文/毛群安
做人、做事為什么心安才會(huì)理得?需要尋找片刻、乃至永恒的身心合理性,何以心安?作為社會(huì)屬性的人,需要追溯生活中的那一縷縷家國(guó)情懷,仰望那一尊尊生命的楷模,作為情與理、行為與價(jià)值的規(guī)尺。
在古代,楷模不是什么先驗(yàn)的教條,而是兩種寄寓風(fēng)華、風(fēng)采、風(fēng)骨、風(fēng)韻的大樹(shù)。楷樹(shù)又稱(chēng)黃連樹(shù),隱喻著苦樂(lè)相通,其樹(shù)干疏而不屈,自古是人格剛正挺拔的象征,其典故與孔夫子有關(guān)。相傳孔子去世后,子貢在墓旁“結(jié)廬”,守墓六年,并將從衛(wèi)國(guó)移來(lái)的楷木植于墓前抒發(fā)景仰之意。模樹(shù)也不簡(jiǎn)單,據(jù)《廣陽(yáng)雜記》記載,模樹(shù)的樹(shù)葉隨季節(jié)而變化,春天青翠碧綠,夏季赤紅如血,秋日變白,冬日變黑,因其色澤純正,不染塵俗,相傳此樹(shù)最早生長(zhǎng)在周公墓旁??瑯?shù)與模樹(shù)交相輝映,并稱(chēng)為楷模,用來(lái)稱(chēng)頌?zāi)切┢返赂呱?、品行周正的偉岸君子?/p>
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中華民族是一個(gè)偉大的民族,她的精神根脈在傳統(tǒng)文化的沃土里,在孔林里郁郁蔥蔥,交映生輝的楷樹(shù)與模樹(shù)之間。醫(yī)學(xué)是一個(gè)古老而年輕的職業(yè),醫(yī)學(xué)職業(yè)的楷模之林還需要我們?nèi)ヅ嘤?/p>
時(shí)值首屆“中國(guó)醫(yī)師節(jié)”欣然而至,每一位以醫(yī)療事業(yè)為畢生追求的同道們都應(yīng)該在內(nèi)心深處叩問(wèn),醫(yī)學(xué)何以神圣?何以崇高?如何維護(hù)、堅(jiān)守這一份神圣與崇高?答案不寫(xiě)在紙上,寫(xiě)在我們每個(gè)人的心中。每一年的“8·19”都是我們的榮譽(yù)日、徹悟日。