淺談師德修養(yǎng)的目標定位

張海東

摘 要：師德在教師整體素質(zhì)中占有統(tǒng)領地位。它既是教師自我素質(zhì)提高的導引和動力因素，又是教師自我素質(zhì)提高的重要目標和檢驗標準。文章分別從對待其他教師、學生、家長的道德要求及提高師德修養(yǎng)的方法。

關鍵詞：師德修養(yǎng)；目標；定位

我國師德修養(yǎng)歷史源遠流長，早在春秋時代就有孔子關于師德修養(yǎng)的論說“循循善誘，誨人不倦，因材施教，教學相長”。中國古代師德修養(yǎng)是人類道德文明的一份寶貴遺產(chǎn)，師德修養(yǎng)始終是中國傳統(tǒng)文化的重要類容，建國以來，特別是進入新世紀師德修養(yǎng)有了新的發(fā)展，1991年和1997年頒發(fā)了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，但是我國的師德修養(yǎng)還存在著觀念的局限、目標的空乏、操作困難等問題，致使師德修養(yǎng)未能取得應有成效。新世紀師德修養(yǎng)應堅持以實際出發(fā)，在目標定位上體現(xiàn)廣泛性和先進性的統(tǒng)一，在目標設定時，應當遵循教育規(guī)律和道德原則。因此，我們可以把師德修養(yǎng)的目標和要求分解為兩個層面，一是師德修養(yǎng)的一般要求和目標，二是師德修養(yǎng)的較高要求和目標。一般要求和目標是較高要求和目標的基礎，較高要求和目標是一般要求和目標的升華。

一、師德修養(yǎng)的一般性要求和目標

師德修養(yǎng)的一般要求和目標應著眼于理想主義與現(xiàn)實主義相結合的角度對教師職業(yè)道德進行定位，它既表達了現(xiàn)實社會特別是教育工作對教師的基本要求，同時又考慮到我國教師現(xiàn)有的道德水平及如何拉動教師職業(yè)道德向更高層次的邁進。

（一）對待教育事業(yè)的道德要求

忠于職守，為人師表，積極進取。忠于職守是指教師在教育工作中應盡心盡力完成教師崗位所賦予的各項任務，其所付出的勞動績效應不辜負社會給予其的地位、榮譽和報酬。忠于職守的核心是貫徹國家教育方針，堅持正確的教育導向，教書育人，積極推進素質(zhì)教育。為人師表是指在教育工作中教師要求學生做到的，自己首先應該做到，“已所不欲，勿施于人”。這是因為教師歷來是學生的被模仿者、被崇拜者。積極進取是指教師在工作中，根據(jù)時代發(fā)展變化的要求，不斷改善和提高工作質(zhì)量，具有創(chuàng)新進取精神，向更高的目標邁進。

（二）對待學生的道德要求

平等，公正，民主地對待學生。平等是指教師在處理與學生的關系時，要把自己放在與學生平等的位置上，在教育教學實踐中，教師處于教育學生的位置，具有知識、能力等方面的優(yōu)勢，教師與學生的關系應是平等關系，不是“上下關系”，更不應有“霸權意識”。公正是指教師與學生交往時，要公正對待每一個學生，不以民族、性別、家庭背景、地域、相貌以及身心的發(fā)展水平為由偏袒或歧視某些學生。教師在處理與學生的關系時，如果不能堅持“公正原則”，不僅會嚴重傷害學生，而且會降低教育質(zhì)量和效果。民主是指教師在處理與學生的關系或作出決定時，應充分考慮大多數(shù)學生的意愿和建議。教師在教育實踐中能恪守民主原則，那么民主原則就可能在學生幼小心靈中生根。

（三）對待其他教師的道德要求

相互信任和尊重，協(xié)同工作，共同發(fā)展。相互信任和尊重是指每一個教師都應理解其他教師的工作責任和工作環(huán)境，以平等的態(tài)度信任和尊重其他教師。教師之間的關系應是感情上的朋友、工作中的好伙伴。協(xié)同工作是指任何一個教師都必須認識到：自己的工作只是整個教育工作的一部分，教師集體目標的實現(xiàn)，需要各位教師的協(xié)同工作，協(xié)同工作是保證教育工作順利開展的基本原則之一。共同發(fā)展是指教師之間的交往與協(xié)作不能以損害他人利益和工作效果為前提。他們之間的協(xié)作應當是互利的、是謀求工作順利開展和最佳教育效果的獲得。

（四）對待學生家長的道德要求

主動溝通、平等相待。主動溝通是指教師在與家長等其它人員交往中應當擔當主動溝通的角色。教師主動與家長溝通，有利于學校教育工作及時有序的開展，也有利于把握溝通的時機從而取得更好的教育效果。平等相待是指教師應當把家長和其他相關人員看成是平等交往的對象，平等相待是人際交往的平等原則，有利于溝通和交往目標的成功實現(xiàn)。

二、師德修養(yǎng)的較高要求和目標

（一）對待教育事業(yè)的道德要求

忠誠并獻身于人民教育事業(yè)。教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀指導下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關系上，應采取利人主義的價值取向。教師勞動是一種復雜而繁重的腦力勞動，需要教師有很高的精神境界，有無私奉獻于人民教育事業(yè)的精神。

（二）對待學生的道德要求

熱愛學生，誨人不倦。是教師對學生感情的崇高境界，教師對學生的感情只有升華到“愛”的高度，他對學生的教育行為才能達到“無私”的境界。教師對學生的愛是一種強烈社會責任感和使命感的愛，學生從教師那里感受到愛之后，更容易激發(fā)報答社會的情感。

（三）對待其他教師的道德要求

堅持教師集體和其他教師的利益和需要，高于個人利益和需要。當教師與其他教師或教育集體在工作交往中發(fā)生矛盾與沖突的情況下，將集體利益需要和他人利益需要要高于個人利益的價值取向，在教育現(xiàn)實中的行為表現(xiàn)應是：理解、團結和謙讓。

（四）對待學生家長的道德要求

真誠相待，主動參與。真誠相待是指教師在與學生家長和社會其他人員交往時，表達出一種對學生的純潔關愛之心，對家長的坦誠溝通愿望。教師通過主動、純潔和真誠的交往，從而共同尋找出教育和幫助學生的最佳方式。“主動參與”是指教師應以積極主動的態(tài)度參與與教育有關的社會活動，可以有效地了解學生成長家庭與社會生活環(huán)境，展示學校教育的目標，集中各個力量共同幫助學生成長。endprint