淺談情感認(rèn)同在培育大學(xué)生廉潔素養(yǎng)中的作用及對(duì)策

陳婉夢(mèng)

(江南大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇 無(wú)錫 214122)

廉潔教育是高校思想政治教育的重要內(nèi)容，是貫徹落實(shí)立德樹人教育方針的重要舉措。培育大學(xué)生廉潔素養(yǎng)就必須充分考慮大學(xué)生的情感需求，加強(qiáng)情感認(rèn)同。習(xí)近平總書記在黨的十九次全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告中也強(qiáng)調(diào)：“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣?！盵1]

一、何為情感認(rèn)同？

一般來(lái)講，情感認(rèn)同是指“人對(duì)待事物的肯定與否定、滿意與不滿意、享受與厭惡等態(tài)度的心理體驗(yàn)”[2]情感認(rèn)同具有兩個(gè)特征：一是滿足情感需要，即能夠滿足主體某方面的需要；二動(dòng)力推動(dòng)作用，即對(duì)認(rèn)知和行為的促進(jìn)作用。[3]情感認(rèn)同的形成會(huì)對(duì)大學(xué)生認(rèn)知和行為產(chǎn)生巨大的強(qiáng)化作用，廉潔教育的情感認(rèn)同是學(xué)生接受并認(rèn)可廉潔教育的價(jià)值觀念，并內(nèi)化為行動(dòng)，在個(gè)人行為中自覺踐行廉潔教育的要求。

二、情感認(rèn)同的作用

情感認(rèn)同作為道德內(nèi)化的一個(gè)重要方面，在高校廉潔教育中也具有重要的作用：

(一)情感認(rèn)同是培育學(xué)生廉潔素養(yǎng)的心理基礎(chǔ)

情感認(rèn)同是一種價(jià)值選擇，是道德內(nèi)化的重要內(nèi)容，是培育大學(xué)生廉潔素養(yǎng)的心理基礎(chǔ)。大學(xué)生對(duì)廉潔教育接受與否及程度如何，依靠其主觀認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。[4]對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育，就是要遵循內(nèi)化規(guī)律，從大學(xué)生情感需要出發(fā)，讓大學(xué)生認(rèn)同價(jià)值理念，只有這樣才能更好地將外在的價(jià)值觀念內(nèi)化為大學(xué)生的廉潔素養(yǎng)。否則，廉潔教育不能真正起作用，就不能有效培養(yǎng)大學(xué)生的廉潔素養(yǎng)。

(二)情感認(rèn)同是培育學(xué)生廉潔素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)

情感認(rèn)同是內(nèi)化廉潔教育的重要因素，不僅對(duì)大學(xué)生認(rèn)知具有促進(jìn)作用，同時(shí)也是行為的催化劑。我們?cè)谂嘤髮W(xué)生廉潔素養(yǎng)的過(guò)程中，產(chǎn)生的認(rèn)知和行為存在差距等現(xiàn)象都是因?yàn)槿狈η楦姓J(rèn)同。情感認(rèn)同在大學(xué)生個(gè)體認(rèn)知和行為相互轉(zhuǎn)化中起著重要的橋梁作用。大學(xué)生對(duì)廉潔教育的情感認(rèn)同能夠促使他們按照廉潔教育的要求選擇并做出正確的行為。

三、增強(qiáng)情感認(rèn)同的對(duì)策

(一)運(yùn)用第一課堂，喚醒情感認(rèn)同

第一課堂是指思想政治理論課，是幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要途徑。理論教育是增強(qiáng)大學(xué)生情感認(rèn)同最直接、最基本的方法。

高校要圍繞立德樹人的教育目標(biāo)，充分發(fā)揮思政理論課的主渠道作用，優(yōu)化傳統(tǒng)教學(xué)模式，不斷增強(qiáng)其針對(duì)性、實(shí)效性和感染力，培育大學(xué)生廉潔素養(yǎng)。比如江南大學(xué)的“啟拓(QITO)專題教學(xué)法”(即：Q(question)問(wèn)題導(dǎo)向、I(interaction)雙向交流、T(thought)思想、O(Optimization)模塊優(yōu)化。[5])，打造“專題教學(xué)+智能課堂+啟發(fā)拓展”三位一體的教學(xué)模式。教育者可以通過(guò)這種行之有效的啟拓教學(xué)法和三位一體的教學(xué)模式，把廉潔教育內(nèi)容根據(jù)學(xué)生情感需求模塊化、專題化，用問(wèn)題導(dǎo)向引領(lǐng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的腐敗事件進(jìn)行雙向交流、探討，主動(dòng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，在交流中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知困惑，實(shí)現(xiàn)聚焦問(wèn)題和提升內(nèi)涵、教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的緊密結(jié)合，喚醒大學(xué)生的情感認(rèn)同。

(二)運(yùn)用第二課堂，激發(fā)情感認(rèn)同

“第二課堂”是指課外實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)教育者有計(jì)劃、有組織、有目的地引導(dǎo)大學(xué)生參加各種廉潔實(shí)踐活動(dòng)，引領(lǐng)大學(xué)生廉潔價(jià)值取向、培養(yǎng)廉潔行為習(xí)慣。

崇廉尚行重實(shí)踐。高校要加強(qiáng)廉潔教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織開展廉潔教育社會(huì)調(diào)查、專題調(diào)研等體驗(yàn)式實(shí)踐，同時(shí)要把握好教師的指導(dǎo)性作用和學(xué)生的主體性地位之間的關(guān)系，指定相關(guān)指導(dǎo)教師對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)，開展優(yōu)秀實(shí)踐報(bào)告的評(píng)比活動(dòng)，增加學(xué)參與社會(huì)實(shí)踐的積極性，在實(shí)踐中促使學(xué)生了解廉潔教育的現(xiàn)實(shí)意義、加深對(duì)廉潔素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)、自覺內(nèi)化為廉潔行為，提高學(xué)生的廉潔素養(yǎng)。

(三)運(yùn)用第三課堂，凝聚情感認(rèn)同

目前對(duì)于第三課堂還沒有統(tǒng)一的界定。從可查閱的文獻(xiàn)資料中，對(duì)高校第三課堂的觀點(diǎn)大體有三種：泛指課外活動(dòng)、專指網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境、特指宿舍或公寓文化。本文著力構(gòu)建以課外活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)新媒體為主導(dǎo)的“第三課堂”。

“微時(shí)代”引發(fā)價(jià)值傳播方式的巨大改變，教育者必須做好網(wǎng)上思想引領(lǐng)工作。輿論的形成往往取決于網(wǎng)民的情感需求和價(jià)值取向，教育者要用大學(xué)生易于接受、樂(lè)于接受的方式進(jìn)行價(jià)值觀引導(dǎo)。教育者可以利用新媒體充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，將廉潔教育內(nèi)容通過(guò)官方微信、論壇、微博等平臺(tái)圖文并茂地進(jìn)行展現(xiàn)，增加大學(xué)生閱讀興趣。此外，要?jiǎng)?chuàng)新活動(dòng)形式。比如江南大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授唐忠寶推出全國(guó)首個(gè)大型思政類脫口秀《寶哥說(shuō)》，圍繞時(shí)事政治、社會(huì)熱點(diǎn)、文學(xué)哲思等主題，說(shuō)理而不說(shuō)教，打破傳統(tǒng)思政課的說(shuō)教形式，走出課堂，以新穎的脫口秀方式，為學(xué)生呈現(xiàn)別開生面的課外課堂，傳播積極向上的思想和價(jià)值觀，引領(lǐng)大學(xué)生的價(jià)值取向。

[1]習(xí)近平.在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的講話[M].人民出版社，2017.

[2]葉奕乾.普通心理學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2004：241.

[3]鄧凱文.情感認(rèn)同：培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的著力點(diǎn)[J].廣西社會(huì)科學(xué)，2016(12)：13-17.

[4]馮巧玲.情感認(rèn)同在大學(xué)生道德價(jià)值觀教育中的作用[J].新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2016(06)：88-91.

[5]章興鳴.思想政治理論課中的廉潔教育——江南大學(xué)的探索與實(shí)踐[M].河海大學(xué)出版社，2016：115.