芻議新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

馬莉

摘要：人文教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，是指通過學(xué)習(xí)知識而由內(nèi)而外體現(xiàn)出的自身修養(yǎng)及高尚的思想品德、良好的心理素質(zhì)及其和諧的人際交往、正確的三觀取向等等。歷史是高中課程的重要組成部分，是實(shí)施人文教育，提升學(xué)生人文素養(yǎng)的寶貴資源，本文主要分析了如何在高中歷史教學(xué)中，開展人文教育，提升學(xué)生人文素養(yǎng)、人文精神。

關(guān)鍵詞：高中歷史；人文素養(yǎng)；培養(yǎng)

人文素養(yǎng)是高中歷史教學(xué)教育的本質(zhì)和核心，是學(xué)生樹立正確的歷史價(jià)值觀和公民意識，培養(yǎng)和提升學(xué)生人文素養(yǎng)及愛國情懷的有效途徑。當(dāng)下，受應(yīng)試教育機(jī)制的影響，部分老師過于重視學(xué)生應(yīng)試技巧、理論知識的教學(xué)，往往憑借一張?jiān)嚲韥砼袛鄬W(xué)生的好壞，“重成績、輕人文”已經(jīng)成為歷史教學(xué)中普遍現(xiàn)象，在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生人文素養(yǎng)不高、人文精神缺失，筆者結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，從注重對學(xué)生內(nèi)心世界的變化的情感溝通，認(rèn)真鉆研教材并充分發(fā)掘教材中蘊(yùn)涵的人文精神，運(yùn)用多種教學(xué)方式、評價(jià)方式，使學(xué)生深切感受人文情懷，進(jìn)行合作探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神等方面，對高中歷史教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提出了幾點(diǎn)思考。

1注重對學(xué)生內(nèi)心世界的變化的情感溝通

善良、公正與責(zé)任感是其師德的核心構(gòu)成要素。要堅(jiān)持“民主平等”“以人為本”的教學(xué)思想，關(guān)注每一位學(xué)生的情感體驗(yàn)和人格養(yǎng)成。及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行心靈的情感溝通。正所謂“親其師，信其道”如：當(dāng)學(xué)生快樂幸福時(shí)，教師要能和他們一起分享、體會；當(dāng)學(xué)生自信心受挫時(shí)，教師要喚起學(xué)生的信心和力量；當(dāng)學(xué)生驕傲自滿時(shí)，教師要能及時(shí)平息學(xué)生的盲目自大。在課堂上，我經(jīng)常提問、鼓勵那些學(xué)習(xí)一般、不善言談、愛搞動作的同學(xué)，課后還找他們談心，讓他們感受到老師的關(guān)注和關(guān)愛，使他們的內(nèi)心充滿陽光和快樂。就算學(xué)習(xí)成績可能不算好，但是他們學(xué)會了怎樣做人，怎樣做事，這是生活最基本的原則。也是人文素養(yǎng)提升的基礎(chǔ)。

2認(rèn)真鉆研教材并充分發(fā)掘教材中蘊(yùn)涵的人文精神

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)鉆研教材，深人挖掘歷史蘊(yùn)涵的人文內(nèi)涵。我們在教學(xué)中往往過于強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展的“規(guī)律”，歷史知識的體系，而忽視體現(xiàn)超越時(shí)代、民族和階級的精神，忽視了人性的閃光點(diǎn)，這樣就很難培養(yǎng)學(xué)生形成民主、平等、寬容、責(zé)任感等為核心的人文素養(yǎng)，所以我們必須認(rèn)真鉆研教材內(nèi)容，或進(jìn)行知識拓展，充分發(fā)掘歷史教材本身的人文內(nèi)涵，對學(xué)生進(jìn)行激勵、感染和影響，滋潤和震撼學(xué)生的心靈。如講孔子時(shí)可擇選出《論語》中有關(guān)孔子君子人格品德修養(yǎng)的方法，并進(jìn)行了粗略的梳理及思想內(nèi)涵的解讀，目的是為了把君子人格的修煉方法傳達(dá)給學(xué)生們，使他們從中受到啟發(fā)和教育。

中華民族有著五千年的文明，遺留保存下來的歷史文化中蘊(yùn)涵著豐富的人文精神。如愛國主義，儒家思想十分強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，“盡忠報(bào)國”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，都是愛國主義的集中寫照。同時(shí)，中國傳統(tǒng)文化也非常重視人的思想品德和人格完善。孔子說：“富與貴，世人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也?！保ā墩撜Z·里仁》）“修身、齊家、治國、平天下”中的“修身”是第一位的，`舊三省吾身”是每一個(gè)君子的自覺追求。當(dāng)下，在傳統(tǒng)主流文化受到?jīng)_擊之時(shí)，我們通過歷史課讓學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化很是必要。

3運(yùn)用多種教學(xué)方式、評價(jià)方式，使學(xué)生深切感受人文情懷

新課程理念下教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，跟上時(shí)代的步伐，指導(dǎo)學(xué)生積極自主的學(xué)習(xí)。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種多樣接近實(shí)際的情景，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立提出有一定數(shù)量和質(zhì)量的問題，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)不同的條件從不同的角度，用不同的方法和不同的思路去解決同一個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生提高自己的創(chuàng)造思維能力。教師不要將現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生，而是指導(dǎo)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題，獲得結(jié)論，要引導(dǎo)學(xué)生在主動積極地“體驗(yàn)”中了解歷史，在“體驗(yàn)”中內(nèi)化升華自身的人文素養(yǎng)。教師所講的每一節(jié)課都要著眼于學(xué)生的發(fā)展，如在上歷史課前，要求學(xué)生必須先自主獨(dú)立的完成導(dǎo)學(xué)案，課堂上能主動參與老師的教學(xué)活動，積極思考問題，小組內(nèi)要合作討論，將自己不同的想法和疑惑提出來，小組評價(jià)時(shí)也顯示出了較高的水準(zhǔn)。有利于學(xué)生形成合作團(tuán)隊(duì)意識，真正體會自我價(jià)值與集體利益的關(guān)系，真正享受通過自我努力，集體利益的實(shí)現(xiàn)，享受自我的滿足和快樂。將高效課堂中對中學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的最大教學(xué)功能體現(xiàn)出來。

新課標(biāo)下，要注意對學(xué)生的過程性評價(jià)，在學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)及時(shí)捕捉信息，適時(shí)調(diào)控活動，恰當(dāng)評價(jià)活動，既重過程，又重結(jié)果，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，感悟真、善、美。

4進(jìn)行合作探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

小組合作式學(xué)習(xí)，是近年來所一直推崇的學(xué)習(xí)方式，旨在培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在歷史教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛好來選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在經(jīng)過小組集體的討論和交流進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生有很強(qiáng)的自主性，對學(xué)習(xí)過程能自我進(jìn)行調(diào)控和設(shè)計(jì)，有利用培養(yǎng)學(xué)生自主性的探究。在學(xué)習(xí)完唐宋的歷史之后，就可以給學(xué)生進(jìn)行分組，探究以下的內(nèi)容，“唐宋在歷史進(jìn)程的相同點(diǎn)有哪些，不同點(diǎn)又有哪些，造成這些差異的原因你覺得有哪些？”給學(xué)生這種開放性的題目，讓學(xué)生自己查閱資料與同學(xué)們共同合作探究，并告訴同學(xué)們沒有正確答案，只要回答的合理就行。同學(xué)們熱火朝天的討論，各種奇思妙想和獨(dú)特的見解都被漸漸放大，對于一些分歧共同進(jìn)行探究，是對這些內(nèi)容很好的鞏固作用。

5結(jié)語

人文素養(yǎng)的形成是一個(gè)精神內(nèi)化的過程。人文思維的形成有自己的特點(diǎn)，精神的創(chuàng)生只能通過精神來實(shí)踐，人文教育需要特殊的心靈體認(rèn)，對人文素養(yǎng)的培養(yǎng)需要在挖掘人文資源的基礎(chǔ)上，依據(jù)精神變化的機(jī)理和人文思維的模式來對接。在高中歷史課堂教學(xué)中開展人文教育符合新課改的發(fā)展要求。教師應(yīng)該以人文教育為導(dǎo)向，合理整合教材資源，優(yōu)化課堂教學(xué)方式，培養(yǎng)和提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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