《百年孤獨(dú)》的魔幻現(xiàn)實(shí)主義解讀

毛若馨

摘要：《百年孤獨(dú)》這本書是當(dāng)代名著，很多人都讀不懂，當(dāng)然對(duì)于我們高中生來說，這更加不是一件易事，但這本書深深地吸引了我，富有哲理，但又耐人尋味，雖然故事想象力及其豐富，但從側(cè)面反應(yīng)出了現(xiàn)實(shí)的生活，在讀這些內(nèi)容的時(shí)候，我也開始思考我所在的這個(gè)社會(huì)，我們?nèi)缃竦纳畋皇謾C(jī)、電腦和其他一些東西霸占著，個(gè)體之間更加孤獨(dú)，沒有情感宣泄的出口，可能作者在創(chuàng)作的時(shí)候也是這種心情吧，作品沒人理解，所要表達(dá)的訴求不能被滿足甚至都沒有人知道。我把這本書讀了一遍又一遍，里邊的情節(jié)歷歷在目，就好像是它引導(dǎo)著我的未來。

關(guān)鍵詞：百年孤獨(dú) 魔幻 現(xiàn)實(shí)主義 解讀

魔幻現(xiàn)實(shí)主義是采用豐富的想象和非常夸張的藝術(shù)表現(xiàn)手法來描繪現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象，使“現(xiàn)實(shí)”變得很神奇。魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品有一個(gè)共通點(diǎn)，那就是魔幻世界所要講述的都是現(xiàn)實(shí)生活中可能存在的或者作者希望通過某種訴求來映射現(xiàn)實(shí)生活中的一些荒誕但是被社會(huì)大眾所接受的現(xiàn)象。不久前讀過《百年孤獨(dú)》這本書，被其神奇的魔幻現(xiàn)實(shí)主義深深地震撼了。

一、書中一些神奇的現(xiàn)象以及自己的想法

剛翻開這本書的時(shí)候，我就被其荒誕離奇的情節(jié)吸引了。開始很好奇為什么一本看起來“胡編亂造”的書還能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，后來仔細(xì)思索了一番，感覺這本書還是有一定的思想內(nèi)涵的。比如文中有一段內(nèi)容是奧雷連諾第二當(dāng)家之后，他家的動(dòng)物都神奇的繁殖起來，幾只兔子在一晚上的時(shí)間里面繁殖了一層小兔子，豬也在不停地長(zhǎng)膘。我又了解了那個(gè)時(shí)代的歷史背景，發(fā)現(xiàn)是一些權(quán)貴掌權(quán)，欺上瞞下的社會(huì)現(xiàn)象，了解到了社會(huì)背景就不難理解這些荒誕現(xiàn)象背后所要表達(dá)的內(nèi)容了。首先我們看到奧雷連諾第二當(dāng)家，這可以看成是一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)地區(qū)換了統(tǒng)治者，而統(tǒng)治者想要表現(xiàn)自己的“豐功偉績(jī)”就開始不斷地造謠，以表現(xiàn)他在上任期間所做的貢獻(xiàn)。這些現(xiàn)象在民主法治還沒有得到伸張的當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下屢見不鮮。馬爾克斯大膽的將自己的不滿情緒和訴求都寫進(jìn)了作品里，希望可以引起社會(huì)的反思。

在看到小說最后一部分的時(shí)候，我仿佛看到了像紅樓夢(mèng)一樣的結(jié)局，紅樓夢(mèng)到最后是“一場(chǎng)空”，而《百年孤獨(dú)》的最后也是“一場(chǎng)空”，這也揭示了一個(gè)非常深刻的哲理，類似“我將要到哪里去”這樣耐人尋味，一個(gè)人不論平庸還是傳奇的一生，最后都免不了回到大地母親的懷抱。當(dāng)然，小說的結(jié)局這樣還有另外一個(gè)意味，那就是反映當(dāng)時(shí)的民族不團(tuán)結(jié)，自私自利，不會(huì)幫助別人，最終社會(huì)也給予了他們相應(yīng)的回報(bào)，那就是一切“灰飛煙滅”。真可謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。

二、《百年孤獨(dú)》中魔幻現(xiàn)實(shí)主義寫法的魅力

《百年孤獨(dú)》之所以能獲得這么高的社會(huì)響應(yīng)，和其獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義寫法脫不了關(guān)系，由吉普賽人可以反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能是一個(gè)崇尚迷信的愚昧社會(huì)，吉普賽人的相關(guān)活動(dòng)可能是當(dāng)時(shí)所涉及到的一些荒誕離奇的迷信活動(dòng)；而當(dāng)時(shí)渾渾噩噩的馬孔多小鎮(zhèn)人民就是社會(huì)人群的總體反映，馬爾克斯通過將這種愚昧夸張到十分怪誕的程度，來表現(xiàn)自己對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和民族獨(dú)立的強(qiáng)烈愿望，讀過之后再結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，讓人不禁更想細(xì)細(xì)品味作者的心情。

作者在創(chuàng)作過程中，充分的利用自己的想象力，將小鎮(zhèn)描寫在一種神話故事的氛圍中，將現(xiàn)實(shí)生活中的事物的特征不斷夸張，不斷放大，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力，在讀這些內(nèi)容的時(shí)候，我也開始思考我們這個(gè)社會(huì)，我們?nèi)缃竦纳畋皇謾C(jī)、電腦和其他一些東西霸占著，個(gè)體之間更加孤獨(dú)，沒有情感宣泄的出口，可能作者在創(chuàng)作的時(shí)候也是這種心情吧，作品沒人理解，所要表達(dá)的訴求不能被滿足甚至都沒有人知道。還有就是象征手法被作者運(yùn)用的淋漓盡致，例如馬孔多小鎮(zhèn)的人都有健忘癥，他們不得不給一些物品坐上標(biāo)記來提醒自己什么時(shí)候該做什么事，單純的看小說可能看不出什么，可聯(lián)系到實(shí)際社會(huì)的時(shí)候，細(xì)思極恐，這不就是被奴役，被出賣靈魂，被愚昧和無知籠罩的社會(huì)嗎？生活在這樣的社會(huì)環(huán)境下，任何一個(gè)有思想的人都會(huì)感到受不了，想要加速逃離這種社會(huì)現(xiàn)狀，這也正是作者夸張寫法下所隱藏的真實(shí)想法吧。

通過這種魔幻社會(huì)的描寫，整部作品展現(xiàn)出非同尋常的藝術(shù)魅力，不僅在扣人心弦的情節(jié)上深深吸引著讀者，其所深刻揭示的社會(huì)、思想、現(xiàn)象都通過過分夸張的形式深深地烙印在人們的心中，使小說所要表達(dá)的東西更加直觀，更加生動(dòng)形象。

三、小說中魔幻現(xiàn)實(shí)賞析

從開頭作者就寫到“許多年以后，面對(duì)行刑對(duì)，奧雷良諾？布恩地亞上校將會(huì)回憶起他父親帶他去結(jié)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！边@給人一種滄桑的感覺，而整個(gè)敘事的角度卻一直都是現(xiàn)在，使讀者在整個(gè)小說的閱讀過程中都在牽掛著“那個(gè)下午”。后來又通過奇幻的輪回時(shí)空描寫將整部書寫的更加不可思議。從馬孔多小鎮(zhèn)荒涼、簡(jiǎn)陋、動(dòng)亂寫到了一點(diǎn)文明的曙光，然后就消失了，小人物不論如何努力都改變不了現(xiàn)實(shí)，麻木的居民整天渾渾噩噩、不思進(jìn)取，最終等待他們的也是渾渾噩噩，不了了之的結(jié)局，可見人和社會(huì)之間的相互作用關(guān)系有多么顯著。

作品還涉及到了人和人之間的倫理關(guān)系，這種黑暗的社會(huì)現(xiàn)象即使現(xiàn)在也會(huì)在某些貧窮落后的地帶出現(xiàn)，不知道隨著文明程度的不斷提高，這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)最終能否被法律和道德接受我們還不能了解，但是作者把這種關(guān)系寫的習(xí)以為常則展現(xiàn)了他極度超前的思想和沖破封建阻力的大無畏精神，這不得不說是將自己的人性和對(duì)人的心靈深處隱晦部分的的一次大膽描寫，為自己的思想沖破牢籠，大膽的走向未來進(jìn)行了一次沒有把握的嘗試，不過幸運(yùn)的是，他成功了。

四、結(jié)語

綜上所述，魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品有一個(gè)共通點(diǎn)，那就是魔幻世界所要講述的都是現(xiàn)實(shí)生活中可能存在的或者作者希望通過某種訴求來映射現(xiàn)實(shí)生活中的一些荒誕但是被社會(huì)大眾所接受的現(xiàn)象。作品還涉及到了人和人之間的倫理關(guān)系，這種黑暗的社會(huì)現(xiàn)象即使現(xiàn)在也會(huì)在某些貧窮落后的地帶出現(xiàn)，不知道隨著文明程度的不斷提高。在《百年孤獨(dú)》這本書中，不論是在魔幻現(xiàn)實(shí)的寫作還是作品更深層次的內(nèi)涵，作者都給文學(xué)史上留下了一座豐碑。讓我們晚輩受益無窮。

參考文獻(xiàn)：

[1]李琳.論《百年孤獨(dú)》中真實(shí)的本質(zhì)[J].安徽文學(xué)（下半月），2010，（12）.

[2]羅昔明.《百年孤獨(dú)》當(dāng)代語境下拉丁美洲式的文化解讀[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2005，（01）.

（作者單位：陜西省寶雞市寶雞中學(xué)高三一班）endprint