“自我效能感”這一概念最早由美國(guó)著名心理學(xué)家班杜拉提出,引申到學(xué)習(xí)活動(dòng)上,特指學(xué)生對(duì)于能否成功地完成預(yù)先給定的學(xué)習(xí)任務(wù)的信心,它反映了個(gè)體對(duì)自我的評(píng)判。自我效能感高者往往選取富有挑戰(zhàn)性的任務(wù),能夠?qū)ψ陨淼膶W(xué)習(xí)監(jiān)控與調(diào)節(jié)能力提出更高的要求,從而有助于其自我監(jiān)控能力的發(fā)展。在倡導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”“終身學(xué)習(xí)”的今天,正確認(rèn)識(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的自我效能感并培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)自我效能感,對(duì)于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性、提高其學(xué)業(yè)成就有重要意義。元認(rèn)知體驗(yàn)是指任何伴隨著認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知體驗(yàn)或情感體驗(yàn)。在教學(xué)實(shí)踐中,筆者嘗試以豐富學(xué)生的元認(rèn)知體驗(yàn)為突破口,不斷提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自我效能感。
要想增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感,需要設(shè)置適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo)。根據(jù)動(dòng)機(jī)規(guī)律,當(dāng)目標(biāo)由個(gè)體自己設(shè)定而非別人強(qiáng)加時(shí),個(gè)體通常會(huì)付出更多的努力。在學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的初期,學(xué)生主要獲得關(guān)于任務(wù)的難度、熟悉程度,以及對(duì)完成任務(wù)的把握程度的體驗(yàn)。因此,需要借助目標(biāo)的設(shè)定,來(lái)鏈接學(xué)業(yè)的要求與學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)需求,以填補(bǔ)理想的目標(biāo)與學(xué)生可能達(dá)到的目標(biāo)之間的落差。
筆者接手了一個(gè)新的班級(jí),在開(kāi)學(xué)第一課上,筆者安排學(xué)生進(jìn)行一次語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自我分析,主要是回答3道開(kāi)放性的題目:第一,我在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的優(yōu)勢(shì);第二,我在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的短板;第三,我希望得到老師怎樣的幫助。借由這次自我分析,幫助學(xué)生建立正確的自我認(rèn)知,形成自我概念,由優(yōu)勢(shì)入手,調(diào)動(dòng)積極情緒,正視自身的短板,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)可以提升的空間。最后,向教師提出真實(shí)的需求,也是在為自己形成積極的心理暗示:我可以通過(guò)自己的努力和借助他人的幫助最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
這種目標(biāo)設(shè)立策略指向的是學(xué)生一年發(fā)展的遠(yuǎn)景目標(biāo),在教學(xué)中,還需要將遠(yuǎn)景目標(biāo)分解為學(xué)生實(shí)際可以完成的富有挑戰(zhàn)性的階段目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)。學(xué)生先前的知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)習(xí)能力以及對(duì)現(xiàn)有學(xué)習(xí)任務(wù)的要求都決定著他們?cè)谡n堂上的表現(xiàn)力。因此,需要了解學(xué)生原本的情況,并依據(jù)學(xué)生的起點(diǎn)設(shè)置目標(biāo),提供建構(gòu)、挑戰(zhàn)、理解的機(jī)會(huì)。
教師需要考慮的問(wèn)題是如何將學(xué)習(xí)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為一個(gè)一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng),從而將學(xué)生帶入真實(shí)的情境之中,自然地參與、體驗(yàn),主動(dòng)地說(shuō)、寫(xiě)、發(fā)表觀點(diǎn),經(jīng)歷認(rèn)知不斷外化、內(nèi)化的過(guò)程以后,最終學(xué)會(huì)遷移知識(shí)、形成真正的學(xué)習(xí)力。
在開(kāi)學(xué)初的調(diào)研中,學(xué)生普遍表示“希望在老師的幫助下學(xué)會(huì)把文章寫(xiě)具體、寫(xiě)生動(dòng)”,這是學(xué)生為自己的寫(xiě)作學(xué)習(xí)提出的目標(biāo)。實(shí)際上,學(xué)生進(jìn)入六年級(jí),正式接觸寫(xiě)作也有兩年多的時(shí)間了,他們?cè)谖恼碌恼w架構(gòu)上存在的問(wèn)題不會(huì)太多,更多的是需要彌補(bǔ)寫(xiě)作中局部性要素的缺失。
以“心理活動(dòng)”的描寫(xiě)指導(dǎo)課為例:為了創(chuàng)設(shè)一個(gè)能夠引導(dǎo)學(xué)生生發(fā)豐富的心理活動(dòng)體驗(yàn)的情境,筆者在前一天放學(xué)時(shí)布置了預(yù)習(xí)《船長(zhǎng)》一課的學(xué)習(xí)任務(wù)。在第二天的語(yǔ)文課上,學(xué)生鋪開(kāi)練習(xí)本準(zhǔn)備聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ),但是在聽(tīng)寫(xiě)到“親吻”“餐館”等幾個(gè)詞語(yǔ)時(shí),他們便開(kāi)始竊竊私語(yǔ)。原來(lái),筆者聽(tīng)寫(xiě)的并不是《船長(zhǎng)》一課的詞語(yǔ),而是后一篇課文《愛(ài)之鏈》中的詞語(yǔ)。于是,筆者借機(jī)“采訪”了一些學(xué)生。有的學(xué)生說(shuō):“老師聽(tīng)寫(xiě)的是《船長(zhǎng)》一課的詞語(yǔ)嗎?難道我記錯(cuò)作業(yè)了嗎?”也有的學(xué)生說(shuō):“完了完了,這么多不會(huì)寫(xiě),估計(jì)回家得挨批了!”還有學(xué)生說(shuō):“聽(tīng)完‘親吻’一詞,我好像看到《泰坦尼克號(hào)》電影中船頭上的經(jīng)典一幕……”筆者把學(xué)生的想法羅列在黑板上,引導(dǎo)學(xué)生去歸類。結(jié)果發(fā)現(xiàn),學(xué)生展現(xiàn)心理活動(dòng)的方法可以分為兩類,一類是表達(dá)自己的內(nèi)心獨(dú)白,還有一類就是描述想象的場(chǎng)景。在此基礎(chǔ)上,筆者又引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考:“剛才在聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)時(shí),有沒(méi)有同學(xué)試著去揣摩老師的想法呢?”這樣一提,學(xué)生的話匣子打開(kāi)了:“難道老師忙暈了,該講哪一課也忘了?”“老師在搞突然襲擊嗎,這一招太厲害了。”筆者趁機(jī)引導(dǎo):“其實(shí),這就是描寫(xiě)心理活動(dòng)的另一種方法——站在對(duì)方的角度揣摩心理?!比绱艘粊?lái),進(jìn)行心理描寫(xiě)的三種方法就變得明晰了。于是筆者留給學(xué)生15分鐘的時(shí)間,讓他們把自己聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)時(shí)的心理活動(dòng)寫(xiě)下來(lái)。學(xué)生明確任務(wù)后,奮筆疾書(shū),15分鐘的時(shí)間就完成了近350字的文章,其中還不乏精妙的表達(dá)。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),在進(jìn)行心理描寫(xiě)時(shí)都在不自覺(jué)地用上一些方法,但這還是一種混沌的、無(wú)序的、不自知的表達(dá),如果想要把這些方法真正內(nèi)化為自己的東西,就需要在豐富體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)。當(dāng)寫(xiě)作任務(wù)與學(xué)生的生活經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)時(shí),學(xué)生就能獲得積極的元認(rèn)知體驗(yàn),激活相關(guān)的元認(rèn)知知識(shí),從而使元認(rèn)知知識(shí)出現(xiàn)在個(gè)體的工作記憶之中。體驗(yàn)給學(xué)生帶來(lái)的并不只是知識(shí)的調(diào)節(jié),還伴隨著情感的調(diào)節(jié)。語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐表明,學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成敗經(jīng)驗(yàn),是影響他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我效能感的極為重要的因素。在積極的元認(rèn)知體驗(yàn)中,學(xué)生獲得了正向的情緒,不斷的成功會(huì)使人建立起穩(wěn)固的自我效能感,這種效能感不會(huì)因一時(shí)的挫折而降低,還會(huì)泛化到類似的情境中。
在認(rèn)知活動(dòng)的后期,元認(rèn)知體驗(yàn)主要是涉及目標(biāo)是否達(dá)到、認(rèn)知活動(dòng)的效果和效率如何的體驗(yàn),以及任務(wù)解決過(guò)程中的收獲體驗(yàn)。這樣一種對(duì)問(wèn)題解決成功與否以及為何成功、緣何失敗的反思及歸因影響著個(gè)體的情緒,也左右其對(duì)未來(lái)結(jié)果的預(yù)期和判斷。美國(guó)心理學(xué)家韋納將成敗的原因歸結(jié)為六個(gè)方面:能力、努力程度、任務(wù)難度、運(yùn)氣、身心狀態(tài)和外部環(huán)境,并將這些原因按其特性分為三個(gè)維度:內(nèi)在性、穩(wěn)定性、可控性。韋納認(rèn)為,三個(gè)維度六個(gè)因素之間相互搭配、共同作用。個(gè)體對(duì)先前行為結(jié)果的歸因會(huì)對(duì)隨后的行為產(chǎn)生影響。因此,需要借助多個(gè)維度的反思?xì)w因,幫助學(xué)生形成穩(wěn)定的心理體驗(yàn),以持續(xù)不斷地形成較高的自我效能感。
每節(jié)課后,由學(xué)生進(jìn)行“內(nèi)部對(duì)話”:在這節(jié)課上,我是否有收獲?通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我有了哪些收獲?有哪些收獲是在我原來(lái)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的進(jìn)步?這些學(xué)習(xí)方法為我的學(xué)習(xí)提供了幫助,我今后還會(huì)運(yùn)用……以此為參照,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己的努力程度、學(xué)習(xí)能力以及方法掌握進(jìn)行歸因反思。當(dāng)個(gè)體將一個(gè)事件的結(jié)果歸因于穩(wěn)定的原因,如能力,時(shí),那么這一結(jié)果被期望將來(lái)還會(huì)出現(xiàn),這種穩(wěn)定性的歸因會(huì)影響個(gè)體對(duì)將來(lái)成敗的期望,將會(huì)轉(zhuǎn)化為新的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
班杜拉提出,社會(huì)比較在兒童通過(guò)觀察同伴而獲得的有關(guān)自我效能的認(rèn)識(shí)中起著不可或缺的作用。因此,不能局限于樹(shù)立榜樣,而要引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注他人為何成功,分析他人憑借怎樣的因素取得成功,自己是否具備這樣的素質(zhì)。知覺(jué)到與榜樣的相似性,從情感或認(rèn)知上相信自己也能夠做到這些事情并且付諸行動(dòng),從心理上體驗(yàn)到“我可以”,進(jìn)而實(shí)際做到“我能行”,個(gè)體的實(shí)際經(jīng)歷將會(huì)影響學(xué)生的自我效能感。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)中發(fā)展目標(biāo)的設(shè)定,真實(shí)情境中的心理體驗(yàn)以及歸因策略的使用都影響著學(xué)生自我效能感的形成與發(fā)展。小學(xué)階段的兒童處于童年中期,這個(gè)階段所形成的穩(wěn)定的自我效能感是學(xué)生產(chǎn)生自我價(jià)值的基礎(chǔ)。為了每一位學(xué)生健康、陽(yáng)光、快樂(lè)地成長(zhǎng),我們需要走近兒童,成為學(xué)生身邊的那個(gè)重要他人,支持他們的成長(zhǎng),同時(shí)也見(jiàn)證他們的成功。