校園舞蹈的春天
——普教篇

蔣念軍（廣州市第一中學(xué) 510000）

近年來，中國舞蹈家協(xié)會在北京舉辦了一個名為“校園舞蹈的春天”的系列活動，與會人員中不乏舞蹈界的大“咖”，我校也非常榮幸獲頒了“全國舞蹈教育傳統(tǒng)?！钡臉s譽(yù)牌匾。在這里，舞蹈教育的思想、理念不斷地發(fā)生碰撞與融合，不僅有著名舞蹈教育工作者的專題講座，還有當(dāng)?shù)刂行W(xué)的舞蹈教學(xué)成果展示課，全國各中小學(xué)的代表們紛紛表現(xiàn)出了對舞蹈教育的空前重視，真是令人欣喜萬分。作為舞蹈教師，眼看現(xiàn)今舞蹈教育的發(fā)展是如此多嬌，筆者內(nèi)心不免多了幾分期許。然而，感到欣慰之余，筆者也意識到，只有不斷地提升自己的教育智慧，不斷追求更高的教育目標(biāo)，才是當(dāng)今舞蹈教育事業(yè)發(fā)展之所向。放眼望去，從各個普通高中的課程結(jié)構(gòu)設(shè)置來看，許多高中沒有開設(shè)必修的舞蹈課程。所幸的是，筆者所在的高中十分重視藝術(shù)教育，將舞蹈課程設(shè)置為音樂類必修科目，這就為我校的舞蹈普教校本課程的建設(shè)提供了巨大的施展空間。雖然，一個課程體系的建立不是一朝一夕的事情，也不是僅靠一人之力就能鑄就而成。但這一路走來，筆者希望將一些對普教類高中舞蹈課程的教學(xué)想法與君共勉，期望能夠向建成舞蹈普教體系的校本課程，實現(xiàn)優(yōu)秀綜合性人才培養(yǎng)的目標(biāo)邁出第一步。

面對不同的教學(xué)對象就要懂得靈活的運用相應(yīng)的教學(xué)方法，舞蹈亦然。因為高中的教學(xué)對象多為已年滿15周歲且缺乏舞蹈基礎(chǔ)的青少年，所以不能采取過于專業(yè)的教學(xué)訓(xùn)練方式，應(yīng)以熏陶為主，鍛煉為輔，并圍繞以下幾個教學(xué)目的展開具體的教學(xué)環(huán)節(jié)：

一、塑造良好體態(tài)

舞蹈練習(xí)的誤區(qū)在于：一味的追求高超的技術(shù)技巧。無論是專業(yè)舞蹈院校，還是少年宮等培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，都會出現(xiàn)對極難技術(shù)技巧的教學(xué)追求。精彩的技術(shù)技巧展示也許會讓你的課堂看上去無比精彩、效果極佳，但實質(zhì)上這早已脫離了舞蹈藝術(shù)追求的審美屬性，反而更偏向雜技藝術(shù)的訓(xùn)練追求。再者，假設(shè)對技術(shù)技巧的追求是舞蹈訓(xùn)練中不可逆轉(zhuǎn)的大勢所趨，那么這里就會存在一個教學(xué)的盲點——對從教對象的屬性辨別。作為15周歲以上的既無舞蹈基礎(chǔ)又不從事舞蹈專業(yè)的青少年而言，高強(qiáng)度的技術(shù)技巧訓(xùn)練不僅事倍功半，而且還會出現(xiàn)由于各種不適宜的因素而造成的骨骼拉傷等生理性傷害。所以，對于普教類學(xué)生的舞蹈課程設(shè)置來說，初學(xué)階段應(yīng)以形體類芭蕾訓(xùn)練為主，旨在鍛造出姣好的身形體態(tài)，為其在接下來的舞蹈學(xué)習(xí)中奠定良好的基礎(chǔ)。當(dāng)然，不良的、甚至哈腰弓背的體態(tài)不僅是跳舞不好看，想必在日常的行走當(dāng)中也是不符審美的。

二、培養(yǎng)協(xié)調(diào)肢體

在普教類舞蹈訓(xùn)練中，此環(huán)節(jié)尤為重要，因為協(xié)調(diào)的身體不僅是為了能夠更自如地完成舞蹈動作，還有利于青少年身體及智力的全方位發(fā)展。筆者常常會遇到這樣的一種人——身姿挺拔，但做動作極不協(xié)調(diào)。這時，你也許會大為惋惜，白白浪費了這么一個好條子。其實不然，有的人是因為沒接觸過舞蹈而體現(xiàn)出“暫時性”的不協(xié)調(diào)，這些往往可以采用一些現(xiàn)代舞中對手腳配合度要求較高的訓(xùn)練組合對其進(jìn)行肢體的開發(fā)練習(xí)，從而解決這種“暫時性”的不協(xié)調(diào)。當(dāng)然，有些人是“天生性”的不協(xié)調(diào)，做再多的針對性訓(xùn)練也效果不佳。但請不要急于定論，因為這樣的人也有他自己的獨特魅力所在。在訓(xùn)練中，可多以舞蹈編創(chuàng)的角度啟發(fā)他順應(yīng)自己的身體而動，進(jìn)而會出現(xiàn)許多你意想不到且獨具風(fēng)格的動作樣式，這就是對他自身風(fēng)格性的發(fā)掘——將無化為有，將有變?yōu)闃O。

三、提升審美品位

在歷史的長河中，美與丑一直都呈現(xiàn)出對立的形態(tài)。但如何界定美丑，很多時候卻取決于個人的審美趨向。在筆者的看來，真、善、美實為同義的表達(dá)，即真的就是善的，善的就是美的，所以真的也是美的。換言之，即便是丑的，只要它丑得真實，或襯托出世間之美，那么這個丑也是具有其美的特性的。舞蹈的本質(zhì)是運用人體作為表達(dá)的載體，呈現(xiàn)出美的肢體語言，亦可透過丑惡的表象傳達(dá)善之本意，或直達(dá)善之核心。所以，通過對舞蹈的學(xué)習(xí)來提升當(dāng)代青少年的審美品位便是最為直接和全面的。那么，在培養(yǎng)出良好體態(tài)和協(xié)調(diào)肢體的基礎(chǔ)上，如何在舞蹈教育中引導(dǎo)青少年樹立正確的審美價值觀就成為了一項刻不容緩的任務(wù)。舞蹈普教的第三階段，就是盡可能的讓學(xué)生接觸不同的舞種風(fēng)格，每個舞種可以選擇具有代表性的組合進(jìn)行學(xué)習(xí)。由于課程的時間有限，在這里不必進(jìn)行太過深入的學(xué)習(xí)，目的在于引導(dǎo)他們認(rèn)識及體驗每個民族、每個國家的美與真實。通過此階段的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅學(xué)會了舞動，更領(lǐng)略到了不同舞種的“真善美”之精華，從而幫助他們樹立正確的審美價值觀。此外，舞蹈教育在普教里能做到的不僅僅是以上這些，許多人性之真善美都可以在教學(xué)過程中有所體現(xiàn)。在舞蹈課程的實踐中，可讓學(xué)生接觸一些具有積極、深刻意義的舞蹈劇目，對其進(jìn)行鑒賞或片段的學(xué)習(xí)，如《八女投江》、《中國媽媽》等對抗日戰(zhàn)爭時期里一些感人事跡贊頌的舞蹈劇目。你會發(fā)現(xiàn)，與學(xué)生被要求朗誦這類情節(jié)的文字時相比，用他們自己的身體演繹之后所獲得的體會將更為深刻與難忘。

上述的幾點僅是個人從教以來之感想及對普教類舞蹈課程教授的些許想法，顯然還有諸多不足之處。但筆者堅信自己的教育理念一定會在今后愈加豐富的課堂及實踐的經(jīng)驗積累中不斷地得到完善，為培養(yǎng)祖國未來的綜合性優(yōu)秀人才獻(xiàn)上綿薄之力。