貼近生活，提升素養(yǎng)

王秀蘭

摘 要：教育活動與實際生活是息息相關(guān)的，尤其是語言類教學(xué)更是如此；小學(xué)語文教學(xué)作為小學(xué)教育的重要組成部分，在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的當(dāng)下，如何以生活化的教學(xué)方式使學(xué)生更貼近生活、在生活中感受到知識的奧妙，成為語文教育工作者面對的重要課題；語文與其他課程不同，其獲取知識的方式與途徑是多元化的，生活中的點滴小事均與語文學(xué)習(xí)密切相關(guān)，本文主要以小學(xué)三年級語文教學(xué)為例，著重對有效在語文教學(xué)中采用生活化的策略進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 生活化教學(xué) 素養(yǎng)提升 貼近生活

小學(xué)階段學(xué)生自身的年齡以及性格特點決定了語文教育的特殊性，貼近生活的生活化教學(xué)為增強(qiáng)學(xué)生語文能力、提升學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力提供了有效途徑，通過巧妙的運用生活化教學(xué)策略來增強(qiáng)語文教學(xué)的實效性、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性成為提升語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素，貼近生活的教學(xué)更加有利于過程培養(yǎng)學(xué)生形成基本人文素養(yǎng)、人生價值觀和基本文化底蘊(yùn)，這也與素質(zhì)教育理念相契合。

一、引導(dǎo)學(xué)生在課堂上有效融入生活化情景

教師積極引導(dǎo)學(xué)生在課堂上有效融入生活化情景是實現(xiàn)語文教學(xué)生活化的重要方式；本質(zhì)上講，語文是一門語言學(xué)科，對于三年級學(xué)生來說，語文的學(xué)習(xí)不單單是認(rèn)生字、記生詞的過程，而是要在語文的學(xué)習(xí)過程中有效提升自身的語文感知力，再者情感表達(dá)、價值傳遞是語文最基本、也是最重要的體現(xiàn)，但受制于小學(xué)生年齡較小，其理解能力、聯(lián)想能力畢竟有限，在課堂中融入生活化情景也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要方式，小學(xué)生特定的年齡階段和好玩的天性決定了其對情景活動這樣的教學(xué)方式始終會保持著極大的興趣和集中度，對于低年級學(xué)生來說尤為如此；這時候在課堂上采用生活化情景進(jìn)行教學(xué)可以很大程度上彌補(bǔ)這種學(xué)生的這類不足。

例如在學(xué)習(xí)《石榴》這篇課文時，教師便可通過設(shè)置生活化情景來進(jìn)行課本的講授，石榴是一種常見并且為大眾喜愛的水果，這篇文章主要介紹了石榴生長過程中不同季節(jié)的變化，而這種變化對學(xué)生、尤其是城鎮(zhèn)學(xué)校的學(xué)生來說是相對陌生的，教師在授課過程中可帶些石榴實物向?qū)W生進(jìn)行展示，同時穿插講授石榴生長中不同階段的變化，這種立足于教學(xué)內(nèi)容的生活化情景更易獲得學(xué)生的青睞，這種方式有別于傳統(tǒng)的老師講、學(xué)生聽的授課模式，使學(xué)生在愉快的氛圍中更好的接受新知識，也有助于教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的提升。

二、引導(dǎo)學(xué)生在對生活的細(xì)致觀察中學(xué)習(xí)語文

生活永遠(yuǎn)是最好的老師、同時也是一個廣闊的課堂。小學(xué)生自身認(rèn)知能力各有不同，在學(xué)生的眼里，語文多數(shù)是枯燥乏味的一門課程，在教學(xué)過程中，教師往往投入了極大的精力和耐心，但得到的有效反饋卻寥寥無幾，生活化教學(xué)策略為改變這種現(xiàn)狀提供了可能，語文教師首先要做的就是要使學(xué)生樹立這樣的觀念：語文絕不是空洞的說教、索然無味的識生字、計生詞，而是廣泛存在于我們生活中的方方面面；教師要積極引導(dǎo)學(xué)生在對生活的細(xì)致觀察中學(xué)習(xí)語文，將語文教學(xué)與生活有效聯(lián)系起來，一方面是對教學(xué)方式的創(chuàng)新、減輕了自身的教學(xué)負(fù)擔(dān)，一方面對于學(xué)生來說也會在這樣的教學(xué)過程中體會到語文的魅力、培養(yǎng)善于觀察生活的良好習(xí)慣。

在對生活的細(xì)致觀察中學(xué)習(xí)語文在《學(xué)會查“無字字典”》這一課中得到了完美詮釋，這篇課文主要講述了父子二人在出游過程中，父親通過引導(dǎo)孩子觀察生活現(xiàn)象，引導(dǎo)孩子理解兩個成語含義的故事；這一故事本身正是通過對生活的細(xì)致觀察來學(xué)習(xí)語文的最好體現(xiàn)；在講授這篇課文時，教師可借此仿照文中父親的做法，引導(dǎo)學(xué)生積極列舉生活中的例子來解釋某個成語、現(xiàn)象的含義；使學(xué)生在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中認(rèn)識到生活中細(xì)微之處也可學(xué)習(xí)語文，感受到生活這一廣闊語文課堂的魅力；這同時也是“無字字典”的獨特體現(xiàn)。

三、引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中體會課文知識

除了學(xué)校生活在外，學(xué)生的家庭生活在其生活中占據(jù)很大比重，甚至學(xué)生的家庭生活的時間更長，家庭生活中父母以及與學(xué)生接觸密切的人對學(xué)生的影響也更為深遠(yuǎn)持久；教師在教學(xué)過程中要善于利于這種影響中積極的一面，積極引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中體會課文知識，一方面學(xué)生在課堂上的時間、所學(xué)到的知識是有限的，一方面可利用形式多樣的家庭生活延伸、深化學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，這既是提升學(xué)生基本素養(yǎng)的有效途徑，也是使學(xué)生在貼近生活中學(xué)習(xí)語文的有益方式。

例如在學(xué)習(xí)《每逢佳節(jié)倍思親》這篇課文時，便可在教學(xué)過程中有效利用家庭生活的積極作用，文章中詩人王維由于離開家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離故土，在重陽節(jié)到來時便十分思念自己的親人，想象親人在節(jié)日當(dāng)天插茱萸時的心理活動，通過賦詩一首來表達(dá)自己獨在異鄉(xiāng)對親人的思念之情；在這樣的文章情感渲染下，教師可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自己與家人在節(jié)日中的溫馨畫面，聯(lián)想若家人在節(jié)日里未能回家時自己的感受，從而使學(xué)生更好的理解文本內(nèi)涵；與此同時，教師可倡導(dǎo)學(xué)生在家里與家長一起探討在學(xué)校的所學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在于家長的交流中獲取多元化的觀念，將語文學(xué)習(xí)延伸到家庭生活中去。

四、引導(dǎo)學(xué)生在對自然環(huán)境的觀察中學(xué)習(xí)語文

古人常說“人人皆吾師、處處有學(xué)問”，正如前文所說，語文學(xué)習(xí)并不僅僅存在于課堂之上，而是廣泛存在于生活的各個方面，除去上文列舉的生活化教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在對自然環(huán)境的觀察中學(xué)習(xí)語文也是一種重要的方式，如若仔細(xì)觀察便會發(fā)現(xiàn)，自然環(huán)境中一草一木、山川河流、風(fēng)霜冰雪都包含著諸多語文知識，教師也應(yīng)該放寬眼界，在教學(xué)過程中積極引導(dǎo)學(xué)生在對自然環(huán)境的觀察中學(xué)習(xí)語文。

例如《小露珠》這篇課文便是對露珠這一自然現(xiàn)象的生動描寫，文中以擬人化的手法生動展現(xiàn)了露珠由產(chǎn)生到消亡的全過程，但問題在于如果學(xué)生自然知識相對匱乏，在學(xué)習(xí)過程中便會感到無所適從，甚至連露珠是什么都沒有一個基本的認(rèn)知，這無疑會大打折扣學(xué)生的學(xué)習(xí)效果；所以說在教學(xué)過程引導(dǎo)學(xué)生在對自然環(huán)境的觀察中學(xué)習(xí)語文是十分有必要的，這將使學(xué)生在對自然事物有一些基本的感知的同時拓展自身認(rèn)知面。

結(jié)語

小學(xué)階段是培養(yǎng)和提升學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵時期，語文教學(xué)在這一過程中起著至關(guān)重要的作用，以學(xué)生為主體、貼近生活的語文教學(xué)方式是讓學(xué)生喜愛語文、在學(xué)習(xí)過程中有效感知文化價值、并形成持久性的文學(xué)積淀的基本要求，通過本文的探討，我們要認(rèn)識到實現(xiàn)語文教學(xué)生活化、豐富學(xué)生語文學(xué)習(xí)體驗的方式與途徑是多元化的，無論是學(xué)校、家庭或是社會都可以成為學(xué)生語文學(xué)習(xí)的課堂。

參考文獻(xiàn)

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