思想政治教育理論研究的新范式與新形態(tài)

王楚??

摘 要：全球一體化趨勢下，多元思潮相互交叉和滲透，對人們思想觀念產(chǎn)生了深遠影響。思政教育作為一項基礎性教學工作，其理論研究是否先進，直接影響思政教育效果。思想教育理論研究是一項長期性、系統(tǒng)性過程，要充分結合實踐經(jīng)驗與形勢，從而為思政教育實踐提供理論支持。文章以思政教育理論研究特點入手，對當前研究中遇到的問題提出相應的新范式與新形態(tài)。

關鍵詞：思想政治教育；理論研究；新范式；新形態(tài)

思政教育理論研究是鞏固正確社會意識、推動社會存在進步的重要前提。因此，應當在吸取實踐經(jīng)驗的基礎上，結合當前實際，形成思政教育理論研究的新范式與新形態(tài)，推動理論研究的進步，促進我國各大領域思政教育工作的順利開展。

一、 思政教育理論研究的基本特點分析

（一） 時代性

思政教育理論研究與社會的發(fā)展是息息相關的。我國在改革開放之后，社會局勢發(fā)生了巨大的變化，經(jīng)濟體制改革與產(chǎn)業(yè)結構調整為思政教育理論研究創(chuàng)造了新的環(huán)境。而隨著人們精神文化需求的提升，完善思政教育理論的重要性日益提高，這就要求理論研究必須做出新的突破，做到與時俱進，才能夠滿足人們日益增長的文化需求。由此可以看出，思政教育理論研究具有時代性的特點。

（二） 綜合性

我國思政教育理論是以馬克思主義為理論核心，同時吸收與融合了心理學、行為學、社會學、政治學等多種有益的學科內容，使得我國的思政教育理論體系呈現(xiàn)出系統(tǒng)性與綜合性的特征。而以往的思政教育理論研究范圍較為狹隘，已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會的需求，這就要求在相關理論研究領域有所突破，創(chuàng)造出新的范式與新的形態(tài)，接收更多的科學理論，實現(xiàn)進一步完善。

（三） 導向性

思政教育始終是為政治工作服務的，其主要手段是思想教育與政策宣傳，是對正確社會意識形態(tài)的一種傳播。而從哲學上來看，正確的社會意識對社會存在具有積極的導向作用，能夠引導社會更好地發(fā)展。在社會存在快速發(fā)展的當下，思政教育新范式應當有所轉變，突出主流社會意識形態(tài)的核心地位，充分發(fā)揮其導向作用。

二、 傳統(tǒng)思政教育理論研究過程中所面臨的問題

（一） 研究對象單一

在傳統(tǒng)的思政理論研究中，往往只是針對主要的對象進行研究，忽視了其他相關因素的影響作用，不具備全面性。例如，在傳統(tǒng)的思政教育中，片面關注學生單一素質的提升，而忽視了綜合素質的培養(yǎng)，同樣也不利于學生集體觀念的養(yǎng)成，這種單一的思政教育具有片面性。

（二） 研究方法落后

傳統(tǒng)的研究方法過度關注對象的單一性，盡管有助于個體個性的塑造，但是卻會過度強化學生的個體意識，使其個性色彩強烈，不利于合作意識與集體意識的培養(yǎng)。導致其在社會交際方面存在著一定的缺陷，不利于正確社會意識的形成。

（三） 研究認知片面

由于對思政教育理論研究的不足，在研究對象與研究方法方面存在著問題，可以將之綜合概括為對理論研究認知的片面，不利于新范式與新形態(tài)的形成與發(fā)展。而思政教育本身則是一個廣泛的概念體系，其中包含了眾多的學科知識，一旦在認知方面出現(xiàn)了偏差，就會影響其整體發(fā)展進程。

三、 思政教育理論研究的新范式與新形態(tài)

（一） 以國家利益為研究出發(fā)點的新范式

由于思政教育理論研究具有時代性的特征，因此要確定其新范式，就應當立足于國家，從國家的角度出發(fā)進行研究。在全球化趨勢不斷深化的背景下，西方資本主義通過各種途徑向我國開展文化輸出，進行資本主義社會意識形態(tài)的滲透，這就使得我國思政教育理論研究面臨著嚴峻的局勢。如何在多元化的社會思潮中提取正確的、符合國家利益的社會意識形態(tài)，是我國思政教育理論研究的重中之重。因此，從國家利益的角度出發(fā)，思政教育理論研究更應當關注社會意識多元化的問題。

（二） 以“民生”為研究對象的新范式

在現(xiàn)代化的背景下，思政教育理論研究已經(jīng)不再是以往對基本學科思想的完善，而是應當從社會現(xiàn)實出發(fā)，關注“民生”，將人們所關注的焦點問題轉化為思想意識形態(tài)層面的思考。聚焦于社會，將實際問題作為基本出發(fā)點，并反復研究與探討，從而對社會起到一個積極的導向作用。并由此建立起多元化的理論體系，體現(xiàn)出“以人為本”的核心思想，這樣才能夠保證思想理論的科學性與社會性。

（三） 以推動實踐發(fā)展為研究方向的新形態(tài)

思政教育理論研究新形態(tài)的出現(xiàn)是以新范式的確定為基本前提。作為社會意識的重要組成，思政教育理論其最終目的是為了推動社會存在的發(fā)展，即應用于實踐、并為社會服務。在我國現(xiàn)有的思政教育理論體系中，馬克思主義是不可動搖的理論基礎，對民眾正確價值觀的形成有著重要的導向作用。因此，要結合中國國情與社會實際，實現(xiàn)馬克思主義中國化是當前思政教育理論研究的重點內容，對我國各項方針戰(zhàn)略的制定有積極的促進作用。馬克思主義理論中國化包含了不同的內容，這就使得在進行思政教育理論研究時，必須對不同的對象進行研究，改變傳統(tǒng)對單一對象進行研究的方式，從而推動社會的進步。

結語

思政教育理論研究是引導社會正向發(fā)展的重要保障，在社會意識形態(tài)呈現(xiàn)出多元化趨勢的當下，應當對思政教育理論研究的特點與現(xiàn)狀進行充分地分析，并確立新的研究范式與形態(tài)，從而對民眾起到正確的思想導向作用。

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