婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中對彩禮返還的法律認(rèn)定

錢歆雯

（214000 無錫市新吳區(qū)人民法院 江蘇 無錫）

作為一種傳承悠久的婚姻家庭制度，我國的婚約制度通常伴隨著男女雙方之間的彩禮贈與。由于受到人們婚約觀念變化及環(huán)境因素等的影響，締結(jié)婚約后因各種原因造成婚約破裂的案件數(shù)量發(fā)生了顯著增長。而由于婚約訂立期間，雙方多存在較為密集的財(cái)物往來，因此，其容易產(chǎn)生婚約財(cái)產(chǎn)糾紛。根據(jù)上述情況，分析婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中對彩禮返還的法律認(rèn)定具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

一、婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中彩禮返還的爭議焦點(diǎn)

在婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中，與彩禮返還的爭議焦點(diǎn)主要集中在以下幾方面：第一，事實(shí)認(rèn)定方面?；榧s財(cái)產(chǎn)糾紛中，糾紛雙方容易對彩禮的事實(shí)認(rèn)定產(chǎn)生爭議。例如，某案件中，彩禮給付方認(rèn)為：男方于訂婚時(shí)付給女方的180000元訂婚禮屬于彩禮的一部分，而收受則認(rèn)為其屬于無償贈與。第二，返還規(guī)則。在婚約解除階段，訴辯雙方的爭議焦點(diǎn)也涉及彩禮的返還規(guī)則。某婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中，辯方認(rèn)為案件一審中判定的彩禮返還比例過高，并利用雙方同居6個(gè)月及相關(guān)彩禮使用狀況等事實(shí)，主張調(diào)低彩禮返還比例。

二、婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中對彩禮返還的法律認(rèn)定

這里主要從以下幾方面入手，對婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中對彩禮返還的法律認(rèn)定進(jìn)行分析和研究：

（一）彩禮認(rèn)定范圍把控方面

彩禮返還無疑是婚約財(cái)產(chǎn)糾紛處理中的重難點(diǎn)所在。當(dāng)男女雙方訂立婚約后，雙方多會頻繁產(chǎn)生資金來往或財(cái)物來往。而當(dāng)雙方婚約破裂時(shí)，很容易產(chǎn)生財(cái)產(chǎn)糾紛，此時(shí)，如何判定婚約訂立期間的財(cái)物往來是否屬于彩禮范疇是彩禮返還問題處理中的基礎(chǔ)所在[1]。

我國現(xiàn)行婚姻法中對彩禮返還的司法解釋為：收受彩禮方返還彩禮的前提為：支付方依據(jù)習(xí)俗給付彩禮。因此，判斷雙方之間的財(cái)物往來哪些屬于彩禮、哪些屬于無償贈與則成為干擾彩禮返還進(jìn)度、婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案件處理的關(guān)鍵所在。上述狀況對法官彩禮認(rèn)定范圍的把控、判斷能力提出了較高的要求。

為了體現(xiàn)法律的公平性，在彩禮返還判定中，由于不同地區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣存在較大差異，因此，法官需要精確根據(jù)雙方當(dāng)事人設(shè)涉及地區(qū)的婚約風(fēng)俗習(xí)慣及既往類似案件的類型，總結(jié)出區(qū)分雙方往來財(cái)物為彩禮或無償贈與的一般規(guī)律。

例如，某北方城市婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案件中，雙方當(dāng)事人均為本地人。經(jīng)總結(jié)，在婚約訂立期間，雙方發(fā)生的財(cái)物往來共計(jì)13.2萬元（物折現(xiàn)）。其中，大部分財(cái)物均可利用相關(guān)依據(jù)判定其是否屬于彩禮或無償贈與，而對于共計(jì)1.6萬元的認(rèn)親錢，雙方當(dāng)事人的爭議較大。法官在了解雙方當(dāng)事人涉及城市關(guān)于彩禮的婚約規(guī)定后，判定該案件中1.6萬元的認(rèn)親錢不屬于彩禮，應(yīng)將其視為雙方當(dāng)事人因增進(jìn)情感而產(chǎn)生的無償贈與資金。

（二）彩禮返還請求權(quán)認(rèn)定方面

伴隨著人們意識觀念的不斷變化，因訂立婚約后解除婚約而產(chǎn)生的彩禮返還糾紛數(shù)量逐漸增加。通過對支付方當(dāng)事人選擇通過法律途徑解決婚約財(cái)產(chǎn)糾紛原因的分析可知，彩禮支付方提出收回彩禮請求而收受方拒絕該請求是一種主要原因，其在誘發(fā)婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中的占比高達(dá)39.4%左右。

法律作為處理財(cái)產(chǎn)糾紛案件的重要參照依據(jù)，其對彩禮返還的認(rèn)定決定著支付方當(dāng)事人是否能夠收回其既往支出彩禮。事實(shí)上，根據(jù)彩禮的特殊屬性，可認(rèn)定其彩禮返還請求權(quán)，原因?yàn)椋耗信p方訂立婚姻關(guān)系后，一方因增進(jìn)感情、保障其婚后生活等理由，會向另一方給付一定數(shù)額資金或財(cái)物。而當(dāng)雙方因各種原因解除婚約時(shí)，一方給付彩禮的贈與行為所依附的條件消失，此時(shí)，收受方不再有占有彩禮的合法依據(jù)，即支付方有權(quán)請求對方返還彩禮[2]。事實(shí)上，對給付彩禮一方彩禮返還請求權(quán)的認(rèn)定主要與彩禮給付條件依附的法律依據(jù)有關(guān)。這一法律認(rèn)定可為給付方收回部分彩禮或全部彩禮提供良好的法律支持。

（三）彩禮返還比例界定方面

近年來，隨著人們法律意識、財(cái)產(chǎn)保護(hù)意識的不斷增強(qiáng)，婚約財(cái)產(chǎn)糾紛事件逐漸增加。彩禮作為我國的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗，其在婚約解除階段的返還處理尚未形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

通過對當(dāng)前婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中彩禮返還爭議焦點(diǎn)的分析可知，在解除婚約時(shí)，雙方當(dāng)事人多可接受返還彩禮這一要求，但具體的彩禮返還比例，卻很容易成為雙方爭議的焦點(diǎn)。法律條例作為處理婚約財(cái)產(chǎn)糾紛的參照依據(jù)，其對彩禮返還的認(rèn)定直接影響婚約財(cái)產(chǎn)糾紛的處理效率及處理質(zhì)量。

根據(jù)實(shí)際狀況，本研究認(rèn)為：當(dāng)支付彩禮方當(dāng)事人因婚約解除而向?qū)Ψ疆?dāng)事人提出返還彩禮請求，且該請求符合法定情形時(shí)，彩禮返還比例的確定應(yīng)充分參考以下幾種要點(diǎn)：第一，當(dāng)?shù)仡愃苹榧s財(cái)產(chǎn)糾紛案件的裁判結(jié)果。針對某一婚約財(cái)產(chǎn)糾紛彩禮返還比例界定案件，在確定返還比例之前，應(yīng)通過多種渠道查詢本地是否有類似案件。如有，可將其裁判結(jié)果作為界定返還比例的參照。第二，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣。與其他案件處理的不同之處在于，彩禮的民俗屬性決定著其返還比例的界定應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣狀況。如當(dāng)?shù)孛袼琢?xí)慣以偏向被支付方為主，則法官在確定返還比例時(shí)，應(yīng)適當(dāng)降低支付方當(dāng)事人的返還比例。如當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣傾向于非過錯方持有高比例彩禮，則法官可參考該風(fēng)俗，適當(dāng)降低過錯方的返還例。

三、結(jié)論

綜上所述，隨著婚約財(cái)產(chǎn)糾紛數(shù)量的不斷增加，人們逐漸對彩禮返還的復(fù)雜性建立了一定的認(rèn)知。法律作為確定彩禮返還的主要依據(jù)，其對彩禮返還流程、相關(guān)細(xì)節(jié)的認(rèn)定，有助于后續(xù)婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中彩禮返還事件的處理。此外，為了體現(xiàn)法律的公平性，在針對彩禮返還相關(guān)問題進(jìn)行法律認(rèn)定時(shí)，應(yīng)充分參考婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案件涉及地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣、既往裁判結(jié)果等信息。