把握四性，讓品德課堂凸顯“品德味”

浙江新昌縣拔茅小學(xué) 章 勇

品德課屬于小學(xué)的基礎(chǔ)課程，對學(xué)生的全面發(fā)展具有極為重要的意義?，F(xiàn)今，品德教材的內(nèi)容包括思想道德、天文地理、科學(xué)歷史、電話網(wǎng)絡(luò)等，有助于拓寬學(xué)生的知識面，從而不斷提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。然而，想要全面提高課堂教學(xué)效率并非易事，教師需要準(zhǔn)確把握四性（育人性、生活性、活動性與多樣性），讓品德課堂凸顯“品德味”，從而不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

一、發(fā)掘品德教學(xué)的育人性

品德課程是一門綜合性相對較強(qiáng)的課程，課程設(shè)置的主要目的在于幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品德、良好的行為習(xí)慣，并努力成為一個熱愛勞動、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛生活的人，致力于追求生活的真善美。因此，教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)意識到這門課程對學(xué)生成長與發(fā)展的意義，并據(jù)此設(shè)計教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方案，使得教學(xué)更具有目的性、針對性與具體性，最終保證教學(xué)活動能夠有效展開。

例如，學(xué)習(xí)到《鴉片戰(zhàn)爭》這個章節(jié)的內(nèi)容時，曾有品德教師在進(jìn)行課后總結(jié)的過程中出現(xiàn)了“口誤”的情況，也就是將品德與社會課說成是歷史課。一般而言，鴉片戰(zhàn)爭應(yīng)當(dāng)屬于歷史課程的內(nèi)容，而教育工作者卻將這部分內(nèi)容納入品德課程，說明這部分內(nèi)容具有教化意義。鴉片戰(zhàn)爭對中國的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生會產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感與愛國熱情。因此，教師在教學(xué)的過程中不能將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為掌握與鴉片戰(zhàn)爭相關(guān)的歷史知識，而是要通過歷史來激發(fā)學(xué)生的愛國情懷與家國責(zé)任感，讓其對“落后就要挨打”有進(jìn)一步的理解與認(rèn)識，并努力學(xué)習(xí)，為未來中國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。由此可見，品德課的主要目的在于育人，而不是了解中國歷史，教師在教學(xué)過程中必須要把握好分寸，以免出現(xiàn)舍本逐末的情況。

小學(xué)的品德教材中有許多與中國發(fā)展相關(guān)的內(nèi)容，如“中國人民站起來了”“從世界看中國”等，這些章節(jié)的內(nèi)容都無疑表現(xiàn)了現(xiàn)代中國的強(qiáng)大，但教師的教學(xué)不能僅停留在表面，而應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，從教材的內(nèi)容中獲得感悟與啟示，不要讓品德課程變?yōu)闅v史課、地理課或者語文課，以充分實(shí)現(xiàn)品德課的育人性，幫助學(xué)生不斷提高自身的品德素養(yǎng)。

二、開發(fā)品德教學(xué)的生活性

對于學(xué)生而言，其成長與發(fā)展都離不開生活，品德課程作為一門生活性較強(qiáng)的課程，里面有許多接近學(xué)生生活的內(nèi)容。教師在教學(xué)的過程中不能脫離生活空談大道理，而應(yīng)當(dāng)從生活出發(fā)，讓學(xué)生到生活中去尋找靈感，獲得啟發(fā)與感動，從而加深其對道德、素質(zhì)的了解與認(rèn)識，并不斷提升能力與素養(yǎng)。

品德教師在教學(xué)時可以將教材的內(nèi)容與學(xué)生的生活聯(lián)系起來，以此拉近學(xué)生與教材之間的距離，并樂于接受教材內(nèi)容所傳達(dá)的道理與哲理。但教材的內(nèi)容畢竟有一定的局限性，無論是配圖還是文字都只能起到一定的引導(dǎo)與示范作用，學(xué)生所能獲得的收獲非常有限。因此，教師應(yīng)當(dāng)將教材內(nèi)容與生活實(shí)際聯(lián)系起來，并積極開發(fā)各種資源，實(shí)現(xiàn)教材與生活的無縫對接，從而提高教學(xué)的整體效果。如學(xué)習(xí)到《我的課余生活》這個章節(jié)的內(nèi)容時，教師不必按部就班地講課，而應(yīng)將學(xué)生參加活動的照片與視頻制作成一個課件，并在課堂上進(jìn)行播放，讓學(xué)生們回味當(dāng)時參加運(yùn)動會、聯(lián)歡晚會、拔河比賽等活動的情景，并努力回想當(dāng)時的感受。因?yàn)檫@些活動都是學(xué)生親身經(jīng)歷過的，內(nèi)心的感觸特別深，當(dāng)播放照片的時候，學(xué)生的注意力便會被課件所吸引，并紛紛與周圍的同學(xué)討論當(dāng)時的情景，教學(xué)的質(zhì)量與效果自然會有所提高。又如學(xué)習(xí)到《我與小動物》這個章節(jié)的內(nèi)容時，教師可以讓學(xué)生回家后仔細(xì)觀察家中所養(yǎng)的動物（小狗、小貓、金魚等），了解這些小動物喜歡吃什么、一天吃多少，感受小動物的可愛之處，從而逐漸養(yǎng)成有愛心、愛護(hù)動物的品德。可見，品德課與生活息息相關(guān)，教師可以從生活出發(fā)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在生活中獲得啟發(fā)、獲得感動，并促使自身的品德素養(yǎng)水平不斷提高。

三、注重品德教學(xué)的活動性

品德課程的主要特點(diǎn)之一就是活動性，因品德課本身就是以生活為基礎(chǔ)，目的在于幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品德與行為習(xí)慣，成為一個德智體美全面發(fā)展的好學(xué)生。但由于學(xué)生的年紀(jì)尚小，對世界、對生活的認(rèn)知可能缺乏全面性與客觀性，教師可通過活動的方式來引導(dǎo)其感知生活、感知社會、辨別是非，從而加深學(xué)生的理解與認(rèn)識。

小學(xué)生的課程活動非常多，主要是因?yàn)榛顒幽軌蚣ぐl(fā)學(xué)生的興趣與熱情，教師應(yīng)讓其主動參與到活動當(dāng)中，從而不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。如學(xué)習(xí)到《游戲歡樂多》這個章節(jié)的內(nèi)容時，教師可以先讓學(xué)生說說自己最喜歡什么游戲，學(xué)生便會議論紛紛，并爭先恐后地說出自己喜歡玩的游戲。此時，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到操場上玩“老鷹捉小雞”這個游戲，由于一開始沒有設(shè)置游戲規(guī)則，有些學(xué)生在扮演“老鷹”這個角色時會出現(xiàn)過激的行為，如撕扯“母雞”的衣服，或者與“母雞”發(fā)生矛盾與沖突，從而導(dǎo)致游戲的樂趣下降。為改善這一情況，教師可以制定一些游戲規(guī)則，如“老鷹”不能夠揪住“母雞”的衣服，更不能打“母雞”，只能通過不停地跑動來捉“小雞”。有了規(guī)則以后，學(xué)生開始體會到游戲的樂趣與價值，全程都玩得十分開心，并未再發(fā)生矛盾與沖突?；顒咏Y(jié)束以后，教師可以詢問學(xué)生為什么會發(fā)生矛盾，矛盾的原因是什么，隨后，教師告知學(xué)生：“游戲圖的就是一種樂趣，有肢體上的碰撞就有可能發(fā)生矛盾，因此，我們需要制定相應(yīng)的規(guī)則來減少這種矛盾的發(fā)生，這樣大家才能感受到游戲的樂趣?！贝藭r，學(xué)生開始意識到規(guī)則的重要性，教師可以繼續(xù)引導(dǎo)：“十字路口的紅綠燈并不是為了妨礙交通，而是為了讓交通更有秩序，我們在生活中也要遵守相應(yīng)的規(guī)則，做到不亂寫亂畫、不闖紅燈、不破壞公物，這樣社會才會和諧。”通過活動來進(jìn)行教學(xué)，不僅能提高教學(xué)的效果，還能加深學(xué)生的體會，讓其在今后的生活中能夠遵守規(guī)則，成為一個遵紀(jì)守法的好學(xué)生、好公民。

四、實(shí)現(xiàn)教學(xué)評價的多樣性

教學(xué)評價的主體包括教師、學(xué)生、家長等，教師作為教學(xué)活動的引導(dǎo)者、輔助者與組織者，對教學(xué)效率的高低具有極為重要的作用。為實(shí)現(xiàn)評價的全面性，教學(xué)評價不僅包括能力評價與成績評價，還應(yīng)包括師生互動評價、學(xué)生自評以及家長評價等，讓學(xué)生感受到品德課程的作用與價值，并通過不斷反思與改進(jìn)來提高自身的綜合素養(yǎng)，以促進(jìn)個人的全面發(fā)展。如學(xué)習(xí)到《綠色小衛(wèi)士》這個章節(jié)的內(nèi)容時，教師可讓學(xué)生分組進(jìn)行討論分析，了解綠色對生活、對環(huán)境、對地球的重要性，并意識到我們能為綠色生活做些什么，需要承擔(dān)什么樣的責(zé)任。同時，教師、學(xué)生以及家長可共同參與到學(xué)生的行為評價當(dāng)中，讓學(xué)生意識到不亂扔垃圾、不浪費(fèi)水電、不浪費(fèi)食物就是在踐行綠色生活理念，從而自覺養(yǎng)成良好的行為與生活習(xí)慣。

此外，教師在教學(xué)的過程中不能僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度，而應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，并對其學(xué)習(xí)能力進(jìn)行評價。如學(xué)習(xí)到《地球資源取之不盡嗎》這個內(nèi)容時，教師可讓學(xué)生分組進(jìn)行調(diào)查，了解地球自然資源的利用現(xiàn)狀，并試圖從資源的性質(zhì)特點(diǎn)、人類的行為等方面來闡述自然資源與人類發(fā)展之間的關(guān)系，從而意識到自然資源的重要性。在這個過程中，學(xué)生可以通過查找資料、詢問家長、共同討論等方式來參與到合作學(xué)習(xí)當(dāng)中，并認(rèn)識到大多數(shù)自然資源是不可再生的，我們必須要學(xué)會珍惜、愛護(hù)，不斷增強(qiáng)個人的節(jié)能環(huán)保意識。由于學(xué)生的能力與水平均有所不同，教師在對學(xué)生能力評價時不能采用同一種評價尺度，評價時主要以鼓勵性為主，以此不斷增強(qiáng)學(xué)生的自信心與積極性。

品德課與學(xué)生的生活具有密不可分的聯(lián)系，教師教學(xué)的主要目的在于提高學(xué)生的思想素質(zhì)與品德素養(yǎng)。在教學(xué)過程中，教師可通過把握四性，讓品德課堂凸顯“品德味”來實(shí)現(xiàn)教書育人的目的，讓學(xué)生情操得到陶冶、思想得到升華、素養(yǎng)得到提高，最終實(shí)現(xiàn)個人的全面發(fā)展。