否認(rèn)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，由于受到市場經(jīng)濟(jì)等外部因素的影響，我黨內(nèi)部在道德領(lǐng)域出現(xiàn)了功利化、個(gè)人主義、享樂主義等問題。這不僅影響了我黨的整體形象，更影響了共產(chǎn)黨和群眾之間的關(guān)系。從這個(gè)意義上說，全黨要清醒認(rèn)識(shí)到，功成名就時(shí)做到居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)不容易，承平時(shí)期防腐戒奢不容易，重大變革關(guān)頭順應(yīng)民心更加不容易。所以我們黨要始終成為馬克思主義執(zhí)政黨，自身就必須始終過硬。

我們再來回顧中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程，從九死一生到蓬勃興旺，從只有50多名黨員到擁有8900多萬名黨員，從秘密狀態(tài)到世界最大的執(zhí)政黨，其成功的奧秘，從根本上講就在于我們黨能夠始終堅(jiān)持以人民為中心，承平時(shí)期仍在堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

我國其實(shí)早就有將黨和人民關(guān)系形容為“舟”與“水”的關(guān)系的傳統(tǒng)?！凹t船”誕生了中國共產(chǎn)黨，所以“紅船精神”的另一層深意就是告訴我們每一個(gè)黨員干部，中國共產(chǎn)黨近百年的揚(yáng)帆起航離不開的就是廣大人民群眾的信賴與依托，只有始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，切實(shí)加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨，以人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，才能在中國十幾億人民磅礴浩瀚的“群眾力”的依托下，將中國特色社會(huì)主義建設(shè)大船真正駛?cè)胛覀兯蛲男聲r(shí)代。

參考文獻(xiàn)

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