語(yǔ)文實(shí)踐性知識(shí)是專業(yè)能力的核心要素

朱廷越 康麗軼

語(yǔ)文實(shí)踐性知識(shí)是語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)在語(yǔ)文教育理論知識(shí)的指導(dǎo)下的實(shí)踐運(yùn)用，是語(yǔ)文教師整個(gè)知識(shí)素質(zhì)的核心和最高層次的知識(shí)。語(yǔ)文教師要做“反思性實(shí)踐者”，即以負(fù)責(zé)的態(tài)度反思自己的思維方式與教學(xué)行為，以及教學(xué)行為背后的觀念、思想，生成新問(wèn)題，形成新的語(yǔ)文實(shí)踐性知識(shí)。因此，語(yǔ)文教師的實(shí)踐性知識(shí)，就是語(yǔ)文教師隨教育對(duì)象、教育情景、教育過(guò)程的變化，在實(shí)踐中不斷反思，在反思中不斷發(fā)展，動(dòng)態(tài)地構(gòu)建與創(chuàng)新知識(shí)的過(guò)程。

語(yǔ)文實(shí)踐性知識(shí)以語(yǔ)文教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)智慧為其主要表現(xiàn)形式。

一、語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就是語(yǔ)文教師教學(xué)實(shí)踐情境知識(shí)及相關(guān)知識(shí)的個(gè)人理解。這種飽含著豐富細(xì)節(jié)的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)只存在于語(yǔ)文教師現(xiàn)有的身心中，并以個(gè)體化的語(yǔ)言貫穿于教師未來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程。

在教育過(guò)程中善于利用和總結(jié)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，是語(yǔ)文教師專業(yè)成長(zhǎng)的必要條件。語(yǔ)文教師的實(shí)踐性教育是在連續(xù)的實(shí)踐過(guò)程中不斷自我反思，自我總結(jié)，自我領(lǐng)悟而得來(lái)的。其實(shí)，所有的語(yǔ)文教師都有一定的實(shí)踐性知識(shí)，只是不少語(yǔ)文教師缺乏對(duì)自身實(shí)踐性經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。榮獲2016年湖北省高中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)的袁楚橋老師的觀摩課《離騷》，在教學(xué)過(guò)程中采取了多樣的朗讀活動(dòng)：以深情的范讀奠定基調(diào)，以自由的誦讀走進(jìn)文本，以細(xì)致的品讀咀嚼情感，以學(xué)生的競(jìng)讀調(diào)動(dòng)積極性，更用幾乎淡出高中語(yǔ)文課堂的帶讀來(lái)引領(lǐng)指導(dǎo)，從而讓學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)在以讀促悟，讀賞一體的巧妙融合中得到真趣，讓誦讀這一傳統(tǒng)的教學(xué)方法煥發(fā)出新的光彩。這種教學(xué)自信，恰恰體現(xiàn)出教師過(guò)硬的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

二、語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格

教學(xué)風(fēng)格是教師有意無(wú)意地在適合自己個(gè)性特征、思維方式和審美趣味的教學(xué)理論指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)艱苦的反復(fù)實(shí)踐而最終形成的一種獨(dú)特的個(gè)性魅力，又具有穩(wěn)定性的教學(xué)風(fēng)貌。教學(xué)風(fēng)格的形成是教師在教學(xué)中創(chuàng)造性勞動(dòng)的結(jié)果及其表現(xiàn)，是教師教學(xué)思想的直接體現(xiàn)。

教學(xué)風(fēng)格的形成是基于對(duì)教學(xué)實(shí)踐的體驗(yàn)和研究。語(yǔ)文教師的教學(xué)風(fēng)格是語(yǔ)文教師從實(shí)踐中獲得經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)的結(jié)果，是其語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)藝術(shù)的集中體現(xiàn)，也是成為研究型、學(xué)者型、專家型語(yǔ)文教師的重要標(biāo)志。對(duì)于一名語(yǔ)文教師，要形成自己的教學(xué)風(fēng)格，要求熱愛(ài)教學(xué)工作，積極探索教學(xué)規(guī)律，善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，加工提煉教學(xué)方法，把形成高層次教學(xué)風(fēng)格視為一種自覺(jué)的教學(xué)追求。

高中語(yǔ)文必修課本都設(shè)置有“名著導(dǎo)讀”板塊。該板塊的教學(xué)往往被教師忽略，而學(xué)生也因?yàn)橹T多因素，在閱讀少下功夫。劉京平老師執(zhí)教的“名著導(dǎo)讀《三國(guó)演義》”一課（本課榮獲2016年湖南省高中語(yǔ)文課堂競(jìng)賽一等獎(jiǎng)）創(chuàng)造性地運(yùn)用“目錄管窺閱讀法”，指導(dǎo)學(xué)生閱讀整部名著。本堂課打破常規(guī)，讓學(xué)生自我提問(wèn)、自我設(shè)計(jì)、重點(diǎn)講解，突出了課堂教學(xué)的“民主性”，形成了教師智慧、機(jī)智的教學(xué)風(fēng)格。

三、語(yǔ)文教學(xué)智慧

語(yǔ)文教師的教學(xué)智慧隱含在教學(xué)實(shí)踐中，根植于教師的直覺(jué)思維，是語(yǔ)文教師課堂教學(xué)熟能生巧的藝術(shù)表現(xiàn)。更多地與其個(gè)體的思想和行動(dòng)保持著一種“共生”的關(guān)系。它又是情境性的和個(gè)體化的，不能通過(guò)文本閱讀或他人的講授而直接獲得，而是來(lái)源于課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，只能在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中經(jīng)提升、內(nèi)化而形成，在具體的的教學(xué)實(shí)踐中自悟、發(fā)展和完善。它常常表現(xiàn)為語(yǔ)文教師在處理教育情景時(shí)的自持、敏銳和分寸感。教師通過(guò)自己日常的教學(xué)行為，課堂內(nèi)外的教學(xué)生活，進(jìn)行理性審視和批判性思考，從而采取合理的教育教學(xué)行為，并對(duì)自己的選擇承擔(dān)責(zé)任，經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn)，實(shí)施嶄新的教學(xué)策略，這就是智慧。

教育應(yīng)當(dāng)是充滿智慧的事業(yè)，沒(méi)有教師智慧的充分發(fā)揮，教育改革不可能真正成功。例如，在第五屆“中語(yǔ)杯”中青年教師課堂教學(xué)觀摩研討中，劉志江老師在設(shè)計(jì)《夢(mèng)游天姥吟留別》一課前，利用和學(xué)生見(jiàn)面的10分鐘，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合閱讀疑問(wèn)或感觸，對(duì)課文圈點(diǎn)勾畫，寫作批注，然后將這些資料收集起來(lái)。這些資料成了劉老師備課最新鮮也最為真實(shí)的教學(xué)資源。學(xué)生課前所寫的批注及疑惑，教學(xué)過(guò)程中在教師引導(dǎo)下彼此啟發(fā)或激發(fā)，都在課堂上得到充分呈現(xiàn)。因?yàn)榻虒W(xué)有針對(duì)性，有實(shí)效性，學(xué)生便“動(dòng)”起來(lái)。依據(jù)學(xué)情，“上”出學(xué)生，體現(xiàn)了劉老師豐富的教學(xué)機(jī)智。

語(yǔ)文教師應(yīng)該在教學(xué)中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中發(fā)展，在反思中不斷豐富實(shí)踐性知識(shí)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教師外練技能強(qiáng)形象，內(nèi)化素質(zhì)生能力的目標(biāo)。