美術(shù)傳播研究的獨(dú)立性分析

陳雅文

摘 要：為了適應(yīng)美術(shù)藝術(shù)不斷的發(fā)展需求，美術(shù)傳播學(xué)科應(yīng)運(yùn)而生。美術(shù)傳播在宏觀層面上促進(jìn)國家文化“走出去”的發(fā)展戰(zhàn)略，在中觀層面上迎合社會(huì)文化發(fā)展的基本需求，在微觀層面上促進(jìn)了美術(shù)藝術(shù)市場的發(fā)展需求?！懊佬g(shù)傳播”是獨(dú)立存在的，在“美術(shù)傳播”的實(shí)踐與理論中與美術(shù)相關(guān)的外部要素分析相比是有特殊性的，與內(nèi)部要素研究分析又有許多共同之處。本文就“美術(shù)傳播研究”存在的獨(dú)立性、特殊性的特征作為探討方向進(jìn)一步研究“美術(shù)傳播”在當(dāng)今日益發(fā)展的藝術(shù)市場的重要性和必要性，最終呼吁建立和研究美術(shù)傳播這一藝術(shù)學(xué)科。

關(guān)鍵詞：美術(shù)傳播；學(xué)科建設(shè)；研究；探討；藝術(shù)發(fā)展

中圖分類號：J0-05；G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）35-0200-01

美術(shù)傳播在近幾年才不斷的傳入人們的耳中，在2014年中國美術(shù)傳播大會(huì)上首次被提及，并在短時(shí)間迅速的在美術(shù)藝術(shù)界被重視和研究探討。美術(shù)主要包括以下幾個(gè)類型：美術(shù)史類、文化知識類、造型審美類，從美術(shù)作品的創(chuàng)造靈感到實(shí)際畫作在到完成作品的過程中，在整個(gè)美術(shù)作品創(chuàng)作過程里有對美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科不同程度的思考，以及對美術(shù)作品、美術(shù)理論、美術(shù)家等理論的美術(shù)藝術(shù)相關(guān)問題的傳播，這些都是美術(shù)傳播所包括的內(nèi)容，也是本文所研究的主要內(nèi)容。

一、美術(shù)傳播的重要性

1.美術(shù)傳播的主要途徑。在市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代藝術(shù)極速發(fā)展的當(dāng)今，如何把美術(shù)傳播與藝術(shù)市場和人們欣賞有效的接軌是現(xiàn)階段的主要研究課題。在這個(gè)以“美”為主的時(shí)代，美術(shù)活動(dòng)在人們生活的體現(xiàn)也就越來越多，在各行各業(yè)甚至大型企業(yè)中也有美術(shù)活動(dòng)的身影，時(shí)尚、傳媒、商業(yè)以及政治領(lǐng)域都有美術(shù)活動(dòng)的參與，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，通過電子平臺對美術(shù)藝術(shù)的傳播已經(jīng)成為了主要方式，例如天涯、豆瓣以及微博等這一類的論壇是美術(shù)傳播的主要手段，通過電子平臺使美術(shù)藝術(shù)更及時(shí)和更完整的展現(xiàn)在人們面前，不僅可以滿足人們對美術(shù)藝術(shù)的追求，更能使美術(shù)活動(dòng)更好更持久的的傳播下去，不斷促進(jìn)美術(shù)事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。

2.美術(shù)傳播途徑的重要性。傳統(tǒng)意義上的傳播只是通過口口相傳，這在高速發(fā)展的今天已經(jīng)跟不上時(shí)代的腳步了。目前，更多美術(shù)活動(dòng)通過媒體社交平臺傳播出去，讓人們能夠逐漸對美術(shù)傳播的有一定認(rèn)識度和普及度，并且通過社交平臺傳播美術(shù)活動(dòng)能夠有效的節(jié)約美術(shù)活動(dòng)的成本，是對美術(shù)藝術(shù)傳播的不二選擇。一些專業(yè)的交易機(jī)構(gòu)通過自己的平臺對外發(fā)布藝術(shù)品信息，不但節(jié)省了藝術(shù)成本，更能使藝術(shù)傳播平臺更好的被人們所熟悉，同時(shí)，對藝術(shù)品關(guān)注的同時(shí)更會(huì)主動(dòng)的關(guān)注平臺和交易機(jī)構(gòu)，這不但在宣傳美術(shù)藝術(shù)的同時(shí)更發(fā)展了美術(shù)傳播途徑，縮短了傳播者與受眾者之間的距離，現(xiàn)如今，通過網(wǎng)絡(luò)方式的傳播已經(jīng)是主要的美術(shù)傳播方式。美術(shù)活動(dòng)的廣泛傳播過程也是對社會(huì)公共教育的過程，對于普遍大眾來說，欣賞美術(shù)藝術(shù)不但提升了藝術(shù)素養(yǎng)更是一次審美的熏陶，也是一種拓展與專業(yè)的美術(shù)教育與溝通。

二、美術(shù)傳播的必要性

現(xiàn)階段國家文化的發(fā)展戰(zhàn)略是“走出去”，因此信息與美術(shù)活動(dòng)推廣需要大量媒體的介入，發(fā)展美術(shù)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，提升國家的軟實(shí)力發(fā)展，這是我國目前在發(fā)展過程中必須經(jīng)歷和跨越的考驗(yàn)。首先，作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大國有發(fā)達(dá)科技的同時(shí)也必須有一定的軟實(shí)力來支持，藝術(shù)是無國界的，如何逐步把中國的美術(shù)藝術(shù)推向世界，讓每一個(gè)美術(shù)藝術(shù)家能夠在世界美術(shù)的平臺上展現(xiàn)自己的作品，這是對美術(shù)傳播手段的深入探討和研究。其次，現(xiàn)如今國際國內(nèi)的美術(shù)市場已經(jīng)逐漸成熟，美術(shù)傳播的產(chǎn)生應(yīng)市場發(fā)展而生。美術(shù)藝術(shù)作品已經(jīng)被越來越多的人接受并認(rèn)可，美術(shù)市場繁榮的發(fā)展離不開美術(shù)傳播。研究美術(shù)傳播真的意義是拓展人們的視野，推廣美術(shù)藝術(shù)的傳播，促進(jìn)美術(shù)市場的發(fā)展。因此，美術(shù)傳播應(yīng)該在真正意義上變成一種體系，從而對美術(shù)傳播發(fā)展更加重視。

三、美術(shù)傳播的獨(dú)立性探究

在中國美術(shù)市場逐漸繁榮和藝術(shù)傳播事業(yè)迅速發(fā)展的新時(shí)代，需要我們不斷的加大對美術(shù)傳播發(fā)展方式的探究，進(jìn)而滿足人們對美術(shù)藝術(shù)的消費(fèi)需要。美術(shù)傳播是一個(gè)獨(dú)立性的存在也是傳播文化的組成部分，如何建立一個(gè)健全又全面的美術(shù)傳播體系是當(dāng)今美術(shù)界需要思考的一個(gè)主要課題，規(guī)范美術(shù)傳播方式、學(xué)術(shù)研究方式也可以嘗試建立和整理美術(shù)傳播的資料庫，收集大量的美術(shù)傳播信息，整合美術(shù)傳播的資料，通過社會(huì)的發(fā)展和電子信息平臺把美術(shù)藝術(shù)快速準(zhǔn)確的推向國內(nèi)乃至國際的美術(shù)舞臺，美術(shù)傳播的發(fā)展也會(huì)不斷的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，美術(shù)傳播不斷促進(jìn)交易市場的優(yōu)化，增加美術(shù)藝術(shù)品的交易量和傳播量不但促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步，更推動(dòng)美術(shù)事業(yè)的快速發(fā)展和進(jìn)步。

在美術(shù)藝術(shù)市場不斷發(fā)展過程中，美術(shù)家僅僅完成作品是不夠的，應(yīng)把優(yōu)秀的作品拿到公眾面前展示出來，讓觀賞者在觀賞時(shí)產(chǎn)生共鳴，感受作品中的意境，那么藝術(shù)家才是在實(shí)際意義中完成了它的藝術(shù)作品。美術(shù)傳播不僅是一個(gè)長期研究和探討的藝術(shù)學(xué)科，更是現(xiàn)階段美術(shù)藝術(shù)發(fā)展的需要，提升美術(shù)傳播力度可以不斷增長學(xué)生的視野，引導(dǎo)其對藝術(shù)的深度思考，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)經(jīng)典理論和欣賞藝術(shù)作品的同時(shí)，提升學(xué)生對美術(shù)藝術(shù)傳播的社會(huì)責(zé)任感和美術(shù)知識認(rèn)知度。

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