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    高中思想政治課教學(xué)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)探討

    2018-01-25 12:05:56蘭花
    考試周刊 2018年105期
    關(guān)鍵詞:高中思想政治核心素養(yǎng)學(xué)生

    摘?要:在當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展當(dāng)中,我國(guó)的教育領(lǐng)域開始進(jìn)行多方面的教育改革,不僅提出了全新的教育理念,也開始加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生主體性的關(guān)注度。素質(zhì)教育要求所有的學(xué)科都需要圍繞學(xué)生來(lái)開展,逐步提高教育的完善性,讓學(xué)生獲得更加良好的成長(zhǎng)。本文主要研究了高中思想政治課教學(xué)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),并提出了相應(yīng)的實(shí)踐方式,以實(shí)現(xiàn)較高的教學(xué)質(zhì)量。

    關(guān)鍵詞:高中思想政治;核心素養(yǎng);學(xué)生

    一、 引言

    在現(xiàn)如今的高中學(xué)科教育當(dāng)中,不同的教育學(xué)科都擁有自身的核心素養(yǎng),它的存在,本質(zhì)目的是為了引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)科學(xué)習(xí)能力,逐步改變學(xué)生的學(xué)科認(rèn)知,幫助學(xué)生獲得更加完善的學(xué)科認(rèn)知。對(duì)于高中思想政治教學(xué)而言,核心素養(yǎng)指的主要是學(xué)生的知識(shí)和道德素養(yǎng)。而核心素養(yǎng)的存在,本質(zhì)目的是為了引導(dǎo)學(xué)生逐步形成正確的思想道德認(rèn)知。高中思想政治教學(xué)非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人品德素質(zhì)的提升,并且要求學(xué)生需要具備較高的學(xué)科適應(yīng)能力。在高中思想政治教學(xué)當(dāng)中,對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育,應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的角度進(jìn)行考慮,主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容,分別是政治認(rèn)同感、判斷能力、道德修養(yǎng)以及責(zé)任感。對(duì)于學(xué)生政治認(rèn)同感的培育,主要目的是幫助學(xué)生逐步形成強(qiáng)烈的愛國(guó)心理。而理性判斷能力屬于政治學(xué)習(xí)的基本產(chǎn)物,可以用來(lái)對(duì)學(xué)生的思想加以優(yōu)化。在新時(shí)期的高中政治教學(xué)開展中,教師需要以這些核心素養(yǎng)為基礎(chǔ),進(jìn)行積極地教學(xué)拓展,努力開展完善的政治教學(xué)流程,科學(xué)培育學(xué)生的思想道德素養(yǎng),全面強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任感和道德意識(shí),提高學(xué)生解決實(shí)際生活問題的能力。

    二、

    現(xiàn)階段高中思想政治核心素養(yǎng)培育存在的不足

    在當(dāng)前時(shí)代的高中思想政治教育當(dāng)中,核心素養(yǎng)被視為十分重要的內(nèi)容,這一內(nèi)容本身充斥著較高的適用性和針對(duì)性,能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。但是實(shí)際的教育卻并不是非常完善,本身存在的問題主要包括兩方面。一方面是缺乏對(duì)學(xué)生主體性的關(guān)注度,傳統(tǒng)的高中思想政治教學(xué)一直是以教師為中心開展的,而教師在課堂上僅僅注重對(duì)思想政治內(nèi)容進(jìn)行講解,并不會(huì)對(duì)學(xué)生的主體性加以過多的關(guān)注,忽略了學(xué)生思想道德素養(yǎng)的培育。在這樣的狀況下,許多時(shí)候的學(xué)生學(xué)習(xí),僅僅能夠被動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí),并不能對(duì)自身的核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)良好地推動(dòng)和引導(dǎo)。同時(shí),高中階段的思想政治學(xué)習(xí)與高考有直接的聯(lián)系,因而學(xué)生往往會(huì)在巨大壓力下直接選擇通過死記硬背的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),而核心素養(yǎng)的培育便成了一句空話,僅僅能夠培育學(xué)生的基礎(chǔ)理論認(rèn)知,沒有實(shí)際的成效可言。另一方面,傳統(tǒng)的高中思想政治課程開展,所采取的教學(xué)方法是理論教育,這種教育注重于將知識(shí)直接地傳授給學(xué)生,并不需要學(xué)生進(jìn)行深層次地理解。學(xué)生僅僅能夠被動(dòng)地接受這些知識(shí),并不能取得良好的學(xué)習(xí)效果。這樣的教學(xué)模式本身存在相當(dāng)大的不足之處,不僅很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力,實(shí)際的學(xué)習(xí)過程也較為乏味。學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)狀況下,本身的思想政治學(xué)習(xí)興趣持續(xù)下跌,很難實(shí)現(xiàn)完善的核心素養(yǎng)培育。為此,在新時(shí)期的高中思想政治核心素養(yǎng)培育過程中,需要針對(duì)這些問題進(jìn)行多方面地優(yōu)化,持續(xù)改善教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的思想政治教育過程。

    三、

    高中思想政治課教學(xué)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

    (一) 增添生活元素,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)政治認(rèn)同感

    在許多高中生的眼中,高中政治是一門繁瑣的學(xué)科,主要原因在于這門學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)過于繁雜,而且需要記憶的內(nèi)容非常多,他們?cè)诔林氐膶W(xué)習(xí)壓力下,很難找到相應(yīng)的突破點(diǎn),因而實(shí)際的學(xué)習(xí)必然會(huì)存在較多的問題。而且,高中階段的思想政治教學(xué)內(nèi)容往往具備較高的思想特征,很難從其中直接體會(huì)到相應(yīng)的道德教育思想。事實(shí)上,高中思想政治學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容并沒有那么難,其中的很多內(nèi)容都與生活有直接的聯(lián)系。但是在傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生僅僅記住了接受知識(shí),卻嚴(yán)重忽略了知識(shí)的來(lái)源。在新時(shí)期的高中思想政治教學(xué)過程中,教師有必要打破傳統(tǒng)教學(xué)的局限性,努力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的教學(xué)。比如,在學(xué)習(xí)《神奇的貨幣》時(shí),這一內(nèi)容本身與我們的生活有最為直接的聯(lián)系,尤其是貨幣的認(rèn)識(shí),但是傳統(tǒng)教學(xué)的開展僅僅注重對(duì)貨幣知識(shí)的集中講解。卻忽略了與生活直接的聯(lián)系。在這樣的教學(xué)過程中,學(xué)生僅僅關(guān)注了基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)背記,沒有取得相應(yīng)的知識(shí)認(rèn)知,實(shí)際的核心素養(yǎng)培育也變得遙不可及,缺乏理論與實(shí)踐的有效結(jié)合。為了徹底改變這一狀況,高中思想政治教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)現(xiàn)階段的思想政治學(xué)科進(jìn)行創(chuàng)新,為這一學(xué)科添加更多的生活元素,逐步改變學(xué)生的高中思想政治認(rèn)知,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生較高的學(xué)習(xí)活力。如在“神奇的貨幣”講解過程中,教師可以將我們生活中的貨幣展示出來(lái),然后與古時(shí)候的貨幣進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生更加清楚地了解到貨幣的發(fā)展史。一方面可以充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,改善相應(yīng)的學(xué)習(xí)氛圍,另一方面能夠培育學(xué)生的思想價(jià)值觀念,帶領(lǐng)學(xué)生更好地成長(zhǎng)起來(lái)。

    (二) 關(guān)注學(xué)生需求,營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,提升學(xué)生道德素養(yǎng)

    在現(xiàn)有的高中思想政治教學(xué)當(dāng)中,很多內(nèi)容都是在引導(dǎo)學(xué)生如何形成基礎(chǔ)的學(xué)科認(rèn)識(shí)和正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,并且提出了如何以社會(huì)的需要科學(xué)優(yōu)化人們的道德認(rèn)知,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。為此,高中思想政治的教學(xué)模式也需要進(jìn)行多方面轉(zhuǎn)變,努力營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。在實(shí)際的思想政治教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)注度,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)思想政治時(shí)存在的主要問題,然后做出相應(yīng)地課堂調(diào)整,不斷提高學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生帶來(lái)全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。同時(shí),教師有必要營(yíng)造良好的生活教學(xué)氛圍,加強(qiáng)生活與思想政治之間的聯(lián)系,使得學(xué)生能夠在集體的感染下,積極主動(dòng)地參與到實(shí)際的學(xué)習(xí)當(dāng)中。比如,在學(xué)習(xí)《民主選舉》的時(shí)候,很多學(xué)生不理解為什么自己沒有相應(yīng)的選舉經(jīng)歷,在這個(gè)時(shí)候教師可以簡(jiǎn)單地向大家做出解釋,只有年齡達(dá)到18周歲的公民才具備選舉權(quán)利,然后與學(xué)生共同觀看選舉流程,分析民主選舉的合理性,努力提高學(xué)生的政治興趣,改善他們的政治核心素養(yǎng)。

    (三) 巧用設(shè)問,引導(dǎo)認(rèn)知,提高學(xué)生的理性判斷能力

    對(duì)于高中思想政治教學(xué)而言,傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)模式過于乏味,嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在新時(shí)期的教學(xué)優(yōu)化過程中,教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)提問教學(xué)的合理應(yīng)用,努力通過課堂上的問題設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的政治認(rèn)知,不斷提高學(xué)生的理性判斷能力。文化生活是高中思想政治教學(xué)的主要內(nèi)容之一,這一內(nèi)容包含了大量的民族優(yōu)秀文化,并且本身的藝術(shù)性質(zhì)非常強(qiáng)。教師在講述這一內(nèi)容的過程中,需要緊密結(jié)合文化生活,帶領(lǐng)學(xué)生科學(xué)關(guān)注文化生活,使得學(xué)生能夠?qū)嵸|(zhì)地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中。如在《文化傳播》的過程中,教師可以針對(duì)文化傳播之間的文化碰撞進(jìn)行著重講解,一方面講解國(guó)內(nèi)南北方文化的碰撞,另一方面講解中西方文化之間的碰撞,并分析其中的文化差異。接著,教師可以提出這樣的引導(dǎo)性問題:我們生活周圍的文化是通過什么進(jìn)行傳播的?如果是網(wǎng)絡(luò),那么沒有網(wǎng)絡(luò)的古時(shí)候又是如何傳播文化的?如何對(duì)待不同文化的差異等等?這樣的問題引導(dǎo)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,在思維碰撞中提高學(xué)生的理性判斷能力,從而多方面培育學(xué)生的文化核心素養(yǎng)。

    (四) 情境教學(xué),深入淺出,科學(xué)培育學(xué)生的政治思維

    情境教學(xué)法是現(xiàn)如今許多教師都會(huì)采用的一種教學(xué)方法,它在高中思想政治教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用,能夠深層次地簡(jiǎn)化教學(xué)內(nèi)容,使得難以理解的教學(xué)內(nèi)容逐漸變得較為簡(jiǎn)單。而這些內(nèi)容也可以引導(dǎo)學(xué)生較為直接地感受和接觸,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)政治學(xué)科知識(shí)的深層次認(rèn)知,逐步培育學(xué)生的思想和道德認(rèn)識(shí)。在高中思想政治當(dāng)中,哲學(xué)屬于最難理解的內(nèi)容之一,而且也是學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)中的重點(diǎn)。通常而言,哲學(xué)當(dāng)中的內(nèi)容往往都具備深層次的含義,很難通過文字進(jìn)行相應(yīng)地理解。在這樣的學(xué)習(xí)條件下,學(xué)生的哲學(xué)學(xué)習(xí)變得非常困難,因此,在哲學(xué)教育開展的過程中,教師應(yīng)當(dāng)考慮到教學(xué)語(yǔ)言的難易度,努力采取一些科學(xué)的教學(xué)方法,逐步改善教學(xué)現(xiàn)狀,全面提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

    比如,在學(xué)習(xí)《絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止》的時(shí)候,很多學(xué)生并不認(rèn)同其中的相對(duì)靜止,反而認(rèn)為很多事物都是靜止不動(dòng)的,教師可以通過多媒體向?qū)W生展示地球的公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn),然后解決這一問題。接著可以與學(xué)生討論相對(duì)靜止是如何產(chǎn)生的。鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提出一些想法,如汽車行車速度一致時(shí)候的靜止。這樣的情境教學(xué)可以帶領(lǐng)學(xué)生感受到實(shí)際的哲學(xué)內(nèi)容,逐步加深對(duì)哲學(xué)思想的認(rèn)識(shí),讓哲學(xué)知識(shí)變得簡(jiǎn)單,可以真實(shí)地貫穿到學(xué)習(xí)當(dāng)中,從本質(zhì)上推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

    四、 結(jié)語(yǔ)

    總而言之,高中思想政治教學(xué)對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育有著十分關(guān)鍵的作用,它能夠從本質(zhì)上提高學(xué)生的關(guān)鍵能力,形成良好的思想品質(zhì)與正確的價(jià)值觀。但是現(xiàn)階段的高中思想政治教學(xué),存在的問題也非常多,需要教師采取多方面的措施加以科學(xué)優(yōu)化。

    參考文獻(xiàn):

    [1]劉楨琦.高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育現(xiàn)狀及改進(jìn)對(duì)策[D].黃岡師范學(xué)院,2017.

    [2]孔小艷.高中思想政治學(xué)科“學(xué)困生”成因及應(yīng)對(duì)策略研究[D].河南大學(xué),2016.

    [3]蔡小梅.高中思想政治學(xué)科開放題設(shè)計(jì)研究[D].福建師范大學(xué),2014.

    作者簡(jiǎn)介:

    蘭花,福建省寧德市,福建省寧德市民族中學(xué)。

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