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      昆山徐家宅第中的大作為

      2018-01-16 17:33:00楊瑞慶
      鐘山風雨 2017年6期
      關鍵詞:大學士太史徐家

      楊瑞慶

      徐家是昆山名門,曾有“帶(戴)葉黃(王)菇(顧)李,不如一個大荸薺(徐)”的美談,有文人編織了這句食物比較的俗語,巧妙運用姓氏中的諧音,褒揚了徐家的輝煌業(yè)績,超過了昆山戴家、葉家、王家、顧家、李家的所有成就。雖然說得有點夸張,但徐家的科舉功名確實令人驚嘆,曾創(chuàng)造了“十世出仕”、“一門三甲”和“五子登科”的奇跡,其家族風流無以比肩,因此,昆山徐家在歷史上引人矚目。

      因為徐家是昆山望族,所以宅第建得富麗堂皇。徐氏家族發(fā)跡于明初的徐良,最先取得功名的是徐申,隨后在明清兩代中共考取了14名進士、36名舉人。由于多人在皇室謀得高官,因此就有在家鄉(xiāng)大興土木的可能,并以官銜命名,威震一地。太史第、尚書第和大學士第就是昆山城里如雷貫耳的徐家豪宅,并且在宅第中做出了大作為。

      太史第中殺青《牡丹亭》

      太史第是封建時代朝廷太史官員的宅第。太史負責起草文書,編寫史志的工作,屬于朝廷高官。徐應聘的父親曾做過翰林院檢討,翰林院屬于“太史”級官職,所以昆山片玉坊(今南街)建起的徐家宅第就稱為“太史第”。徐應聘是昆山徐族的七世孫。他考取進士后,官至太仆寺少卿。到他這一代時,徐宅太史第中新建了拂石軒,景色更加迷人。

      據傳,拂石軒中有一塊大型園林石。當微風吹拂時,只要傾心觀石,就有心曠神怡的美感,所以才有“拂石軒”的命名。其旁建有一座涼亭,據載,徐氏先祖有手植牡丹的喜好,由于亭邊簇擁著爭奇斗艷的牡丹花,因此就將該亭命名為“牡丹亭”。后來湯顯祖在太史第中殺青舉世名作《牡丹亭》,就與拂石軒中的這座牡丹亭有關。

      明萬歷年間,昆山人徐應聘和臨川人湯顯祖成為同科考生,后又成為同科進士,在京城的共同相處中,湯顯祖十分向往昆曲故土,趁候官間隙,就跟隨徐應聘到了魂牽夢繞的昆山,盼望結交曲友,觸發(fā)創(chuàng)作靈感。好客的徐應聘就把湯顯祖安頓在自家的太史第中居住。

      江西臨川人湯顯祖當時已作《紫釵記》《還魂記》《南柯記》和《邯鄲記》,由于都有描寫夢境的情節(jié),故稱“臨川四夢”。其中,《還魂記》還未最后定稿,湯顯祖就在拂石軒中認真修改。

      當湯顯祖看到拂石軒旁秀美的牡丹亭后突發(fā)奇想,就將有些粗俗并帶有迷信色彩的《還魂記》改名為《牡丹亭》,新劇名彰顯富貴,頓顯高雅品位。劇本描述了杜麗娘和柳夢梅的生死苦戀,以夢境貫穿,浪漫跌宕,撲朔迷離。由于那些日子湯顯祖與牡丹亭日夜相伴,觸景生情,設計了杜麗娘病逝后葬于牡丹亭旁梅樹下的情節(jié),還寫出了“牡丹雖好,他春歸怎占的先?”的著名唱句。據傳,當時昆山的牡丹花正姹紫嫣紅,其中,名花“昆山夜光”更是精美絕倫。當湯顯祖踏進太史第后,就被雍容華貴的牡丹花深深吸引,終使《牡丹亭》在昆山土地上一氣呵成,最后成為盛演不衰的經典名劇。如要追溯《牡丹亭》成功的原因,那么,太史第中迷人景致的誘發(fā)功不可沒。

      為此,《昆新兩縣縣志》中曾有這樣記載:“太史第,太仆少卿徐應聘所居。在片玉坊,內有拂石軒。注:應聘與湯顯祖同萬歷癸未科,顯祖客拂石軒作《牡丹亭》傳奇?!边@段文字中披露了片玉坊內建有拂石軒的史實,并在“注”后的短短24個字中,把昆劇傳奇《牡丹亭》的創(chuàng)作地點和湯顯祖在昆的原因交代得一清二楚。

      昆山太史第竟然成為經典昆劇《牡丹亭》的殺青福地,令人神往。遺憾的是,太史第毀于清初的兵火中,至今沒有復建。

      尚書第中落成傳是樓

      清康熙年間,今西塘街原昆山中學的位置就是風景如畫的尚書第,主人為清初大學者顧炎武的外甥,昆山“徐氏三鼎甲”的老大徐乾學,他考中了康熙九年的探花,官至刑部尚書,退職還鄉(xiāng)建造豪宅,就將家宅稱為“尚書第”。

      尚書第占地三十余畝,內有五步一樓十步一閣的建筑,古樹名花應有盡有。東西兩側分別建有氣勢恢宏的石雕大牌樓,宅第后園還有一個景色旖旎的澹園,內有藏書萬卷的傳是樓,人稱吳地第一,甚至可與寧波的天一閣藏書樓相媲美。

      徐乾學愛書如命,憑借他見識深廣、人脈豐富、家境殷實的優(yōu)勢,廣攬古籍珍本,按經、史、子、集分類珍藏,彰其“藏書育人”的良苦用心。傳是樓中貼有對聯:教子有遺經,詩書易春秋禮記;傳家無別業(yè),解會狀榜眼探花。短短24個字,將藏書之豐厚、建樓之初衷,表述得鞭辟入里。

      經過樓主徐乾學多年的苦心經營,傳是樓藏書宏富名聲遠播,周圍文人雅士,甚至學者鴻儒都來傳是樓一飽眼福,流連忘返。清初散文家汪琬親臨傳是樓后,不禁感慨萬千,留下了經典美文《傳是樓記》,記述了徐乾學與眾不同的家訓和獨領風騷的遺產——當傳是樓落成后,徐乾學把五個兒子召至樓中,語重心長地對他們說:“吾徐先世,故以清白起家,吾耳目濡染舊矣。蓋嘗慨夫為人之父祖者,每欲傳其土田貨財,而子孫未必能世富也;欲傳其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物,而又未必能世寶也;欲傳其園池臺榭、舞歌輿馬之具,而又未必能世享其娛樂也。吾方以此為鑒。然則吾何以傳女曹哉?”然后指書而欣然笑曰:“所傳者惟是矣!”遂名其樓為“傳是”。原來,傳是樓的命名出典就在于此。

      傳是樓聲名鵲起,首先是徐乾學博學多識的原因。徐乾學退職還鄉(xiāng)后,經常手不釋卷,博覽群書,成為少有的藏書兼撰書者,一生成果卓著,著作等身。當時著名學者黃宗羲認為:能藏、能讀、能寫者,世所罕見,而徐乾學即是少有的能藏、能讀、能寫者之一,對徐乾學給予了高度評價。

      其次得益于他的五個兒子,他們不負父望,刻苦攻讀。由于長期泡在傳是樓中通讀四書五經,他們先后考中進士,成為科舉史上少有的“五子登科“的范例。

      尚書第至清雍正年間發(fā)生了一場火災,傳是樓不幸被燒毀。上世紀四十年代中期,民國政府在尚書第中建起了祭祀顧炎武、歸有光、朱柏廬的三賢堂(20世紀初拆除)。五十年代初政府將昆山的最高學府——“省昆中”搬遷過去。三年前昆山中學西遷后,那里改建為柏廬高級中學,繼續(xù)綿延考學晉升的文脈。

      大學士第中發(fā)布指揮令

      東塘街中段曾有一座古色古香的來復堂,門前曾有旗桿石,大牌樓,這就是“徐氏三鼎甲”祖上的老宅,徐氏三兄弟徐乾學、徐秉義、徐元文都在來復堂里長大,該堂最后歸文華殿大學士徐元文所擁有,因此就將宅第稱為“大學士第”。里面除了有來復堂外,還有省慶堂、含經堂等建筑?,F傳世徐元文的《含經堂集》就寫于此,故以堂名來命書名。來復堂后來在歷史變遷中經歷了多次整修,房主也不斷易人。其中,就有清末著名文人龔自珍買下部分徐宅的舊房,改建成私宅羽琌山館,并在那里寫出了舉世聞名的《己亥雜詩》。

      至抗戰(zhàn)爆發(fā)時,來復堂里引來一位要人,他就是國民黨軍總司令蔣介石。那年,發(fā)生在上海的“八一三”淞滬會戰(zhàn)正處在彈盡糧絕的十萬火急之中,官兵英勇抗敵,死傷慘重,處境危急。作為總司令的蔣介石坐立不安,焦急萬分。前方頻頻告急,他很想親臨前線督戰(zhàn),然后制定對策,企能力挽狂瀾,轉危為安。但是,前線已是槍林彈雨血肉橫飛的險境,隨行人員臨時決定,先在昆山逗留,然后再見機行事。

      1937年8月14日清早,蔣介石乘坐的小汽車駛出南京,滬寧公路上滿是扶老攜幼的逃難人群。汽車進入昆山城后,經中山路的秀峰橋右拐,直接進入東塘街,昆山政府人員將蔣介石一行引導到一座戒備森嚴的老宅中,那就是徐家祖居大學士第。當時庭院深深,布置典雅,堂中有梁啟超的書法掛幅,寫有“南挹云霞,北吞山光;朝注孔孟,夜談縱橫”的對聯。戰(zhàn)事緊急,那種詩意般的生活早就不復存在了。

      隨后,蔣介石就在大學士第內召開戰(zhàn)事分析會議,足有一個多小時。蔣介石與軍界要人認真分析局勢后,作出了“先退守,再反攻”的決策。

      時間已近黃昏,由于城內人心惶惶,飯店都已關門,為了接待蔣介石,當地政府請出了昆山籍總參謀部徐祖詒中將的親戚前來烹飪。蔣介石得知是自己愛將的家人前來烹飪,就放心用餐。

      蔣介石一行正在就餐,日軍飛機又來,地方軍警嚇出一身冷汗。為確保蔣的安全,只得連夜撤出大學士第,前往蘇州住宿。

      撤退之際,蔣介石就在大學士第發(fā)出了“先退再攻”的指令,以避免重大損失,伺機反攻。

      (責任編輯:劉躍清)endprint

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