淺析如何發(fā)揮歷史學(xué)的社會功能

楊雯

[摘要]史學(xué)是一門具有重要社會功能的學(xué)科。史學(xué)工作者的正確認(rèn)識及自我調(diào)整、重視歷史課程的設(shè)置及提高歷史教師專業(yè)知識和綜合素質(zhì)、加強(qiáng)旅游業(yè)的發(fā)展及導(dǎo)游的管理是發(fā)揮歷史學(xué)社會功能的有效途徑。

[關(guān)鍵詞]歷史學(xué)；社會功能；發(fā)揮

史學(xué)是一門科學(xué)，一直是人們學(xué)習(xí)和研究的對象。學(xué)習(xí)史學(xué)不僅僅是為了了解、認(rèn)識以及研究。更重要的是要將史學(xué)的社會功能發(fā)揮出來，使民眾懂史、用史；吸取其精華，指導(dǎo)人生。如何發(fā)揮歷史學(xué)的社會功能呢？筆者通過學(xué)習(xí)和分析提出以下幾點(diǎn)看法：

一、史學(xué)工作者的正確認(rèn)識及自我調(diào)整

（一）轉(zhuǎn)變觀念，處理好學(xué)術(shù)價值與社會功能的關(guān)系

史學(xué)工作者是歷史研究的主體。多數(shù)史學(xué)家一直追求課題的“純學(xué)術(shù)”，認(rèn)為這樣才是有價值的學(xué)術(shù)，可以稱得上學(xué)術(shù)成果。誠然，史學(xué)工作者在某一研究領(lǐng)域所取得的成就，堪稱此方面的專家，這些都是我們不可否認(rèn)的事實(shí)。但正因為他們的研究太“?！?，廣大民眾讀起來很費(fèi)力，使其研究成果僅限流傳于同行，難以大范圍的傳播，就越來越脫離民眾。歷史學(xué)的生命力源泉在于它能提供社會需要的研究成果，若是它不能為社會所服務(wù)，僅固守其學(xué)術(shù)價值，那它就會因不能滿足社會需要而被拋棄。史學(xué)著作和論文不能為廣大群眾所接受，失去了眾多的讀者，造成史學(xué)的社會功能不能夠更好的發(fā)揮。就需要史學(xué)工作者改變觀念。在走出“純學(xué)術(shù)”的同時，史學(xué)工作者還要注意不能夠摒棄歷史著作或論文的真實(shí)性。如果為了讓民眾更好地了解歷史，增加趣味性而篡改歷史事實(shí)，歷史學(xué)社會功能的發(fā)揮也就失去了意義。

一部通俗的歷史讀物，如果真是生動而準(zhǔn)確地揭示出了歷史真相，就有很高的學(xué)術(shù)價值，也能體現(xiàn)一定的社會功能。從這個意義上說，歷史著述的學(xué)術(shù)價值是歷史學(xué)發(fā)揮積極的社會功能的前提和保證。這就要求史學(xué)工作者在轉(zhuǎn)變觀念的基礎(chǔ)上，要將社會功能與學(xué)術(shù)價值統(tǒng)一起來，有效發(fā)揮歷史學(xué)的社會功能。

（二）改進(jìn)表現(xiàn)形式，促進(jìn)歷史知識傳播

歷史學(xué)作為社會科學(xué)的一個分支，屬于意識形態(tài)的范疇，它的社會效益主要是通過改變?nèi)藗兊挠^念和提高人們的認(rèn)識來實(shí)現(xiàn)的。因此，歷史學(xué)的研究成果要對社會產(chǎn)生重要影響，一個重要的前提條件就是要有一定數(shù)量的讀者。讀者群不僅包括史學(xué)工作者們，還應(yīng)該包括除他們以外的知識分子和不同文化程度的讀者。如果史學(xué)著作的出版只是為史學(xué)工作者或某一領(lǐng)域的專家閱讀，那是沒有生命力的。所以要更好地發(fā)揮歷史學(xué)的社會功能，就一定要在堅持科學(xué)性的基礎(chǔ)上，考慮如何適應(yīng)除史學(xué)工作者之外的讀者理解能力和現(xiàn)實(shí)需要。這就需要對史學(xué)研究成果的表現(xiàn)形式做一些改進(jìn)，主要指史學(xué)工作者要將編著專業(yè)性史學(xué)作品與通俗性歷史著作兼顧，特別是后者。例如，20世紀(jì)60年代初期，吳晗先生編撰的《中國歷史常識》、《外國歷史小叢書》和《中國歷史小叢書》，這些讀物通俗易懂、圖文并茂，受到了廣大民眾的歡迎。在普及歷史知識的同時，也加強(qiáng)了歷史教育。同時，歷史知識的刊物也應(yīng)該被關(guān)注。例如《歷史知識》和《歷史大觀園》等報刊上曾發(fā)表了許多內(nèi)容豐富，觀點(diǎn)新穎，雅俗共賞的好文章，對建設(shè)社會主義精神文明起了積極的作用。雖然普及歷史知識的著作及報刊有所成績，但是在數(shù)量上及質(zhì)量上，都還不能滿足民眾的實(shí)際需要，有待重視。

通俗史學(xué)既然被民眾所接受，服務(wù)于社會。那么，通俗性歷史著作就應(yīng)被史學(xué)工作者給予關(guān)注及發(fā)展，承擔(dān)起此重任。同時，還應(yīng)注意在編寫通俗史學(xué)的著作和文章時，杜絕篡改史實(shí)，隨意編造，因為歷史是既成事實(shí)，不可改變，一旦歪曲，就會給讀者帶來誤解，失去歷史知識普及的意義。

（三）重視史料的整理及考證

史料是歷史研究的基礎(chǔ)，優(yōu)秀的歷史研究，正是因為具有大量的第一手史料作支撐才得以立足，所以歷史研究離開了史料就如無根之木，無源之水，難以發(fā)展。對于史料的重要性，過去有些著名學(xué)者提出：“史學(xué)本是史料學(xué)”、“史學(xué)便是史料學(xué)”的論斷。對于這一觀點(diǎn)，盡管有些學(xué)者是有異議，但他們并沒有絲毫忽視史料的重要性。周谷城先生曾說：“‘史學(xué)本是史料學(xué)這話對于史學(xué)界有益，但不正確。治史的人往往輕視史料，其實(shí)離開史料，歷史簡直無從研究起。歷史自身雖不是史料，但只能從史料中尋找而發(fā)現(xiàn)出來?！笨梢钥闯?，史料在史學(xué)家心目中是何等的重要。但就目前來看，仍存在對于史料重要性認(rèn)識不足的情況。某些文章因缺乏史料而顯得內(nèi)容淺顯；某些論著因論據(jù)不足，其觀點(diǎn)難為民眾所認(rèn)可。這就要求史學(xué)工作者對史料進(jìn)行搜集和整理。另外，在收集史料的同時，史學(xué)研究者還要注重對史料進(jìn)行考證，辨別其真?zhèn)巍ｎ欘R剛曾說過：“治史學(xué)的人對于史料的真?zhèn)螒?yīng)該是最先著手審查的，要是不經(jīng)過這番工作，對于史料毫不加以審查而即應(yīng)用，則其所著雖下筆萬言，而一究內(nèi)容，全屬憑虛御空，那就失掉了存在的資格?！笔穼W(xué)工作者考證的這些工作做好了，對于史學(xué)的繁榮發(fā)展以及發(fā)揮史學(xué)的社會功能來說，具有著重大的貢獻(xiàn)。

二、重視歷史課程的設(shè)置及提高歷史教師的專業(yè)知識和綜合素質(zhì)

歷史學(xué)社會功能的發(fā)揮，除史學(xué)工作者的自我調(diào)整外，還有史學(xué)教育。史學(xué)教育，指在學(xué)校開設(shè)以歷史為主要內(nèi)容的課程，以學(xué)生為培養(yǎng)對象，傳授歷史知識、培養(yǎng)各種能力、增強(qiáng)民族意識的教育活動。

（一）重視歷史課程的設(shè)置

學(xué)校歷史課程不僅在培養(yǎng)青少年的道德素養(yǎng)、文化素質(zhì)等方面發(fā)揮著重要作用，同時對史學(xué)社會功能的發(fā)揮也有著重要意義?！蛾P(guān)于改進(jìn)加強(qiáng)中學(xué)歷史和地理課教學(xué)的通知》指出，中學(xué)歷史課“是培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義和辯證唯物主義基本觀點(diǎn)的重要課程，也是學(xué)生學(xué)習(xí)社會科學(xué)和自然科學(xué)所必需的基礎(chǔ)課程”歷史課程在學(xué)校教育中具有重要地位，它擔(dān)負(fù)著造就國家棟梁，培養(yǎng)民族意識。提高國民素質(zhì)的重要職責(zé)。然而，一直以來，學(xué)生對歷史課的認(rèn)知似乎很淺顯，家長也并不重視歷史課，多數(shù)學(xué)校對于歷史課還都是以副科來看待，往往將歷史課程安排到下午，一周只設(shè)兩節(jié)。對此，我們要改變“重理輕文”，或“重文輕史”的思想。此外，時代前進(jìn)了，史學(xué)界也提出了許多新觀念、新理論。課程教材也應(yīng)與時俱進(jìn)，讓學(xué)生了解新知，樹立新理念，認(rèn)識時代發(fā)展的趨勢。這就需要史學(xué)工作者承擔(dān)起將史學(xué)新理論、新觀念匯入歷史教材中的任務(wù)，而不是僅限于關(guān)注史學(xué)作品的發(fā)展。

（二）提高歷史教師的專業(yè)知識和綜合素質(zhì)

要發(fā)揮歷史學(xué)的社會功能，歷史教師也起著至關(guān)重要的作用。這就要求歷史教師必須有完善的知識結(jié)構(gòu)，以及較高的知識水平。歷史是一門包羅萬象的綜合性學(xué)科，不僅包含古今中外，還涉及自然和社會的各門學(xué)科。這就需要?dú)v史教師全面學(xué)習(xí)，努力積累，令自己的專業(yè)知識更上一層樓。與此同時，還要熟讀史籍，駕馭史料。史料書籍是了解歷史的第一手資料，是考證歷史事件真實(shí)性的基本依據(jù)。因而歷史教師應(yīng)廣泛閱讀史料書籍，掌握歷史事實(shí)。熟讀史學(xué)論著，把握史學(xué)新動態(tài)和新理念。學(xué)會用科學(xué)方法辨別史料真?zhèn)危S富自己的知識面。從而，有理有據(jù)地進(jìn)行教學(xué)，提高教學(xué)效果，讓學(xué)生愛上歷史。除此，歷史教師還要有高尚的道德情操，特別是要具有愛國主義精神。教師是學(xué)生的引路人，歷史課不僅是知識性強(qiáng)、還是教育性極強(qiáng)的一門課程。所以，作為一名專業(yè)的歷史教師，他既要將豐富的歷史專業(yè)知識教授給學(xué)生，還要對學(xué)生的價值觀進(jìn)行引導(dǎo)，特別是要對學(xué)生進(jìn)行唯物主義、愛國主義、集體主義等方面的教育。培育學(xué)生良好的道德風(fēng)尚。由此可見，歷史教師所背負(fù)的職責(zé)至關(guān)重要，必須要有積極向上的人生觀、世界觀、價值觀，用自己正確的人生認(rèn)知去教育和感染學(xué)生。

三、發(fā)展旅游業(yè)。發(fā)揮史學(xué)的社會功能

發(fā)展旅游業(yè)是發(fā)揮歷史學(xué)社會功能的另一個重要的途徑。隨著時代的發(fā)展，旅游逐漸成為文化傳播的一種表現(xiàn)形式，實(shí)質(zhì)上旅游活動就是一種文化活動，它不僅僅豐富了民眾的精神文化生活，更對歷史文化的傳揚(yáng)起到了至關(guān)重要的作用。在旅游過程中，人們?yōu)g覽山川古跡，感受不同地方的風(fēng)俗人情，都無疑是一種文化感知。通過旅游既能使游者了解民族的悠久歷史文化，又能激發(fā)民族的自豪感，這對于強(qiáng)化民族精神，推動社會精神文明建設(shè)有著深遠(yuǎn)影響。因此，為更好地發(fā)揮歷史學(xué)的社會功能，應(yīng)大力發(fā)展旅游業(yè)，促進(jìn)歷史知識的廣泛傳播。此外，導(dǎo)游人員也起著至關(guān)重要的作用，導(dǎo)游人員高質(zhì)量的講解，不僅會提升地方形象的魅力和品位，也會加深游客對地方文化知識的理解與興趣，吸引更多的游客，取得良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。更重要的是導(dǎo)游講解景區(qū)歷史背景及相關(guān)習(xí)俗文化，也是對傳統(tǒng)歷史文化知識和優(yōu)良傳統(tǒng)美德的傳揚(yáng)。所以，導(dǎo)游掌握的歷史基礎(chǔ)知識要十分豐富及準(zhǔn)確，絕不能無中生有，胡編亂造，扭曲歷史事實(shí)。對此，國家應(yīng)制定相關(guān)政策，定期對導(dǎo)游進(jìn)行考試并抽查。endprint