民族舞蹈元素融合在廣場舞中的影響和作用

文/郭倩倩

隨著國民生活水平的逐步提高，提別是為紀(jì)念北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦，國務(wù)院批準(zhǔn)從2009年起，將每年8月8日設(shè)置為"全民健身日"。旨在全面提高國民體質(zhì)和健康水平，全國人民，不分男女老少，全體人民增強(qiáng)力量，柔韌性，增加耐力，提高協(xié)調(diào)，控制身體各部分的能力，從而使人民身體強(qiáng)健。旨在全面提高國民體質(zhì)和健康水平，廣場舞扎根于廣大群眾的社會(huì)生活中，要求的場地和器材都很少，輻射范圍廣，便于在社區(qū)發(fā)展，群眾基礎(chǔ)性廣，特別是近幾年，得到廣大群眾的熱愛，廣場舞將舞蹈和健身結(jié)合起來，不僅愉悅身心還能強(qiáng)身健體。目前，廣場舞在全民健身的活動(dòng)中起著重要的作用。

廣場舞是舞蹈藝術(shù)中的一個(gè)分子，中國有五十多個(gè)民族，每一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的廣場舞蹈形式和風(fēng)格，廣場舞蹈幾乎遍布了祖國每一個(gè)角落。每個(gè)城市縣城都有自己的廣場舞蹈，村村都有廣場舞蹈活動(dòng)，它不受場地的限制，在公園、廣場、空地上都可以進(jìn)行，設(shè)施器材就一臺(tái)移動(dòng)音箱，可實(shí)時(shí)性和操作性較強(qiáng)。所以說廣場舞蹈在中國乃至世界上都是一個(gè)非常重要的藝術(shù)形式。

民族舞泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。不同地區(qū)、國家、民族的民間舞蹈，由于受生存環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、民族性格、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等因素影響，以及受表演者的年齡性別等生理?xiàng)l件所限，在表演技巧和風(fēng)格上有著十分明顯的差異。民間舞不乏樸實(shí)無華、形式多樣、內(nèi)容豐富、形象生動(dòng)等特點(diǎn)，歷來都是各國古典舞、民間舞、宮廷舞和專業(yè)舞蹈創(chuàng)作不可或缺的素材來源。

本文著重講述各民族舞蹈元素在廣場舞中的運(yùn)用進(jìn)行分析、論述，淺談民族舞元素與廣場舞的融合，并給出一些可行性的意見和建議， 就目前的調(diào)查分析來看，少數(shù)民族多分布在偏遠(yuǎn)的地區(qū)，東區(qū)地區(qū)的少數(shù)民族分布較西部地區(qū)較少，城市較鄉(xiāng)鎮(zhèn)的分布較少，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)少于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)，廣場舞已經(jīng)逐步成為城市文化建設(shè)中不可分割的一部分，如果將民族舞音樂、舞蹈元素和廣場舞如何起來，不僅具有城市文化特色，還能增強(qiáng)大眾廣場舞的觀賞性，對(duì)推動(dòng)全民健身、民族間的大融合，對(duì)一帶一路中國體育健身舞蹈藝術(shù)走出國門都有著深遠(yuǎn)的意義，推動(dòng)了民間的一些舞蹈文化進(jìn)行傳承和傳播，同時(shí)也弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。

將漢族的秧歌融入在廣場舞中，不僅展示熱情洋溢的舞動(dòng)場面，同時(shí)將漢族秧歌中的手絹花、紅綢子、扇子、腰鼓等道具加入到廣場舞元素中，既增添了城市文化的魅力，又吸引更多的人加入到健身隊(duì)伍中，秧歌中的腳下動(dòng)作多變、步伐移動(dòng)的重心較多，上肢手持道具跟隨腳下的動(dòng)作變換，歌曲熱情洋溢，不僅愉悅身心還能調(diào)動(dòng)全身各部位的肌肉和關(guān)節(jié)從而達(dá)到健身的效果，其中一些舞蹈需要雙人的配合，更是增添了舞蹈的趣味性和可觀賞性，對(duì)于東北和中原地區(qū)的廣場發(fā)展起到了推動(dòng)的作用。

維吾爾族舞蹈中從頭肩腰臂肘膝腳都有動(dòng)作，傳神的眼神更具有代表性。還要加上移頸、彈指頭、翻腕、旋轉(zhuǎn)等一系列的動(dòng)作，更形成了維吾爾族舞蹈的特點(diǎn)，新疆舞蹈活潑優(yōu)美，步伐輕快靈巧，身體各部分的運(yùn)用較為細(xì)致，對(duì)比漢族舞蹈的秧歌來講，傳神的小動(dòng)作更是引人入勝，將廣場舞和維族舞相如融合，增強(qiáng)了中部地區(qū)和西北地區(qū)的聯(lián)系，同時(shí)還能將平時(shí)用勞過度僵硬的脖子和肩膀進(jìn)行鍛煉，舞蹈中增加一些旋轉(zhuǎn)動(dòng)作不僅增強(qiáng)自身前庭感受器的功能，旋轉(zhuǎn)中需要腰部中段的發(fā)力，還能有效的改善腰部的一些勞損，維族舞的體態(tài)較高傲、器宇軒昂，年輕人跳起來對(duì)肩部的勞損有很大的改善，同時(shí)在舞蹈熟練后還能增強(qiáng)自身的自信心。

藏族舞多分布在西南片區(qū)，四川和西藏最多。藏族舞的舞蹈元素主要是下肢的顫膝和踢踏步，上肢主要是撩袖、擺袖、甩袖，身體動(dòng)律重拍向下，雙膝始終要保持松馳狀態(tài)，隨步法每拍自然顫動(dòng)二次，藏族音樂旋律優(yōu)美遼闊、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，舞動(dòng)時(shí)需全身放松，適合在跳過高強(qiáng)度廣場舞后稍做休息的舞蹈，舞步較緩慢，動(dòng)作的多以顫膝為動(dòng)律，特別適合老年人進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，藏族舞較其他民族舞蹈來講，動(dòng)作簡單易學(xué)，舞步舒緩，更適合在廣場舞中開展。

與藏族舞相對(duì)應(yīng)的是蒙族舞，藏族舞多以腳下的動(dòng)作為主，蒙族是騎在馬背上的民族，舞蹈動(dòng)作多以上肢動(dòng)作為主，在蒙古舞蹈的風(fēng)格中，體現(xiàn)在動(dòng)態(tài)上的最鮮明、最有表現(xiàn)力的特征部位是肩、臂和腕。蒙族舞中有柔肩、聳肩、彈肩、甩肩、抖肩六種“肩功”，蒙族舞音樂節(jié)奏明快，舞步輕捷，將蒙族舞和廣場舞融合，增添了廣場舞的多元化，對(duì)大眾鍛煉肩部和上肢有很大的幫助，提高肌肉的韌性、彈性和靈活性，特別適合老年人和男性來進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。

傣族舞是云南地區(qū)的象征性舞蹈，楊麗萍將雀之靈帶到了全世界，大力推動(dòng)了傣族舞的發(fā)展， “三道彎”是傣族舞蹈富有雕塑美的典型特征。從立起的腳掌至彎曲的膝部，從膝部到胯部，從胯部到傾斜的上身是三道彎。手臂的動(dòng)作也是三道彎：指尖至手腕，手腕至肘，肘至臂。音樂婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)愉悅身心，舞動(dòng)時(shí)會(huì)感覺置身于林海之間，主要展現(xiàn)女人的婀娜優(yōu)美體態(tài)，將傣族舞的舞蹈元素融合在廣場舞中，增添了廣場舞中婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的動(dòng)作姿態(tài)，還能讓其他地區(qū)的群眾感受到傣族的民族風(fēng)情，大力推動(dòng)了民族文化的交流。

除此之外，隨著一帶一路的發(fā)展，沿途國家的民族舞蹈文化也會(huì)逐步地傳入中國，中國的文化也將灑遍全世界。將民族舞蹈元素和廣場舞融合不僅彌補(bǔ)了大眾舞中不?；顒?dòng)到的關(guān)節(jié)和肌肉，還能增添廣場舞的多元性，使廣場舞的娛樂性和表演性增強(qiáng)，同時(shí)廣場舞廣大的群眾性又能反過來推動(dòng)多民族文化的交流和傳承，對(duì)弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化有著不可磨滅的作用。