韓語(yǔ)中漢字詞的來(lái)源與類型

陳至銳

摘 要：韓語(yǔ)中有一些詞語(yǔ)和漢語(yǔ)中的詞匯發(fā)音相似，意義相近，被稱之為“漢字詞”，從時(shí)代上看，漢字詞是通過(guò)中國(guó)和日本輸入的，也有韓國(guó)獨(dú)創(chuàng)的漢字詞，其中又以中國(guó)、日本的來(lái)源為主，在韓語(yǔ)中，有著極為重要的作用。本文就韓語(yǔ)中漢字詞的來(lái)源與類型進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：韓語(yǔ)；漢字詞；來(lái)源；類型

一、韓語(yǔ)中漢字詞的來(lái)源分析

根據(jù)史料記載，漢字最早傳入朝鮮的時(shí)間是漢代后，雖然并沒(méi)有明確的記載，但是這一說(shuō)法已經(jīng)得到了學(xué)術(shù)界的認(rèn)可。從地域上來(lái)看，漢字詞是從中國(guó)、日本進(jìn)入韓國(guó)的，在韓國(guó)，也有其民眾自身獨(dú)創(chuàng)的漢字詞，從起源上來(lái)看，韓語(yǔ)中漢字詞的來(lái)源包括三類。從年代上來(lái)分析，漢字詞對(duì)于韓語(yǔ)的影響非常深遠(yuǎn)，從漢代流傳至今。

二、韓語(yǔ)中漢字詞的類型分析

（一）通過(guò)中國(guó)傳入

從中國(guó)傳入的漢字詞占據(jù)了韓語(yǔ)中漢字詞的多數(shù)，這些詞匯的進(jìn)入極大的豐富了韓語(yǔ)的思想，成為繼承韓語(yǔ)文化的搖籃，通過(guò)中國(guó)傳入的漢字詞包括幾個(gè)內(nèi)容：

①在古典文獻(xiàn)中進(jìn)入的漢字詞。在新羅設(shè)立太學(xué)后，使用了《論語(yǔ)》與《孝經(jīng)》，還有《左轉(zhuǎn)》、《毛詩(shī)》、《周易》、《禮記》等，其中的漢字詞對(duì)韓語(yǔ)產(chǎn)生了深刻的影響。這一階段的漢字詞與封建制度有著密切關(guān)系，從精神方面來(lái)看，這是經(jīng)過(guò)正心、格物、誠(chéng)意選擇后的核心詞語(yǔ)，即便過(guò)去了多年，這些漢字詞依然對(duì)韓國(guó)民眾產(chǎn)生了深刻的影響，成為他們?cè)谛袆?dòng)以及思想方面的指南；②由中國(guó)書(shū)籍進(jìn)入的漢字詞。在韓國(guó)中，很多的佛教用語(yǔ)都是通過(guò)直接與間接的方式，從中國(guó)傳入，這類漢字詞有著鮮明的節(jié)奏感，深受佛經(jīng)的影響，后來(lái)逐漸有了與自身對(duì)應(yīng)的同義詞，這也被人們稱之為梵語(yǔ)詞。在漢語(yǔ)中，有大量漢字詞綴，這是漢字詞在與韓語(yǔ)相融合的過(guò)程中產(chǎn)生的特定黏著語(yǔ)，不僅有與漢字融合的造詞，也有與外來(lái)詞、固有詞結(jié)合的造詞；③白話文創(chuàng)造的漢字詞。漢語(yǔ)對(duì)于韓語(yǔ)詞匯的影響非常深遠(yuǎn)，這一點(diǎn)也得到了人們的認(rèn)可，此外漢語(yǔ)白話文也對(duì)韓語(yǔ)詞匯產(chǎn)生了影響，這不僅是相鄰國(guó)家外交的需要，也是兩國(guó)文化交匯的客觀表現(xiàn)。對(duì)于學(xué)習(xí)者而言，需要加強(qiáng)韓語(yǔ)中漢字詞的翻譯練習(xí)，根據(jù)句子、詞匯以及短文順序來(lái)進(jìn)行練習(xí)，逐漸掌握翻譯技巧，用精準(zhǔn)、適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)翻譯，提高翻譯準(zhǔn)確性。此外，還要注意累積。

（二）通過(guò)日本傳入

從19世紀(jì)后半期開(kāi)始，日語(yǔ)中產(chǎn)生了大量的漢字詞，在20世紀(jì)初期，被韓國(guó)大量的吸收和使用，有些被賦予了全新的含義，有些則成為了新詞，當(dāng)時(shí)相關(guān)的詞匯多是在中國(guó)、日本翻譯而來(lái)，這些詞匯沒(méi)有局限性，對(duì)于當(dāng)時(shí)韓語(yǔ)的豐富產(chǎn)生了巨大的影響，這主要包括三種類型：

①?gòu)闹袊?guó)翻譯后照搬至日本的詞匯；②明治維新前創(chuàng)造的漢字詞，這主要源自于《少年》、《西游見(jiàn)聞》、《新民》、《青春》中的詞匯；③采用日語(yǔ)拼讀的漢字。

當(dāng)今韓國(guó)，依然有大量漢字來(lái)自于日語(yǔ)中，在韓國(guó)光復(fù)之后，開(kāi)展了禁用日語(yǔ)運(yùn)動(dòng)、日本漢字詞消除運(yùn)動(dòng)等等，從實(shí)踐來(lái)看日語(yǔ)的消除容易，但其中的漢字詞依然有廣泛的應(yīng)用，且除了以往漢字詞外，還有一些新的例子。

（三）本土的漢字詞

關(guān)于韓國(guó)漢字具體的創(chuàng)造時(shí)間與創(chuàng)造方式，歷史上并無(wú)明確的記載，但是根據(jù)歷史推測(cè)來(lái)看，韓國(guó)本土的漢字詞是誕生在漢字傳入韓國(guó)后，且經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史。在當(dāng)時(shí)，已經(jīng)有大量的漢語(yǔ)傳入韓國(guó)，但是對(duì)于當(dāng)時(shí)沒(méi)有固定文字的韓國(guó)人而言，要完全吸收漢語(yǔ)，并非易事。為了解決這類問(wèn)題，他們使用了韓語(yǔ)進(jìn)行標(biāo)記，就形成了特有的韓國(guó)式韓語(yǔ)詞匯。韓國(guó)本土的漢字詞有著悠久的歷史，隨著社會(huì)的發(fā)展，又誕生了新的漢字詞，代表性的有“保育母”、“國(guó)際族”、“視心”等等，從文化史與語(yǔ)言角度而言，韓國(guó)本土的漢字詞對(duì)于韓國(guó)詞語(yǔ)的豐富依然有著重要的意義。每一門語(yǔ)言，背后都有完整的詞匯系統(tǒng)，其中的詞匯并非一成不變的，在內(nèi)部也處于不斷的變化過(guò)程中，處于動(dòng)態(tài)平衡位置，在韓語(yǔ)詞匯中，每一個(gè)詞匯都有其特定位置，承擔(dān)著相應(yīng)的表達(dá)任務(wù)，在文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、民族心理的影響下，韓語(yǔ)詞匯也不斷發(fā)展、變化。從進(jìn)入韓語(yǔ)開(kāi)始，漢語(yǔ)詞就處于動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程中。

三、結(jié)語(yǔ)

在韓語(yǔ)詞匯之中，漢字詞占據(jù)這較大的比例，在《朝鮮語(yǔ)大辭典》中，漢字詞語(yǔ)也收錄了81362條，約占總詞數(shù)的58%；而據(jù)《韓語(yǔ)詞匯使用頻率調(diào)查》的統(tǒng)計(jì)，在所調(diào)查的56096個(gè)詞語(yǔ)中，有39563個(gè)是漢字詞，占總數(shù)的70.53%。其來(lái)源包括中國(guó)、日本、韓國(guó)本土三個(gè)來(lái)源，其中又以中國(guó)、日本的來(lái)源為主，雖然韓國(guó)獨(dú)創(chuàng)的漢字詞數(shù)量并不多，但是使用頻率很高，在韓國(guó)詞匯中有著重要的作用。

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