郝曉燕
摘 要:通過初中道德與法治的教學(xué)內(nèi)容、初中道德與法治教學(xué)中出現(xiàn)的問題以及初中道德與法治教學(xué)滲透德育的措施三個(gè)方面進(jìn)行了淺析。
關(guān)鍵詞:初中階段;道德與法治;德育措施
在初中的教育教學(xué)過程中,道德與法治是一門重要的學(xué)科,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀以及價(jià)值觀起著重要的意義。所以,在初中道德與法治的教學(xué)過程中進(jìn)行德育的滲透,有助于學(xué)生形成正確的世界觀,為學(xué)生之后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、初中道德與法治的教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)
在初中思想品德的教育教學(xué)過程中,道德與法治的教學(xué)內(nèi)容包含這兩個(gè)方面的特點(diǎn):一是道德與法治的生活性特點(diǎn)。道德與法治離不開與實(shí)際生活的聯(lián)系,品德教育來源于生活,所學(xué)習(xí)的知識(shí)更是需要運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中。所以,教師在進(jìn)行相關(guān)課程設(shè)計(jì)的時(shí)候,需要將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合。一方面,使學(xué)生能夠在熟悉的生活場(chǎng)景中更加放松,能夠更快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài),進(jìn)行知識(shí)的認(rèn)知以及掌握;另一方面,在初中的教材中,包含著不同的生活線索,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,能夠?qū)ι钸M(jìn)行感悟,面對(duì)生活中的事物能夠進(jìn)行獨(dú)立的認(rèn)知與判斷,形成自身的人格,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。二是實(shí)踐性特點(diǎn)。在初中思想品德的教育過程中,實(shí)踐性是其中的基本性質(zhì)與特點(diǎn),主要是指學(xué)生通過教材中所包含的正確的情感、態(tài)度以及價(jià)值觀等一系列的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生自身的實(shí)踐能力。
二、初中道德與法治的教學(xué)中出現(xiàn)的問題
1.忽視學(xué)生的主體地位
在初中傳統(tǒng)的道德與法治的教學(xué)過程中,學(xué)生的主體地位不能得到有效的尊重,教師反而成了教育教學(xué)的中心,一方面導(dǎo)致初中階段的學(xué)生在接受道德與法治教學(xué)的過程中,不能有效地參與到道德與法治教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,失去了對(duì)道德與法治知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣;另一方面,教師在教學(xué)中的主導(dǎo)位置,也會(huì)導(dǎo)致教師在教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)方案的過程中,會(huì)根據(jù)教師自身的主觀意識(shí)進(jìn)行制定,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)道德與法治教學(xué)中的知識(shí)吸收程度較低,降低教學(xué)效率以及質(zhì)量。
2.單一枯燥的教學(xué)模式
在傳統(tǒng)的初中道德與法治的教學(xué)過程中,教師采取的教學(xué)模式一般都是“灌輸式”的教學(xué)模式。所謂“灌輸式”教學(xué)模式,就是教師將初中的道德與法治教材中所包含的知識(shí)進(jìn)行講述,學(xué)生將課堂中的大部分時(shí)間用來記錄教師所講的內(nèi)容,使得學(xué)生在接受道德與法治相關(guān)的知識(shí)的過程中處于一個(gè)較為被動(dòng)的地位,進(jìn)而漸漸喪失了對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)興趣,這種單一的教學(xué)模式,讓學(xué)生不愿意積極地參與道德與法治的教學(xué)活動(dòng),進(jìn)而導(dǎo)致初中道德與法治整體的教學(xué)質(zhì)量下降。
三、初中道德與法治的教學(xué)滲透德育的措施
1.明確初中道德與法治的德育教學(xué)目標(biāo)
在初中道德與法治學(xué)習(xí)的過程中,教師都會(huì)制定合理有效的教學(xué)目標(biāo),良好的教學(xué)目標(biāo)不僅能夠促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的進(jìn)步,還能促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有條理、有層次地進(jìn)行學(xué)習(xí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。初中階段的學(xué)生,因?yàn)樯钪胁煌蛩氐挠绊?,學(xué)生的成績(jī)都是不同的。教師在初中道德與法治教學(xué)中滲透德育,需要針對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的制定,首先需要了解學(xué)生的實(shí)際情況,掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)中的進(jìn)度;其次是結(jié)合學(xué)生的情況與教材,設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生正確的情感價(jià)值觀。
2.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)道德與法治的德育教學(xué)觀念
在初中道德與法治的教育教學(xué)中進(jìn)行德育的滲透,需要教師及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的德育教學(xué)觀念。隨著教育改革的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,教師在初中道德與法治的教學(xué)內(nèi)容中,需要發(fā)現(xiàn)與挖掘其中所包含的德育知識(shí),并對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo),以促進(jìn)初中道德與法治中德育教學(xué)的順利開展。同時(shí),教師還需要提升自身的道德素養(yǎng),為學(xué)生做好帶頭作用。初中階段的學(xué)生,在進(jìn)行知識(shí)吸收以及掌握的過程中,教師的言行舉止對(duì)于學(xué)生具有著重要的影響,只有教師不斷完善自身的道德素養(yǎng),才能很好地為學(xué)生做好示范,促進(jìn)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與世界觀。
3.創(chuàng)設(shè)初中道德與法治教學(xué)的生活性德育教學(xué)環(huán)境
道德與法治是一門來源于生活的學(xué)科,在初中道德與法治德育教學(xué)中創(chuàng)設(shè)與實(shí)際生活相結(jié)合的情境,不僅有利于學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的理解,還能幫助學(xué)生解決生活中的一些問題。所以,教師在課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境的過程中,需要充分利用生活情境。例如,在學(xué)習(xí)部編版八年級(jí)上冊(cè)第三單元《勇?lián)鐣?huì)責(zé)任》第七課“積極奉獻(xiàn)社會(huì)”中的“服務(wù)社會(huì)”這一節(jié)課的時(shí)候,教師就可以進(jìn)行生活性德育教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。首先在課程開始的時(shí)候,教師選擇相關(guān)的社會(huì)服務(wù)視頻讓學(xué)生進(jìn)行觀看,之后讓學(xué)生回想自己周圍的生活環(huán)境以及事物,并進(jìn)行提問:“同學(xué)們,在生活中做過哪些服務(wù)社會(huì)的事情呢?”學(xué)生因?yàn)閱栴}與實(shí)際生活的貼近,能積極地進(jìn)行討論,一方面,促進(jìn)學(xué)生全部參與進(jìn)初中道德與法治的德育教學(xué)活動(dòng)之中;另一方面,生活性德育情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生能夠更加放松身心地進(jìn)行學(xué)習(xí),進(jìn)而更快寺進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài),有利于教師更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀。
綜上所述,本文通過初中道德與法治的教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)、初中道德與法治的教學(xué)中出現(xiàn)的問題以及初中道德與法治的教學(xué)滲透德育的措施三個(gè)方面進(jìn)行了淺析,在初中道德與法治的教學(xué)中進(jìn)行德育的滲透,有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中真正感受到德育教學(xué)的價(jià)值。
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