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    如何在教學(xué)中落實(shí)學(xué)生怎么學(xué)

    2018-01-18 09:57:04邱國(guó)鴻
    新教育時(shí)代·教師版 2018年41期
    關(guān)鍵詞:指導(dǎo)學(xué)法中學(xué)語文

    邱國(guó)鴻

    摘 要:常言道:教學(xué)有法,教無定法。所謂教學(xué)有法,就是教學(xué)有一般的規(guī)律;教無定法,就是要從實(shí)際出發(fā),允許教法各有不同。教師必須善于根據(jù)不同教材的特點(diǎn)和要求,以及教師本身的教學(xué)素養(yǎng)和特點(diǎn),采取不同的教學(xué)方法。只有這樣,才能激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。這是提高語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

    關(guān)鍵詞:中學(xué)語文 教學(xué) 學(xué)法 指導(dǎo)

    一、興趣的激發(fā)和培養(yǎng)

    首先,在班集體中營(yíng)造出一種良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生有一種良好的環(huán)境靜心學(xué)習(xí)。其次,努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師,是最好的學(xué)習(xí)方法。我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣,是語文學(xué)法指導(dǎo)的前提。沒有興趣,就談不上什么學(xué)法的指導(dǎo)。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因此,首先要對(duì)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行激發(fā)和培養(yǎng)。在教學(xué)中,我們可經(jīng)常通過語文的魅力和名人成才事例來激發(fā)學(xué)生,如:“日”加一筆,能變成多少個(gè)漢字?“善”、“掌”、“忘”、“贏”,如何從字形來品味其中的內(nèi)涵?!拔倚臀宜堋?、“我的名氣是吹出來的”、“黙黙無蚊”、“我選擇,我喜歡”等這些來自于生活的廣告詞,到底好不好?這樣,讓他們充分感受到語文的魅力,同時(shí)也知曉學(xué)好語文并不難。學(xué)生有了興趣,我們授之以“漁”就好辦了。

    二、寫作背景的分析指導(dǎo)

    語文課中的許多文章都有一定的創(chuàng)作背景。尤其是一些議論文或名家名篇的作品,更具有鮮明的時(shí)代特色。對(duì)文章寫作背景的分析,實(shí)質(zhì)是一種因果關(guān)系分析。在一定的歷史條件、社會(huì)背景下,會(huì)出現(xiàn)帶有鮮明時(shí)代主題的作品。指導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)文章時(shí)代背景的分析,找出文章的寫作意圖,就可以更好的把握住文章的主題。

    三、朗讀的要求和技巧

    朗讀,顧名思義就是運(yùn)用響亮的聲音把語言文字念出來。一篇課文,要通過朗讀,體會(huì)作者的神思妙筆。有感情的朗讀,往往能使一首優(yōu)美的詩(shī)歌、一篇抒情的散文更富有魅力。

    朗讀必須根據(jù)課文的不同文體進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。但不管是何種文體,教師都要遵循一點(diǎn):根據(jù)學(xué)生的差異,要循序漸進(jìn)地培養(yǎng)其誦讀技巧。首先做到正確:即讀音正確、停頓適當(dāng)、不錯(cuò)不漏。這是朗讀的最基本的要求。其次做到流暢,即正確地把握語調(diào)(抑、揚(yáng)、頓、挫)、語氣(輕、重、緩、急),連貫地讀下來,這是朗讀的進(jìn)一步要求。最后要做到傳神、有感情:即能熟練地運(yùn)用讀音和表情,表達(dá)出文章的風(fēng)格神采。這是高標(biāo)準(zhǔn)的要求。

    四、閱讀思路的指導(dǎo)

    閱讀思路的指導(dǎo),就是根據(jù)課文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),從思考的路徑上給予誘導(dǎo),以幫助學(xué)生整體把握課文。閱讀思路指導(dǎo),要堅(jiān)持“道而弗牽,強(qiáng)而不抑,開而弗達(dá)”的原則,在學(xué)生思考問題的“源頭”上給他們指示“路徑”,然后讓他們自己“走完”思考的路子。

    如《岳陽樓記》一文,即可分階段進(jìn)行閱讀思路的學(xué)法指導(dǎo)。第一階段,可啟發(fā)學(xué)生扣緊文中第一個(gè)“異”(覽物之情,得無異乎)來閱讀思考,領(lǐng)會(huì)作者“記樓”只是一個(gè)引子,而以“異”字便轉(zhuǎn)入了抒情的主體。待學(xué)生體會(huì)到作者“借題發(fā)揮”以后,教師在第二個(gè)階段就應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系第二個(gè)“異”(予嘗求古仁人之心,或異二者之為)字進(jìn)行比較思考;兩個(gè)“異”字前后一線,前者引出了“遷客騷人”的“悲”、“喜”之情,后者突出了作者心中的“憂”、“樂”之情;“悲”“喜”之情只是“遷客騷人”因際遇不同而情隨景遷的嗟嘆,“憂”“樂”之情則是作者憂國(guó)憂民、矢志不渝的政治抱負(fù),兩者有著質(zhì)的差別。對(duì)前者的刻意鋪陳,為的正是襯托突出后者。這是以鋪陳蓄勢(shì)使抒情一瀉而下的寫作思路。之后,作者憂國(guó)憂民的深切情懷便奔騰而來,直至把感情抒發(fā)推到了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高潮。幫助學(xué)生把握住這兩個(gè)“異”字,他們就基本能把握住作者的寫作思路;此后再進(jìn)行分析“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”在全文中的位置和作用,也就水到渠成了。

    五、語言的欣賞和品味

    不同的課文,選擇品味語言的角度應(yīng)該不同。每一篇課文品味語言的重點(diǎn)也不同。品味語言要根據(jù)課文的不同特點(diǎn),課文的思想內(nèi)容,語言特色等進(jìn)行引導(dǎo)。比如有的抓重點(diǎn)、難點(diǎn)詞句體會(huì),有的抓意義深刻的詞句體會(huì),有的可抓對(duì)話品味,有的可抓內(nèi)容精彩之處,有的可抓典型語言。

    1.緊扣中心,品味詞句

    品味語言主要用比較鑒別的方法對(duì)文中的主要詞句進(jìn)行揣摩。在有限的時(shí)間內(nèi),對(duì)文中的所有語言材料進(jìn)行分析鑒賞是不可取的。因此只有選取精當(dāng)?shù)恼Z句進(jìn)行品味,才能點(diǎn)到實(shí)處,撥到妙處。比如《孔乙己》這篇課文,在教學(xué)過程中,我們應(yīng)扣住關(guān)鍵的詞句,去引導(dǎo)學(xué)生品味體會(huì)。例如像貫通全篇文章的“笑”字。同是一個(gè)“笑”字,在不同場(chǎng)合,不同人物中反復(fù)出現(xiàn),其意義就有所不同了。里面的小伙計(jì)在特定的苦悶的環(huán)境里印象最深的“笑”;有孔乙己一到店,所有喝酒的人都看著他恥笑的“笑”;有孔乙己痛苦,但引眾人歡樂的“哄笑”;有孔乙己教小伙計(jì)寫茴香豆“茴”字時(shí),而遭到不理睬的“又好笑”;此外還有小孩循聲而來的天真的“笑”,以及孔乙己最后一次到咸亨酒店懇求掌柜不要取笑的“笑”。這些“笑”字,在刻畫人物性格中起到入木三分的作用。這些字里行間的“笑”字,只要我們緊扣故事情節(jié),扣緊人物形象,引導(dǎo)學(xué)生品味,學(xué)生就會(huì)從中領(lǐng)悟到作者在用詞造句和刻畫人物方面的奧妙。

    2.類比品味,領(lǐng)悟奧妙

    類比品味就是將內(nèi)容相同的材料歸為一類進(jìn)行鑒賞品味。

    例如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一課的第六自然段,作者寫了魯提轄同情金氏婦女遭遇,用金錢資助他們逃離虎口時(shí)摸錢出來的“摸”字的品味。

    魯達(dá)又道:“老兒,你來!灑家與你些盤纏,明日但回東京去,何如?……便去摸出五兩銀子,放在桌上,看著史進(jìn)道“灑家今日不曾多帶得些出來,你有銀子,借些與俺。灑家明日便送還與你。史進(jìn)道“直什么,要哥哥還!”去包裹里取出一錠十兩銀子放在桌上。魯達(dá)看著李忠道:“你也借些出來與灑家?!崩钪疑磉吤龆蓙磴y子。魯提轄看了見少,便道:“也是個(gè)不爽利的人!”兩個(gè)人同是“摸”錢,但仔細(xì)品味品味,意思不一樣。魯提轄之“摸”傾其所有,他借銀相助,充分表現(xiàn)了他對(duì)弱者懷有同情,重義輕財(cái),心腸極好;而李忠之“摸”,很不爽利,并不熱心。這樣通過類比品味,文中的意思便不言自明,也就自然而然地能引起學(xué)生的共鳴。

    總之,課堂教學(xué)中的學(xué)法指導(dǎo)所涉及的學(xué)習(xí)方法還有許多,如語境分析法、求異思維法、借助聯(lián)想分析法、知識(shí)遷移指導(dǎo)法……這些方法的指導(dǎo)和應(yīng)用,都要依據(jù)本學(xué)科的具體教學(xué)情況來參照?qǐng)?zhí)行。而學(xué)生對(duì)各種學(xué)習(xí)方法的熟練掌握離不開長(zhǎng)期進(jìn)行的使用性訓(xùn)練。為此,對(duì)于學(xué)法進(jìn)行指導(dǎo)乃是一項(xiàng)長(zhǎng)期的教學(xué)任務(wù),絕不可以指望著“一蹴而就”。

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