社會(huì)力量參與非遺保護(hù)路徑探索

李娜

摘 要：非物質(zhì)文化保護(hù)工作作為一項(xiàng)事關(guān)民族地方文化多樣性存在延續(xù)與傳承發(fā)展的重要工作，吸引著社會(huì)上諸多熱愛(ài)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的仁人志士的關(guān)心愛(ài)護(hù)。近年來(lái)社會(huì)力量在非物質(zhì)文化保護(hù)工作中扮演者重要角色，付出了許多努力，在取得一定成效的同時(shí)，也存在一些問(wèn)題。本文從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本情況入手，對(duì)社會(huì)力量參與非遺保護(hù)的角色現(xiàn)狀進(jìn)行分析，試圖探索社會(huì)力量參與非遺保護(hù)的科學(xué)路徑。

關(guān)鍵詞：社會(huì)力量；非遺保護(hù)；路徑探索

在過(guò)去十幾年里，中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作風(fēng)雨兼程，由最初重在保護(hù)項(xiàng)目保護(hù)和傳承人到如今實(shí)現(xiàn)非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活、在提高中保護(hù)等全方位保護(hù)。中國(guó)式的非遺保護(hù)方式影響日益擴(kuò)大，諸多非遺保護(hù)系列工作等在持續(xù)推進(jìn)。同時(shí)非遺在國(guó)際上的影響力也不斷得深化擴(kuò)大，除此之外非遺項(xiàng)目和傳承人在十八大以來(lái)深受中央的高度重視，對(duì)非遺保護(hù)的資金投入也日益增加，因此全國(guó)人民的參與熱情亦不斷高漲?？傊?，非遺保護(hù)工作已經(jīng)成為中華民族文化得到傳承發(fā)展并實(shí)現(xiàn)不斷創(chuàng)新的重要源泉。社會(huì)力量的參與在非遺保護(hù)中中不僅發(fā)揮著重要作用，而且在體現(xiàn)自身有事的同時(shí)探索非遺保護(hù)的新路徑。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本概述

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本概述主要包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的具體內(nèi)容、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的困境和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的歷史使命等三個(gè)方面。

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的具體內(nèi)容

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生于民間，與自然界有著密切聯(lián)系，且其代代相傳能夠激發(fā)人類(lèi)的創(chuàng)造力，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繁榮多元發(fā)展，同時(shí)能夠讓人們?cè)跉v史責(zé)任感方面產(chǎn)生共鳴。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍較為廣泛，既有口頭文化，又有體形文化，還有口頭語(yǔ)言為主的綜合藝術(shù)與口頭形體并重的綜合藝術(shù)。它的保護(hù)內(nèi)容大體包括5個(gè)方面，分別是口頭傳統(tǒng)與表現(xiàn)形式、表演藝術(shù)、社會(huì)實(shí)踐儀式與節(jié)慶活動(dòng)、與自然界和宇宙有關(guān)的知識(shí)和實(shí)踐以及傳統(tǒng)手工藝。在此基礎(chǔ)上，各地方各部門(mén)結(jié)合具體實(shí)際開(kāi)展相關(guān)的非遺文化普查工作、制定相關(guān)的保護(hù)規(guī)劃與目標(biāo)任務(wù)，積極搶救珍貴的非遺文化遺產(chǎn)，并且逐級(jí)建立非遺文化名錄體系，重視對(duì)少數(shù)民族文化遺產(chǎn)與生態(tài)區(qū)的保護(hù)。

（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的困境

隨著社會(huì)的發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在遭受著現(xiàn)代文化的沖擊，加上在此方面的教育缺失、人力資源匱乏以及所投入的經(jīng)費(fèi)不足、缺失文化主體，使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著諸多困境。例如，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的路徑較為狹窄，文化的傳承發(fā)展依賴(lài)于廣泛的傳播路徑，根據(jù)形式不同的媒介以及媒介工具的不同，傳播路徑可以分為不同的種類(lèi)。目前對(duì)于非遺文化的保護(hù)沒(méi)有很好的將線上傳承與線下傳承做好結(jié)合。再如，對(duì)于文化符號(hào)的捕捉與保護(hù)，作為象征意義與文化內(nèi)涵的載體，同時(shí)也是民族的凝結(jié)，文化符號(hào)具有非常重要的意義，需要對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的了解完善與捕捉。這樣有利于保存發(fā)展當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?，也有利于?jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，有助于打造具有突出特色的地域文化。

（三）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的歷史使命

中國(guó)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中國(guó)的瑰寶，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中國(guó)文化的重要組成部分，形成于各族人民的長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐，當(dāng)之無(wú)愧為中華民族文明與智慧的結(jié)晶，充分地保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)落實(shí)國(guó)家的方針政策、推動(dòng)各地經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、維系各民族關(guān)系、實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮統(tǒng)一具有至關(guān)重要的作用?？傊Ｗo(hù)和傳承好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)責(zé)任重大，非遺文化見(jiàn)證著中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)步，是具有重要價(jià)值意義的珍貴文化資源，讓其留存并繁榮與當(dāng)下我們責(zé)無(wú)旁貸。

二、社會(huì)力量參與非遺保護(hù)的基本分析

社會(huì)力量參與非遺保護(hù)主要從社會(huì)力量在非遺保護(hù)中扮演的角色和社會(huì)力量參與非遺保護(hù)的發(fā)展現(xiàn)狀等兩個(gè)方面展開(kāi)分析。

（一）社會(huì)力量在非遺保護(hù)中扮演的角色

社會(huì)力量是保護(hù)非遺文化保護(hù)的重要力量，在非遺文化的傳承發(fā)展中扮演著重要的角色。首先，社會(huì)力量是非遺文化的落地開(kāi)花的助力者。非遺文化本身就是人類(lèi)生產(chǎn)生活的實(shí)踐結(jié)晶，為社會(huì)群體所喜聞樂(lè)見(jiàn)的接地氣文化，社會(huì)力量的參與非遺文化遺產(chǎn)的各類(lèi)活動(dòng)，既能了解知識(shí)，也能增強(qiáng)對(duì)非遺文化保護(hù)的意識(shí)；其次，社會(huì)力量是宣傳非遺文化的推廣者。當(dāng)群體的力量凸顯時(shí)，他們的作用意義就會(huì)顯得重要，社會(huì)力量參與非遺保護(hù)的過(guò)程本身就是對(duì)非遺文化的很好宣傳，潛移默化中成為非遺文化的宣傳推廣者；再次，社會(huì)力量是政府機(jī)關(guān)的協(xié)助者。社會(huì)力量的參與在一定程度上可以減輕政府財(cái)政負(fù)擔(dān)，同時(shí)也有利于推動(dòng)政府職能轉(zhuǎn)變，更好地處理社會(huì)保護(hù)與政府保護(hù)的關(guān)系，推動(dòng)非遺保護(hù)的社會(huì)化。

（二）社會(huì)力量參與非遺保護(hù)的發(fā)展現(xiàn)狀

當(dāng)前社會(huì)力量參與非遺保護(hù)已是大勢(shì)所趨，以下從三個(gè)方面進(jìn)行分析，參與主體、參與類(lèi)型與參與途徑。在參與主體方面，社會(huì)力量的參與主體較為多元，有社會(huì)團(tuán)體、民間藝人、非遺傳承人、民營(yíng)企業(yè)團(tuán)體等；在參與類(lèi)型方面，亦是豐富多元，有注重非遺文化轉(zhuǎn)型保護(hù)的，有參與非遺文化加盟保護(hù)的，有重視對(duì)非遺文化的生產(chǎn)保護(hù)的。轉(zhuǎn)型保護(hù)主要體現(xiàn)在將非遺文化進(jìn)行推廣宣傳，重在對(duì)文化的傳承發(fā)展，加盟保護(hù)重在給予非遺保護(hù)資金支持，為非遺保護(hù)提供穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)源，生產(chǎn)保護(hù)則是注重對(duì)非遺文化的學(xué)習(xí)繼承，以生產(chǎn)、流通的方式對(duì)非遺文化核心技藝進(jìn)行傳承。在參與途徑方面，有提供資金以助力于建立非遺展覽館的，有承辦非遺文化展示活動(dòng)的，還有注重非遺文化書(shū)籍出版的等等。

三、社會(huì)力量參與非遺保護(hù)的路徑探索

社會(huì)力量參與非遺保護(hù)的路徑可以主要圍繞學(xué)習(xí)非遺文化知識(shí)，傳承非遺文化理念，服務(wù)地方非遺項(xiàng)目，保護(hù)非遺的傳承人，建立非遺文化平臺(tái)，參與非遺文化學(xué)習(xí)和加強(qiáng)與傳承人交流，傳播多元非遺文化等方面展開(kāi)探索。

（一）學(xué)習(xí)非遺文化知識(shí)，傳承非遺文化理念

非遺保護(hù)工作的專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)，需要社會(huì)參與力量具有一定的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，以此才能真正有效地參與到非遺保護(hù)中。對(duì)此政府應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，著力加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳教育力度，要于社會(huì)中大力的對(duì)非遺文化知識(shí)進(jìn)行普及，運(yùn)動(dòng)多種形式面向不同的社會(huì)群體開(kāi)展公益性的非遺文化知識(shí)教育，可以通過(guò)舉辦一些相關(guān)的專(zhuān)題講座、學(xué)術(shù)活動(dòng)、線上線下知識(shí)專(zhuān)欄來(lái)營(yíng)造良好的保護(hù)非遺文化的社會(huì)氛圍，在充分發(fā)揮政府社會(huì)輿論導(dǎo)向作用的同時(shí)，讓社會(huì)群體在參與中學(xué)習(xí)非遺文化知識(shí)，提升對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技能，感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力所在，改善民眾的整體文化素質(zhì)，提高民眾對(duì)非遺文化保護(hù)的關(guān)注度，在參與中使非遺保護(hù)傳承的理念深入人心。

（二）服務(wù)地方非遺項(xiàng)目，保護(hù)非遺的傳承人

社會(huì)力量是非遺保護(hù)的重要群體，在非遺保護(hù)中扮演著重要的角色，如何將著這種角色發(fā)揮的淋漓極致取決于社會(huì)群體能否針對(duì)性地服務(wù)于非遺文化。各級(jí)部門(mén)所建立的非遺項(xiàng)目是對(duì)非遺文化保護(hù)的重要體現(xiàn)，傳承人的作用不言而喻，他們承載著一種珍貴非遺文化的興衰命運(yùn)。因此在充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量參與非遺文化保護(hù)積極性、提升社會(huì)力量非遺文化素養(yǎng)的同時(shí)，要引導(dǎo)社會(huì)力量有針對(duì)性的對(duì)非遺文化的保護(hù)進(jìn)行援助?？梢酝ㄟ^(guò)對(duì)非遺項(xiàng)目的實(shí)施開(kāi)展提供場(chǎng)地設(shè)施、資金支持、人力資源等，以此來(lái)助力于非遺項(xiàng)目的順利開(kāi)展進(jìn)行，除此之外，對(duì)非遺文化傳承人也是重要的資源，可以通過(guò)滿(mǎn)足傳承人的相關(guān)需求來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)非遺文化的保護(hù)。

（三）建立非遺文化平臺(tái)，參與非遺文化學(xué)習(xí)

非遺文化形式多元，范圍廣泛。當(dāng)前也有許多非遺文化未得到合理的開(kāi)發(fā)和利用，無(wú)法實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形式的完美呈現(xiàn)。因此，參與非遺文化保護(hù)的社會(huì)力量可以著力于此種非遺文化，為相關(guān)的非遺文化提供及時(shí)有效的援助。一方面通過(guò)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)政府部門(mén)了解具體的現(xiàn)存非遺文化情況，有的放矢，在此基礎(chǔ)上聯(lián)系相關(guān)的非遺文化傳承人，明確此種文化的來(lái)龍去脈，結(jié)合非遺文化的現(xiàn)狀作出相關(guān)的策劃設(shè)想。盡心盡力的為非遺文化的保護(hù)建立更多的展示平臺(tái)，以此讓更多的人認(rèn)識(shí)了解，使文化在耳濡目染中得以傳承發(fā)展；另一方面，對(duì)社會(huì)群體而言，對(duì)非遺文化進(jìn)行傳承保護(hù)的過(guò)程也是對(duì)自身提升發(fā)展的過(guò)程，在保護(hù)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中發(fā)展，實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)的社會(huì)綜合化發(fā)展。

（四）加強(qiáng)與傳承人交流，傳播多元非遺文化

非遺文化的傳承人對(duì)文化了解的最透徹深入，也是文化凝結(jié)的外在展示。社會(huì)力量在參與對(duì)非遺文化的保護(hù)時(shí)應(yīng)該加強(qiáng)與傳承人的交流溝通，在交流的過(guò)程中了解非遺文化，發(fā)現(xiàn)文化在傳承中遇到的困境，給予及時(shí)地幫助。為非遺文化能夠長(zhǎng)久的留存，能夠在展示傳播中廣為人知，能夠散發(fā)非遺文化的獨(dú)特魅力。保護(hù)多樣性的非遺文化，為非遺的保護(hù)提供及時(shí)的多元幫助。在非遺文化得到穩(wěn)妥的保護(hù)之時(shí)，更重要的是要對(duì)其進(jìn)行傳播繼承，在傳播的過(guò)程中以獨(dú)特的魅力吸引更多的人參與其對(duì)非遺文化的學(xué)習(xí)，使非遺文化實(shí)現(xiàn)真正的保護(hù)發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)和思考

社會(huì)力量作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要參與主體，既是非物質(zhì)文化保護(hù) 的需要，又是保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的長(zhǎng)久之計(jì)。社會(huì)力量參與非遺保護(hù)一方面能夠增強(qiáng)社會(huì)對(duì)非遺文化保護(hù)的意識(shí)、在一定程度上減輕公共財(cái)政的負(fù)擔(dān)；另一方面有利于推動(dòng)政府相關(guān)部門(mén)的職能轉(zhuǎn)變，非遺產(chǎn)生于民間，存在傳承發(fā)展于民間，因此有利于使非遺文化的保護(hù)主體得以回歸?？傊?，社會(huì)力量廣泛參與非遺保護(hù)是值得慶幸之事，相關(guān)部門(mén)應(yīng)該針對(duì)當(dāng)前社會(huì)力量參與非遺保護(hù)工作的現(xiàn)狀以及非遺保護(hù)工作的總體發(fā)展?fàn)顩r，探索社會(huì)力量參與非遺保護(hù)的科學(xué)策略，并使得策略得到落實(shí)。既要引導(dǎo)社會(huì)力量學(xué)習(xí)非遺文化知識(shí)、傳承非遺文化理念，服務(wù)地方非遺項(xiàng)目、保護(hù)非遺的傳承人；又要鼓勵(lì)社會(huì)力量建立非遺文化平臺(tái)、參與非遺文化學(xué)習(xí)，加強(qiáng)與傳承人交流，傳播多元非遺文化，共同促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的持續(xù)健康發(fā)展。

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