創(chuàng)建世界一流大學(xué)為什么要強(qiáng)調(diào)“中國特色”

陳威

摘 要：創(chuàng)建世界一流大學(xué)為什么要強(qiáng)調(diào)“中國特色”，是“雙一流”建設(shè)中必須思考的問題。從“中國”和“特色”兩個(gè)層面，結(jié)合世界頂尖大學(xué)發(fā)展史，嘗試闡釋中國創(chuàng)建世界一流大學(xué)為什么要扎根中國大地以及如何扎根，為什么要強(qiáng)調(diào)發(fā)展“特色”以及如何求得“特色”等問題，并總結(jié)提出創(chuàng)建中國特色世界一流大學(xué)的“兩階段”邏輯劃分。

關(guān)鍵詞：中國特色；世界一流大學(xué)；歷史

經(jīng)過兩年的審慎醞釀，2017 年9 月，教育部公布了參與“雙一流”建設(shè)的137所高校名單，標(biāo)志著我國建設(shè)高等教育強(qiáng)國的新起始。創(chuàng)建一所什么樣的世界一流大學(xué)，以及怎樣創(chuàng)建這樣的大學(xué)，是“雙一流”建設(shè)的關(guān)鍵所在。2014 年5 月4 日，習(xí)近平總書記在視察北京大學(xué)時(shí)發(fā)表的重要講話為我們指明道路：“辦好中國的世界一流大學(xué)，必須有中國特色”“要認(rèn)真吸收世界上先進(jìn)的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更要遵循教育規(guī)律，扎根中國大地辦大學(xué)”；2016 年12 月，全國高校思想政治工作會議上，習(xí)近平總書記再次提及這一論斷。

創(chuàng)建“中國特色世界一流大學(xué)”是我們的目標(biāo)。習(xí)近平總書記為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國特色”？這其中的深刻含義值得我們深思。我們可以嘗試把“中國特色”分成“中國”和“特色”兩個(gè)層面來研究：“中國”就是指為什么要扎根中國大地辦大學(xué)；而“特色”則是指為什么要辦得與其他世界一流大學(xué)不一樣。歷史是最好的教科書和營養(yǎng)劑，從曾經(jīng)和當(dāng)世的全球頂尖高校的發(fā)展史中尋找答案，是弄清楚這兩個(gè)問題比較好的途徑。

為什么要扎根中國大地以及如何扎根

現(xiàn)代大學(xué)誕生于約一千年前，是社會分工的產(chǎn)物，是社會組織形態(tài)的一種。從這個(gè)意義上來講，大學(xué)不是孤立存在的，而是植根于、生長于所在社會文化體系，與國家社會血脈相連，是其子系統(tǒng)。當(dāng)今世界一流大學(xué)的組織形態(tài)和發(fā)展歷程證明，任何一所頂尖大學(xué)都必然會充分融入所在國家和社會，進(jìn)而才形成自己的風(fēng)格。

1.世界一流大學(xué)的治理結(jié)構(gòu)一定深植于所在國家的政治體系

不同國家的頂尖大學(xué)，治理結(jié)構(gòu)、運(yùn)營模式截然不同。作為國家、社會的分支機(jī)構(gòu)，大學(xué)必然要遵循所在國家的基本運(yùn)行邏輯，這樣才能與國家社會的其他系統(tǒng)協(xié)作互動。英國牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)的學(xué)院享有充分的自主權(quán)，大學(xué)只不過是比較松散的聯(lián)盟，這無疑就是英國聯(lián)邦自治體制的縮影，也正是這種自治體制的融入，才創(chuàng)造出高校的自由精神。德國洪堡大學(xué)的最高決策機(jī)構(gòu)是由教授組成的評議會，這與德國議會共和制是一脈相承的，這種體制奠定了教授治校的傳統(tǒng)，延伸出了“大學(xué)屬于師生”的概念和“師生治?！钡膬?nèi)部人管理邏輯。美國哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)、伯克利大學(xué)等大批名校采用的是基于“委托—代理”關(guān)系的董事會制度，這也是整個(gè)美國運(yùn)行的底層邏輯，這種制度實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)與行政的分工協(xié)作，并在董事會中引入外行專家，大大提升了高校運(yùn)營的專業(yè)化水平。

可見，世界一流大學(xué)是具有鮮明的國家民族屬性的，是孕育和自然生長出來的，離開了母體很難存活，所以不能簡單移植。因此，哈佛只能是“美國的哈佛”，搬到中國就不再是哈佛了。具體到中國，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是制度優(yōu)勢所在。在中國創(chuàng)建世界一流大學(xué)，必須植根于中國的國體，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵循并發(fā)展完善“黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制”，使之成為世界高等教育先進(jìn)治理模式之一。

2.世界一流大學(xué)的精神價(jià)值自然融入了所處文明的文化基因

偉大的大學(xué)必有其精神，但這種精神并非憑空而生，而必然根植于一個(gè)政治文化共同體強(qiáng)烈要求自主獨(dú)立的精神之中?，F(xiàn)代大學(xué)浸潤于西方文明，深受其影響。一是宗教文化?；厮輾v史，現(xiàn)代大學(xué)原本就是基督教堂傳教的產(chǎn)物。大學(xué)出現(xiàn)之前，高等教育僅存于基督教堂之中，隨著教會傳教的發(fā)展，學(xué)生涌聚于大教堂所在大城市，產(chǎn)生了師生行業(yè)公會，從而誕生了博洛尼亞大學(xué)、巴黎高等師范學(xué)院、牛津大學(xué)等現(xiàn)代大學(xué)。教會大學(xué)至今仍是世界大學(xué)的重要類型之一，如美國圣母大學(xué)及曾經(jīng)的燕京大學(xué)。大學(xué)精神被深深打上了基督教義的烙印，如牛津大學(xué)校訓(xùn)是“主照亮我”；哥倫比亞大學(xué)的校訓(xùn)是“在上帝的神靈中我們尋求知識”。二是西方人文精神。西方文明源起于古希臘，追求真理，崇尚個(gè)性，強(qiáng)調(diào)平等、自由、民主，這些都成為了西方大學(xué)精神的內(nèi)核。例如：哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是“真理”；霍普金斯大學(xué)的校訓(xùn)是“真理必將使你獲得自由”；賓夕法尼亞大學(xué)的校訓(xùn)是“毫無特性的學(xué)習(xí)將一事無成”。

中華文明延綿五千年，在人類歷史長河中獨(dú)樹一幟。西周時(shí)期，中華已有“太學(xué)”。對高等教育的目的，我們先人早有論述：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。相比于西方，中華傳統(tǒng)教育理念更注重“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的家國抱負(fù)情懷。此外，中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，凝結(jié)成了社會主義核心價(jià)值觀，這些都是中國高校創(chuàng)建世界一流大學(xué)的精神營養(yǎng)。越是民族的就越是世界的。只有融入中華血脈和社會主義基因，才能發(fā)展出全新的能夠影響世界的大學(xué)精神價(jià)值。

3.世界一流大學(xué)的前進(jìn)動力依賴于國家的強(qiáng)盛國力

歷史上頂尖大學(xué)的成長經(jīng)驗(yàn)表明：創(chuàng)建世界一流大學(xué)的代價(jià)是昂貴的，究其最終，依靠的是國家的綜合實(shí)力。11世紀(jì)，意大利是歐洲經(jīng)濟(jì)文化中心，第一所大學(xué)博洛尼亞大學(xué)誕生于此；18世紀(jì)—19世紀(jì)，“日不落帝國”英國橫行全球，牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)也隨之鼎盛；19世紀(jì)初期，德國崛起，柏林洪堡大學(xué)誕生并重新定義了大學(xué)的功能；20世紀(jì)，美國雄踞全球，哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)等名校春筍般涌現(xiàn)，至今引領(lǐng)；20世紀(jì)中后期，日本經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，亞洲四小龍崛起，東京大學(xué)、新加坡國立大學(xué)、香港大學(xué)等亞洲高校嶄露頭角，躋身世界頂尖。

當(dāng)前，中國已是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國力蒸蒸日上。這是中國高等教育近年來快速進(jìn)步的重要背景，也是下一步邁向頂尖的最大動力支撐。

4.世界一流大學(xué)的高速崛起催化于科技革命的迅猛推進(jìn)

高校是知識技術(shù)的產(chǎn)地。倘若一所大學(xué)出現(xiàn)在科技大變革所發(fā)生的時(shí)代和國家，其發(fā)展就會大大提速。歷次工業(yè)革命的發(fā)生地，總會崛起一批世界一流大學(xué)。第一次蒸汽機(jī)革命發(fā)生在英國，牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)成為世界翹楚；第二次電氣化革命由德國引領(lǐng)，柏林洪堡大學(xué)馳名于世；第三次信息化革命是美國推動，哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)、伯克利大學(xué)等大批高校問鼎全球?，F(xiàn)如今，以大數(shù)據(jù)、人工智能、新能源為代表的新一輪產(chǎn)業(yè)革命如洪流般襲來，中國在這些前沿領(lǐng)域，舉國之力，加大投入推進(jìn)，已經(jīng)在高鐵、核電、共享經(jīng)濟(jì)、新能源等領(lǐng)域搶占先機(jī)，并將在更多未來前沿樹起旗幟，力圖彎道超車。這是中國高校崛起的歷史性契機(jī)。中國高校必須將自己融入國家科技革新的浪潮，因勢利導(dǎo)、借勢發(fā)展、乘勢而上。endprint

為什么要強(qiáng)調(diào)發(fā)展“特色”以及如何求得“特色”

世界上沒有兩片完全相同的葉子，世界一流大學(xué)的創(chuàng)建道路也不盡相同，不能復(fù)制。在產(chǎn)品競爭策略中，“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我異”是制勝之道，同樣在全球高等教育的角力中也是如此。如果只是想成為一所不錯(cuò)的大學(xué)，只要亦步亦趨，如法炮制，把學(xué)校涉及大學(xué)排名的數(shù)據(jù)指標(biāo)搞上去，把規(guī)模做大，我們就能實(shí)現(xiàn)；但要成為世人公認(rèn)的世界一流大學(xué)，甚至成為世界高等教育的標(biāo)桿，我們就必須得有自己的“特色”，只有充分差異化才能引領(lǐng)。功能是組織存在的根本價(jià)值，大學(xué)也不例外。在功能上下功夫、求特色，是創(chuàng)建世界一流大學(xué)的規(guī)律所在。從古至今，凡能彪炳史冊的頂尖大學(xué)一定在高校的功能上有所突破，創(chuàng)造出特色。

1.在使命內(nèi)涵上求“特色”

具有劃時(shí)代意義的大學(xué)都是大學(xué)使命的重新定義者：10世紀(jì)末，意大利博洛尼亞大學(xué)確立了獨(dú)立自由傳播知識，教書育人的天職，被譽(yù)為“歐洲大學(xué)之母”，同時(shí)期成立的牛津大學(xué)、巴黎高等師范學(xué)院至今仍是翹楚。19世紀(jì)中期，德國洪堡大學(xué)開創(chuàng)了“研究型大學(xué)”先河，將科研功能植入大學(xué)，被稱為“現(xiàn)代大學(xué)之母”。20世紀(jì)初，美國威斯康辛大學(xué)提出“鞋子上沾滿牛糞的教授是最好的教授”，確立了社會服務(wù)的職能，后稱“威斯康辛”理念。20世紀(jì)中期，美國斯坦福大學(xué)踐行“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合，締造了美國硅谷傳奇，引領(lǐng)了高等教育乃至全球科技的發(fā)展。這些大學(xué)先后接力，逐步發(fā)展了大學(xué)的使命，是當(dāng)之無愧的時(shí)代標(biāo)桿。大學(xué)使命的豐富是高等教育主動迎合社會發(fā)展的結(jié)果，而這一進(jìn)程并沒有停止，還在隨著社會的發(fā)展而不斷創(chuàng)新。中國大學(xué)是社會主義體制下的大學(xué)，是人民的大學(xué)，其發(fā)展不僅僅是一所高校自身的事情，更負(fù)有文明傳承、國家繁榮、民族復(fù)興的重大責(zé)任。21世紀(jì)初，中國就提出了把“文化傳承與創(chuàng)新”作為大學(xué)的第四個(gè)使命；2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的重要講話中提出了“四個(gè)為了”：為人民服務(wù)；為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)；為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)；為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，進(jìn)一步豐富了中國大學(xué)使命內(nèi)涵。相信隨著“雙一流”建設(shè)的推進(jìn)，中國大學(xué)將在更多領(lǐng)域發(fā)揮作用。

2.在育人模式上求“特色”

育人是大學(xué)的第一天職。育人理念和模式的探索是高校改革發(fā)展永恒的話題。牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)的書院制，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、生活分離，至今還生生不息。美國哈佛大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、耶魯大學(xué)等高校所創(chuàng)立的文理學(xué)院，推行的博雅教育，對現(xiàn)代高等教育影響巨大；此后迎合社會需求，開設(shè)與文理學(xué)院并行的專業(yè)學(xué)院，區(qū)分了學(xué)術(shù)型與職業(yè)型教育，也成為了世界高等教育的典范。原蘇聯(lián)基于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制提出的專業(yè)教育及科學(xué)院體制，深深地影響包括中國在內(nèi)的社會主義國家的高等教育體系。如今，美國斯坦福大學(xué)提出建設(shè)“開環(huán)大學(xué)”（Open Loop University），將本科學(xué)制從現(xiàn)有的4年改為6年，學(xué)生錄取年齡不限，沒有規(guī)定的畢業(yè)時(shí)間和限定的專業(yè)，學(xué)生也不需要一直在學(xué)校里接受課堂教育，可以選擇在任何時(shí)候進(jìn)入社會工作或者回校學(xué)習(xí)，以滿足創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)時(shí)代的高等教育需求。慕課（MOOCs）等在線教育方式也在悄然顛覆大學(xué)現(xiàn)有的教育模式。當(dāng)前，中國高校的教育改革正在積極推行，如北京大學(xué)已經(jīng)進(jìn)行了十多年的“通識教育和專業(yè)教育相結(jié)合”的改革及“博雅教育”的試點(diǎn)。北京大學(xué)、清華大學(xué)、大連理工大學(xué)等也在積極探索書院制改革等。相信不久的未來，中國高校一定能探索出影響世界教育的新模式。

3.在學(xué)科發(fā)展上求“特色”

學(xué)科是構(gòu)成大學(xué)的基本單元，也是大學(xué)核心競爭力和“特色”所在。談起任何一所世界一流大學(xué)，我們都能聯(lián)想到支撐它的王牌學(xué)科。學(xué)科本質(zhì)上是人類知識的分類?，F(xiàn)代大學(xué)誕生之初，只有文、法、醫(yī)、神四門經(jīng)典學(xué)科。到了近代，以德國洪堡大學(xué)為代表的高校，倡導(dǎo)科學(xué)研究，分離出了社會科學(xué)和自然科學(xué)，奠定了現(xiàn)今高校學(xué)科的基本體系。隨著科技革命的進(jìn)步，以美國大學(xué)為代表的高校不斷推動學(xué)科分化交叉融合，不斷拓展出新學(xué)科領(lǐng)域。中國開始“雙一流”建設(shè)，關(guān)鍵落腳點(diǎn)在學(xué)科?！耙涣鞔髮W(xué)”是由一群“一流學(xué)科”支撐起來的，引領(lǐng)世界高等教育，首先必須在學(xué)科上引領(lǐng)。這就要求我們在思考學(xué)科發(fā)展時(shí)要面向未來，搶占未來前沿領(lǐng)域的高地。20世紀(jì)80年代，卡內(nèi)基梅隆大學(xué)遠(yuǎn)見卓識，超前將資源集聚于計(jì)算機(jī)科學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、生物學(xué)三個(gè)領(lǐng)域，奠定了現(xiàn)今強(qiáng)大的學(xué)科競爭力。北京大學(xué)在“雙一流”建設(shè)中，提出了“30+6+2”學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目布局，即面向2020年，重點(diǎn)建設(shè)30個(gè)國內(nèi)領(lǐng)先、國際一流的優(yōu)勢學(xué)科，推動部分學(xué)科進(jìn)入世界一流前列；面向2030年，部署理學(xué)、信息與工程、人文、社會科學(xué)、經(jīng)濟(jì)與管理、醫(yī)學(xué)等6個(gè)綜合交叉學(xué)科群，推動戰(zhàn)略性、全局性、前瞻性問題研究，著力提升解決重大問題能力和原始創(chuàng)新能力。此外，學(xué)校還將布局和建設(shè)以臨床醫(yī)學(xué)+ X、區(qū)域與國別研究為代表的前沿和交叉學(xué)科領(lǐng)域，帶動學(xué)科結(jié)構(gòu)優(yōu)化與調(diào)整，培育新的學(xué)科增長點(diǎn)。尤為注重前沿交叉融合和重大原始創(chuàng)新，力求在未來科技換擋升級的關(guān)口超車跨越。

4.在社會服務(wù)上求“特色”

高校作為社會組織，如何服務(wù)于國家民族社會是辦學(xué)特色的重要方面。美國高校崛起的重要原因之一，就是廣泛地參與到國家重大工程的建設(shè)中去。其中，最具代表性的就是20世紀(jì)的三大科學(xué)工程：始于1941年的“曼哈頓工程”共有包括伯克利大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、芝加哥大學(xué)、威斯康辛大學(xué)在內(nèi)的72 所大學(xué)的參與；始于1961年的“阿波羅登月計(jì)劃”共有包括加州理工、麻省理工在內(nèi)的120多所大學(xué)的參與；始于1990年的“人類基因組計(jì)劃”有哥倫比亞大學(xué)、伯克利大學(xué)、斯坦福大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)、麻省理工學(xué)院等多所大學(xué)的參與。這些高校通過服務(wù)國家社會，獲取了大量資源，實(shí)現(xiàn)了自我實(shí)力的快速提升，也推動了國家科技水平的發(fā)展。中國正處在科技實(shí)力提升的關(guān)鍵期，中國大學(xué)應(yīng)該投身其中，積極發(fā)展壯大“智庫”，整合力量融入到國家重大工程的建設(shè)，為國家社會奉獻(xiàn)新思想、新知識、新技術(shù)，形成自身的獨(dú)有特色。

應(yīng)該按照什么樣的邏輯來發(fā)展

從“211工程”到“985工程”，再到今天的“雙一流”建設(shè)，中國創(chuàng)建世界一流大學(xué)的努力一直在持續(xù)。用馬克思主義唯物辯證法來看，我們創(chuàng)建“中國特色”世界一流大學(xué)，可以劃分為兩個(gè)建設(shè)階段。

1.量變階段：求“同”階段

這個(gè)階段就是要樹立對手，學(xué)習(xí)模仿，利用后發(fā)優(yōu)勢，迅速縮小數(shù)量規(guī)模上的差距，無限接近于對手。過去30年，我們一直在堅(jiān)持這種發(fā)展思路，特別強(qiáng)調(diào)“國際標(biāo)準(zhǔn)”。這是對的。因?yàn)樵谄鸩诫A段必須有參照標(biāo)準(zhǔn)，才能知道差距所在，進(jìn)而知道怎么發(fā)展，這讓我們在很短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了高等教育水平的快速提升。今日，北京大學(xué)、清華大學(xué)在世界各大排名榜上已穩(wěn)居前40位，進(jìn)入世界前100名的中國高校數(shù)量也逐年遞增。中國已經(jīng)成為了名副其實(shí)的高等教育大國。

2.質(zhì)變階段：求“異”階段

已經(jīng)接近對手了，要超越它，就必須基于自身、瞄準(zhǔn)未來領(lǐng)域充分發(fā)展“特色”，通過差異化競爭，彎道超車，進(jìn)而引領(lǐng)世界。這種案例在世界高等教育發(fā)展史上不在少數(shù)。例如：之前的美國大學(xué)都是模仿英國大學(xué)而建，但始終無法逾越牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)的水平。直至后來，美國高校充分融入自身體制機(jī)制元素，大膽創(chuàng)新，突飛猛進(jìn)，一躍成為了世界大學(xué)的領(lǐng)跑者。如今，中國高校已經(jīng)發(fā)展到較高水平了，如果繼續(xù)跟在他人后面依樣畫葫蘆，一味地追求美國化或歐洲化，那么，趕超頂尖、躋身前列的雄心壯志是實(shí)現(xiàn)不了的。獨(dú)特的歷史、文化、國情，決定我們必須走自己的發(fā)展道路?，F(xiàn)在，我們要比過往任何時(shí)刻更加清醒，在繼續(xù)保持追求“世界一流”標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，要更加強(qiáng)調(diào)“中國特色”，才能真正登上世界高等教育的王者舞臺。

（作者單位：北京大學(xué)政策法規(guī)研究室戰(zhàn)略規(guī)劃辦公室）

[責(zé)任編輯：于 洋]endprint