芻議以德育為載體促進農(nóng)村小學(xué)生個性發(fā)展

摘要：小學(xué)生的德育教育是學(xué)校教育中的一個重要環(huán)節(jié)，對小學(xué)生的成長起著主導(dǎo)作用。但伴隨著社會的進步，時代的發(fā)展，小學(xué)生的個性化發(fā)展特點越來越凸顯出來，尤其是對農(nóng)村小學(xué)生個性發(fā)展的沖擊力更為嚴重。本文主要針對新時期農(nóng)村小學(xué)的德育教育現(xiàn)狀進行了具體分析，同時針對德育問題所采取的促進小學(xué)生個性發(fā)展的對策進行了探討。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)生；德育教育；個性發(fā)展引言

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，新時期農(nóng)村學(xué)校德育教育也受到了網(wǎng)絡(luò)信息革新的沖擊。隨著社會的進步，小學(xué)生的個性化需求越來越強烈，小學(xué)生個性化的發(fā)展需求與傳統(tǒng)的德育教育背道而馳。因此，新時期必須把小學(xué)生的個性化發(fā)展作為根本，轉(zhuǎn)換以往的灌輸式的德育教育。

一、 當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生德育教育現(xiàn)狀

在網(wǎng)絡(luò)信息時代的大背景下，目前的農(nóng)村小學(xué)生德育教育工作雖取得了一定的成績，但是在當(dāng)前的德育教育方式下小學(xué)生的個性發(fā)展也呈現(xiàn)出了較為突出的時代特點。雖然取得了一些成績但是問題也是存在的。

（一） 家庭德育教育缺失，忽視小學(xué)生的個性培養(yǎng)

在我國，農(nóng)村家庭對孩子個性發(fā)展的重視程度較低。農(nóng)村大量留守兒童的存在導(dǎo)致學(xué)校的德育教育無法得到延續(xù)。小學(xué)德育教育采取的是灌輸式的傳授道德知識，培養(yǎng)乖巧聽話懂事的孩子，然而忽視了小學(xué)生個性發(fā)展的需要。小學(xué)時期的德育教育關(guān)乎孩子一生，單純的學(xué)校教育并不能實現(xiàn)塑造小學(xué)生完美人格的目標。一些農(nóng)村家長認為孩子只要在學(xué)校好好接受教育就可以了，這種錯誤的觀念把家庭和社會排除在小學(xué)生德育教育平臺之外。另外，學(xué)校教育中傳統(tǒng)的德育方式就是注重說法教育，榜樣示范，品德評價等，單純的進行傳授，忽視小學(xué)生的自我意識，使他們越來越不能進行主動學(xué)習(xí)實現(xiàn)自我教育。學(xué)校單純傳統(tǒng)的德育教育，在當(dāng)今社會整體道德水平停滯不前甚至不斷下滑的情況下根本無法取得成效。

（二） 德育內(nèi)容缺乏創(chuàng)新，忽略了小學(xué)生的認知能力

傳統(tǒng)的德育教育理念長期以來一直影響著學(xué)校德育教育的內(nèi)容。小學(xué)生的學(xué)校教育過多強調(diào)的是學(xué)習(xí)文化知識，忽視小學(xué)生的道德文明教育，忽視培養(yǎng)學(xué)生的個性心理品質(zhì)和道德素養(yǎng)。一些學(xué)校的德育教育內(nèi)容過于抽象，不適合小學(xué)生的道德需求。農(nóng)村學(xué)校德育教育忽視了學(xué)生的認知能力，德育教育的內(nèi)容多為高層次的理論性較強的德育知識，小學(xué)生現(xiàn)有的認知能力無法接受。說教式的德育教育忽略了小學(xué)生個性化的認知特點和能力，這也是當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生德育教育面臨的最大的問題之一。

（三） 單一的德育教育評價標準以及隔代教育影響著農(nóng)村小學(xué)生的個性發(fā)展

當(dāng)前的中國農(nóng)村存在著特殊的家庭教育方式——隔代教育。隔代教育對孩子的影響較為特殊，現(xiàn)實的問題是學(xué)校付出了更多的關(guān)愛和教育，但是由于孩子幼小的心靈已經(jīng)受到傷害，得不到情感滿足和慰藉的心理將對孩子的一生產(chǎn)生巨大的影響，有甚者可能發(fā)展成問題兒童、問題學(xué)生，出現(xiàn)人性扭曲的現(xiàn)象。另外農(nóng)村小學(xué)德育教育往往存在側(cè)重于教學(xué)，忽略了孩子身心健康發(fā)展的需求，這也是問題所在。

傳統(tǒng)的德育評價標準：一是能否達到教育目標的標準，即要學(xué)習(xí)成績好、要聽話順從，然而個性的、富有想象力的、有思想的孩子往往得不到肯定。二是德育評價多是被動的他人評價，學(xué)生的自我評價不被重視。三是德育評價為的是選拔出所謂的好學(xué)生，這是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，不能針對學(xué)生個性進行科學(xué)公正的評價，不利于促進學(xué)生的個性發(fā)展。

二、 以德育為載體，促進農(nóng)村小學(xué)生個性發(fā)展的建議

為了更好地解決農(nóng)村小學(xué)德育教育所面臨的問題，我們應(yīng)該做到以下幾點：

（一） 改變觀念，構(gòu)建學(xué)校、社會、家庭一體化的德育教育網(wǎng)絡(luò)

小學(xué)生德育教育需要家庭學(xué)校等多方面的支持和配合才能實現(xiàn)其教育的目標。首先是家庭教育，家作為學(xué)生的第一所學(xué)校，家庭教育對孩子的影響是潛移默化的。家庭的德育環(huán)境對小學(xué)生個性發(fā)展的影響是最重要的，在孩子的小學(xué)階段為其提供一個溫馨和睦的家庭環(huán)境有助于培養(yǎng)孩子健康的個性。德育教育需要家庭的更多支持和支撐。所以家長需要做的是與孩子進行有效的交流及時的溝通，更多的在乎孩子的內(nèi)心世界變化，滿足必要的心理需求，這樣更有利于小孩健康個性的培育。另外，學(xué)校不單單要對小學(xué)生進行灌輸式的德育教育，把德育教育搬到課堂上滲透到教材里，應(yīng)用到實踐中。努力采用暗示教育，幫助學(xué)生主動地、個性化地正確自我評價，繼而控制自我、實現(xiàn)自我，實現(xiàn)教育的目的。

（二） 更新德育教育內(nèi)容，設(shè)立適合小學(xué)生個性的德育教育目標

當(dāng)前的農(nóng)村德育教育內(nèi)容過于簡單，缺乏層次性，所以出現(xiàn)了與小學(xué)生實際生活相脫節(jié)的現(xiàn)象。改變這種現(xiàn)象需要學(xué)校不要設(shè)立過高的德育目標，不能簡單的進行愛國主義教育，實現(xiàn)共產(chǎn)主義的教育目標過于表面化，需要考慮人的基本道德需求設(shè)立與小學(xué)生認知水平相適應(yīng)的德育。擺脫簡單的說教式的德育教育方式，更有利于小學(xué)生個性發(fā)展。對于有個性的小學(xué)生要進行符合實際的德育教育，摒棄那些高談闊論的政治化內(nèi)容，聯(lián)系實際，注重創(chuàng)新，更好的促進德育教育目標的實現(xiàn)。在對農(nóng)村小學(xué)生實施德育的過程中，需要根據(jù)農(nóng)村小學(xué)生的年齡特點制定德育內(nèi)容，改變教育方式，利用理論聯(lián)系實際充分的把德育教育運用到生活學(xué)習(xí)中，轉(zhuǎn)變小學(xué)生被動的接受教育的位置，鼓勵他們主動的學(xué)習(xí)體驗，滲透式的開展德育教育，根據(jù)不同學(xué)生差異的個性認知能力，在小學(xué)階段就打好德育教育的基礎(chǔ)，達到道德內(nèi)化的目的，促進小學(xué)生的個性發(fā)展。

（三） 創(chuàng)新促進個性發(fā)展的教育模式豐富德育評價標準

德育教育必須把學(xué)生的個性發(fā)展放在首位。努力創(chuàng)新教育新模式。在更新德育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，構(gòu)建新的德育體系、評價標準等，逐步培養(yǎng)小學(xué)生能夠正確的認識世界認識自我的能力，全面促進小學(xué)生個性的發(fā)展。在小學(xué)生個性教育發(fā)展教育模式的創(chuàng)新上，有針對性地構(gòu)建教學(xué)模式、實踐模式。

參考文獻：

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[2]王慧，劉明明.用德育發(fā)展理念引領(lǐng)農(nóng)村小學(xué)生個性發(fā)展[J].中華少年，2016（04）.

作者簡介：

周鳳平，甘肅省白銀市，甘肅省白銀市會寧縣老君坡鎮(zhèn)謝岔小學(xué)。endprint