【摘 要】“一滴水匯不成大海、一朵花集不成花壇、一棵樹組不成綠云”,我們常說(shuō)一個(gè)人可以走得很快,一個(gè)團(tuán)隊(duì)才能走的很遠(yuǎn)。團(tuán)結(jié)協(xié)作不僅是現(xiàn)代社會(huì)的主要工作方式,更是工作藝術(shù)的體現(xiàn),是學(xué)生具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力之一,也是核心素養(yǎng)的重要部分。學(xué)生從家庭走進(jìn)學(xué)校,從個(gè)體到集體,可以發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作能力,探究能力的重要階段就是中學(xué)階段。中學(xué)音樂(lè)新課標(biāo)中的基本理念中面向全體學(xué)生、重視音樂(lè)實(shí)踐、增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí),正是用團(tuán)結(jié)合作與探究可以直接呈現(xiàn)教學(xué)成效的課堂方法。
【關(guān)鍵詞】合作、探究;核心素養(yǎng);團(tuán)結(jié)協(xié)作
【中圖分類號(hào)】G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】2095-3089(2018)32-0059-01
中學(xué)的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容和形式,以集體教學(xué)為主,雖然音樂(lè)成果呈現(xiàn)有時(shí)是個(gè)人方式,個(gè)人技能展現(xiàn),但大多的音樂(lè)活動(dòng)都是以小組為單位,靠群體的力量來(lái)獲得成就。例如:音樂(lè)鑒賞中的小組討論合作、合唱、重唱、演奏、舞蹈、戲劇表演等教學(xué)模塊采用的大都是集體教學(xué)團(tuán)體協(xié)作方式,因此音樂(lè)教學(xué)中合作與探究是音樂(lè)課堂中的重要策略,在學(xué)科核心素養(yǎng)的教育理念下,主要可以從這幾個(gè)方面體現(xiàn)它的教育意義。
一、以音樂(lè)審美為核心,培養(yǎng)健康的心靈
“音樂(lè)教育除了非常注重道德和社會(huì)目的外,必須把美的東西作為自己的目的來(lái)探求,把人教育成美和善的”。音樂(lè)教育的審美性質(zhì)為合作精神與共處意識(shí)的培養(yǎng)提供了廣闊的空間,使學(xué)生學(xué)會(huì)用審美的態(tài)度來(lái)對(duì)待人群,擁有寬容的情懷,從而成為真正意義上的現(xiàn)代人。
音樂(lè)鑒賞上冊(cè)中第二單兒——音樂(lè)的美,其中包含優(yōu)美、壯美、崇高美、歡樂(lè)美、悲劇美、喜劇美幾大方面。生活中處處都有美的印記,與生活有關(guān)、與事件有關(guān)、與環(huán)境有關(guān)、有人群有關(guān),不同的情緒不同的歷史階段音樂(lè)的美,我們都能在這一單元找到共鳴,并得到深層的感染和熏陶。中學(xué)生在欣賞音樂(lè)時(shí),為了培養(yǎng)他們音樂(lè)的耳朵,更多參與到音樂(lè)的剖析中,我們把學(xué)生以小組為單位,圍繞“音樂(lè)幾大要素、音樂(lè)講述事件、曲式段落剖析、音樂(lè)畫面闡述、內(nèi)心感受”幾大方面分小組進(jìn)行討論,用“有什么、為什么、怎么樣”等問(wèn)題思維方式,感受不同音樂(lè)的美,通過(guò)團(tuán)體的合作、探究,增強(qiáng)同學(xué)之間的交流與感情,從而獲得精神的滿足,心靈的凈化。
二、培養(yǎng)集體觀念,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展
列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò)“個(gè)人離開(kāi)社會(huì)不可能得到幸福,正如植物離開(kāi)土地而被扔到荒漠不可能生存一樣”。中學(xué)音樂(lè)課堂的團(tuán)體合作總是讓學(xué)生們充滿樂(lè)趣輕松地進(jìn)行,因?yàn)橐魳?lè)交流是人類交流的一種重要方式,哪怕語(yǔ)言不通,性格不同,文化各異,音樂(lè)都能使人與人之間產(chǎn)生情感上的溝通與聯(lián)系,深入人心,使人們相互交流、平等對(duì)話、彼此尊重,這些都是個(gè)體之間與群體和諧共處的重要保證。
如果說(shuō)學(xué)校里什么時(shí)候最能感受到學(xué)生熱情與青春活力,那就是音樂(lè)模塊教學(xué)時(shí),合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、戲劇社等社團(tuán)活動(dòng)時(shí)間。我們與學(xué)生們?cè)谂啪毷覔]灑汗水,讓師生合作、生生合作、全員合作三種形式得到最大的發(fā)揮,讓音樂(lè)藝術(shù)通過(guò)團(tuán)體合作、探究的策略在集體表演形式與實(shí)踐過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的良好的合作意識(shí)與群體協(xié)調(diào)能力。這是學(xué)生融入社會(huì)必備的能力之一,更是正能量的體現(xiàn),促進(jìn)社會(huì)和諧、有序地發(fā)展!
三、開(kāi)發(fā)智力,提高情商,提高社會(huì)責(zé)任感
“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”。音樂(lè)教學(xué)中的合作與探究就是用小組或團(tuán)體的形式,培養(yǎng)學(xué)生會(huì)聽(tīng)、會(huì)看、會(huì)說(shuō)、會(huì)思考的能力。中學(xué)生己經(jīng)具備獨(dú)立思考的能力,不足之處是知識(shí)面不廣,對(duì)音樂(lè)的理解留于表面,不得實(shí)質(zhì),其實(shí)在很多方面也有這樣的問(wèn)題。小組團(tuán)隊(duì)形式根據(jù)老師布置的任務(wù),提出的問(wèn)題,在老師的指導(dǎo)下有分工有步驟的進(jìn)行探討研究,就能一層層地剖析問(wèn)題的實(shí)質(zhì),從而獲得思考問(wèn)題的思路,取得解決問(wèn)題的方法,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和成就感,在集體中提升社會(huì)責(zé)任感!
有一課,給我留下了特別深刻的印象。音樂(lè)的美——悲劇美,魯迅說(shuō)過(guò),悲劇就是把最有價(jià)值的東西毀滅給人看。雖然音樂(lè)在表現(xiàn)悲劇沖突的具體情節(jié)上有一定的局限和制約,但它能以強(qiáng)烈的效果與表現(xiàn)力,使人們獲得最深沉的情感和最強(qiáng)烈的震撼。在這一章節(jié),我以第二次世界大戰(zhàn)為背景,從俄國(guó)、波蘭、中國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的經(jīng)歷與戰(zhàn)斗事跡通過(guò)音樂(lè)的形式,分小組讓學(xué)生進(jìn)行討論。因?yàn)檎n前有布置作業(yè),讓三大組分別搜集這方面的資料,每個(gè)組又分成若干小小組,分別負(fù)責(zé)搜集歷史背景、英雄事跡、有名的戰(zhàn)役等資料。在課堂上,進(jìn)行《辛德勒名單》插曲、《光榮犧牲》、《松花江上》這三首音樂(lè)的鑒賞,同學(xué)們通過(guò)合作、探究的方式,更賦有情感地解析音樂(lè),我覺(jué)得那堂課,仿佛我也是學(xué)生,深受教育。同學(xué)們?cè)谝魳?lè)中不僅感受音樂(lè)的美,還讀懂了歷史,更加明白,現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易。在和平年代,要珍愛(ài)生命、為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,主要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,用積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)人生!團(tuán)體、探究的教學(xué)方法就是確定學(xué)生的主導(dǎo)地位,增強(qiáng)音樂(lè)思維的鍛煉,開(kāi)發(fā)智力,同時(shí)也保存了音樂(lè)的想象力。
四、培養(yǎng)鉆研、探究的精神,增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
傳統(tǒng)的教育模式,以知識(shí)為中心,知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化,學(xué)生缺少鉆研精神,更多的是按部就班,自觀能動(dòng)性缺乏?,F(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步飛速,沒(méi)有鉆研與探究的精神,沒(méi)有創(chuàng)造意識(shí),難以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,如何能得到認(rèn)可?要知道紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!在合唱團(tuán)訓(xùn)練中,我希望能和同學(xué)們一起完成一個(gè)小小的合唱作品,讓他們參與其中,兩個(gè)大組分別選擇“?!?、“校園”兩個(gè)主題,進(jìn)行歌詞的創(chuàng)作,最后由組長(zhǎng)提交完成的歌詞作品,再由我進(jìn)行旋律編寫,當(dāng)學(xué)生們唱到自己的作品時(shí),那種成就感和自豪感是不言而喻的,他們也懂得了創(chuàng)造是并不是多么難的事情,只要有充分的考究,大膽的嘗試,仔細(xì)地論證,就可以獲得認(rèn)可,獲得成功。這是學(xué)生的核心素養(yǎng)的組成部分。
合作與探究就是形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度、有效地用集體的力量獲得更多的知識(shí)與技能,加強(qiáng)人與人之間的群體意識(shí),懂得人類社會(huì)的多樣性,重視人文價(jià)值。德者,性之端也;樂(lè)者,德之華也。——《史記·樂(lè)書》。音樂(lè)教育從來(lái)就是不是音樂(lè)家的教育,而是人的教育,我們?cè)谝魳?lè)的課堂上不斷摸索,為的就是如何將我們的學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展,有著正確人生觀、價(jià)值觀又富有審美情趣的人。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介:鐘婧;女;漢;江西;1983年9月;高中音樂(lè)教育;大學(xué)本科學(xué)歷;畢業(yè)于江西師范大學(xué);工作于廣東省惠東縣平山中學(xué)。