晚商時(shí)期塤的主要類型與音樂(lè)特征分析

張 莉

（四川音樂(lè)學(xué)院西南音樂(lè)研究中心樂(lè)器研究所，四川 成都 610021）

晚商時(shí)期塤的主要類型與音樂(lè)特征分析

張 莉

（四川音樂(lè)學(xué)院西南音樂(lè)研究中心樂(lè)器研究所，四川 成都 610021）

塤是我國(guó)古代發(fā)展至今的一種古老的樂(lè)器，對(duì)我國(guó)樂(lè)器構(gòu)造、音階、音律的研究都具有重要意義。晚商時(shí)期的塤開始從夏的一二音孔朝著三到五個(gè)音孔發(fā)展，從而促進(jìn)塤文化和樂(lè)律、音階文化的深入發(fā)展，具有劃時(shí)代的意義。本文通過(guò)對(duì)晚商塤的構(gòu)造、音階、音律分析，研究晚商時(shí)期的音樂(lè)文化現(xiàn)象，針對(duì)殷墟中所發(fā)現(xiàn)的晚商塤，了解晚商時(shí)期兩種不同類型塤的特點(diǎn)，從多個(gè)方面透視晚商塤的音樂(lè)文化特征。

晚商時(shí)期；塤；音階；調(diào)式；構(gòu)造

塤是我國(guó)古代以來(lái)的重要樂(lè)器之一，是中國(guó)人早期發(fā)明的一種傳統(tǒng)樂(lè)器。這種樂(lè)器最早從原始社會(huì)就已經(jīng)出現(xiàn)，目前出土的一孔塤、二孔塤、三孔塤等都記載著塤作為一種樂(lè)器的歷史文化意義和音樂(lè)載體特征。塤的成熟時(shí)期是在商朝的晚期。從考古的信息中可知在殷墟中就已經(jīng)有大量的塤可以成為中國(guó)古代音樂(lè)文化的佐證。這里所出土的大量吹孔樂(lè)器塤，不僅成就了其他樂(lè)器的發(fā)展，也推動(dòng)了整個(gè)音樂(lè)文化中調(diào)式、音律、音階的發(fā)展。這些塤常被人們稱之為晚商塤。本文通過(guò)對(duì)晚商塤的主要類型與音樂(lè)特征進(jìn)行分析，探索晚商塤的音樂(lè)特征與文化意義。

一、晚商塤的文化載體功能與主要類型

目前階段國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)界對(duì)于晚商塤的類型尚未出現(xiàn)明確定義，很多學(xué)者按照出土塤的形狀對(duì)其進(jìn)行類別劃分，將這些塤分為卵形、球形、扁卵型以及橄欖型等不同類型。晚商時(shí)期的塤如果按照這一分類原則的話，則應(yīng)該屬于卵形塤的范疇類別。如果晚商塤按照其他部分學(xué)者的劃分方式——按照塤腹的形狀進(jìn)行分類的話，則應(yīng)該屬于圓腹塤的類別。這一劃分類別，不僅將根據(jù)塤的腹部情況將塤分為圓腹塤、折腹塤以及直腹塤等類型的原則貫穿到對(duì)整個(gè)塤文化發(fā)展史的研究中，還直接確立了通過(guò)塤的不同腹部形狀的研究，進(jìn)行塤文化辨別的案例分析思路。塤屬于吹奏樂(lè)器，通過(guò)不同的形狀、形制可以產(chǎn)生不同的音色特點(diǎn)，在演奏性能方面也有所區(qū)別，可以演奏不同的曲調(diào)。晚商塤屬于圓腹塤的一種，具有重要的歷史時(shí)期文化承載功能意義，通過(guò)對(duì)不同塤腹特點(diǎn)的研究，不僅可以研究這種樂(lè)器體系的來(lái)龍去脈，還可以起到傳承這種文化的作用。但是這種單純從形狀對(duì)塤進(jìn)行分類的方式，在目前階段還沒(méi)有被學(xué)界的大部分學(xué)者接受。他們中的大多數(shù)人還將研究重心放在針對(duì)塤本身的時(shí)期進(jìn)行階段劃分方面?；诖朔N情況，筆者在對(duì)晚商塤進(jìn)行分類時(shí)主要立足于我國(guó)晚商時(shí)期出土塤的本身結(jié)構(gòu)、性能以及演奏能力等特點(diǎn)，將晚商塤分為Ⅰ型晚商塤與Ⅱ型晚商塤兩種不同的類別。Ⅰ型晚商塤在我國(guó)出土樂(lè)器中較少見(jiàn)，主要是指在殷墟一期所發(fā)現(xiàn)的白石塤。而Ⅱ型晚商塤相對(duì)多見(jiàn)，是在殷墟二期中所發(fā)現(xiàn)的不同音孔的塤。Ⅰ型晚商塤的構(gòu)造特點(diǎn)是在外在的形狀和吹孔方面都基本相同。已經(jīng)出土的文物中，主要體現(xiàn)出所有的白石塤都具有晚商時(shí)期的文化特征——比例對(duì)稱與均衡。在塤的前后左右四個(gè)不同的方面中都各有一翼，都沒(méi)有底，音響結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)潔、科學(xué)。而Ⅱ型晚商塤則除了在形狀方面則具有較大的差異，其中最為鮮明、典型的就在于Ⅱ型晚商塤的形制上——在音孔方面與其他類別的塤都存在著較大的差異性特點(diǎn)，不僅每個(gè)塤的音孔大小都并不完全相同，而且在吹口、音孔的形態(tài)方面也有很多差異性特點(diǎn)。

比如商代晚期的五音孔陶塤，從外在形態(tài)來(lái)分，不僅可以分為不同的形狀，比如梨形、平頂、吹口在頂端的塤和橢圓形、平頂、吹口在側(cè)邊的塤，也有圓形、弧形底、吹口在正上方的塤。所有這些不同的塤除了在音孔的分布上比較有序外，還在音孔、吹口的大小、形狀方面也有所區(qū)別，這些都展現(xiàn)出塤文化的分布不同階段特點(diǎn)和發(fā)展的差異性特點(diǎn)。上述的梨形塤的形制到了晚商時(shí)期已經(jīng)成為定制。這種沿用至今的塤形態(tài)，不僅是我國(guó)塤區(qū)別于其他地域塤的基本形狀特征，也是在形制上沿襲商時(shí)定制的典型時(shí)期風(fēng)格特點(diǎn)。在晚商時(shí)期的陶塤音高設(shè)計(jì)方面，已具有很大的變化。除了在形制和音孔已經(jīng)到達(dá)較為發(fā)達(dá)的階段，對(duì)于音階的推動(dòng)也達(dá)到了一個(gè)很高的發(fā)展程度。如在對(duì)河南輝縣琉璃閣墓出土的三件晚商時(shí)期的陶塤進(jìn)行測(cè)音的最終結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，這一批塤中最多可發(fā)出11個(gè)樂(lè)音，所能夠?qū)?yīng)的音階正好與傳統(tǒng)的七聲結(jié)構(gòu)——七聲舊音階較為接近。在對(duì)河南安陽(yáng)劉家莊北121號(hào)墓出土的晚商時(shí)期的四個(gè)陶塤進(jìn)行的測(cè)音結(jié)果也具有典型的傳統(tǒng)音階特征。這些晚商時(shí)期的塤都表明，基本呈現(xiàn)出兩兩成對(duì)的音孔特點(diǎn)，而且每個(gè)陶塤都可發(fā)出傳統(tǒng)音階中的七個(gè)樂(lè)音。而且最為重要的是這些不同形態(tài)的塤，每個(gè)陶塤都具有很精準(zhǔn)的音律、音階特點(diǎn)——塤吹出的各個(gè)樂(lè)音不僅在音高方面呈現(xiàn)出基本相同的特點(diǎn)，還在音階的七聲結(jié)構(gòu)方面也具有這實(shí)際相對(duì)確定的絕對(duì)音高意識(shí)和固定的音階概念。晚商時(shí)期出土的這些陶塤，不僅成為我國(guó)古代樂(lè)器化發(fā)展的標(biāo)志，也同時(shí)成為探尋中國(guó)傳統(tǒng)五聲音階、音律形成的標(biāo)志性資料。

二、晚商塤的音樂(lè)特征分析

本文對(duì)晚商塤進(jìn)行分類之后發(fā)現(xiàn)，這些不同的塤中，不僅具有典型的音樂(lè)特征，也同時(shí)具有深刻的塤文化特點(diǎn)。本文在加深對(duì)晚商塤的認(rèn)識(shí)同時(shí)，還從不同的音樂(lè)表現(xiàn)力和性能特征對(duì)晚商塤的音樂(lè)特征進(jìn)行具體分析。

（一）晚商塤的形制特點(diǎn)

晚商時(shí)期的塤在形制方面具有獨(dú)特的外部特點(diǎn)，而且從考古發(fā)現(xiàn)的晚商時(shí)期的塤的研究中，還具有表現(xiàn)力獨(dú)特的傾向。我國(guó)著名音樂(lè)學(xué)家李純一曾經(jīng)在研究中提出，晚商時(shí)期塤的出土主要發(fā)現(xiàn)在我國(guó)古代的中原地區(qū)——河南的北半部，這一區(qū)域正是黃河文化圈。與之接壤的河南東北部、山東西南部、山西南部及山東西北部等也都偶有發(fā)現(xiàn)。晚商時(shí)期的塤基本采用泥質(zhì)灰陶的工藝制作而成。當(dāng)時(shí)的手工制作塤，在形態(tài)上基本呈現(xiàn)出橢圓形的特點(diǎn)，而且制作也相對(duì)簡(jiǎn)單，不僅在腹部?jī)H有一圓形指孔，還在形制方面具有便捷性特征。晚期的商塤已經(jīng)不像早期那樣，不象正規(guī)的傳統(tǒng)樂(lè)器形制，此種塤已經(jīng)告別了夏商時(shí)期的玩具形態(tài)和功用，朝著復(fù)雜化方面發(fā)展。晚期商塤不僅應(yīng)被視為我國(guó)古代的正規(guī)樂(lè)器，還需要從傳統(tǒng)的音列結(jié)構(gòu)、音階構(gòu)成等方面對(duì)其進(jìn)行比較性的研究，而且演奏中的發(fā)音和指法等也都具有一致性特點(diǎn)。在古時(shí)期的出土塤中，即使有個(gè)別的陶塤比較獨(dú)特，音列結(jié)構(gòu)和音階的演奏也顯得不夠規(guī)則，也大多是沒(méi)有達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)的次品。但晚商時(shí)期的塤，在調(diào)音上是繼承并綜合了先前時(shí)期的諸塤特點(diǎn)的，特別是火燒溝類型塤不僅在調(diào)式的宮、羽兩種四聲調(diào)式的基礎(chǔ)上展現(xiàn)出夏時(shí)的特點(diǎn)，還逐漸發(fā)展成為一種具有五聲和二變（清角、閏）特點(diǎn)的發(fā)達(dá)七聲性特點(diǎn)。并且晚商時(shí)期的塤已經(jīng)出現(xiàn)了以四聲為主的調(diào)音特點(diǎn)，此時(shí)的商塤已是一種相當(dāng)先進(jìn)的吹奏樂(lè)器。從晚商時(shí)期開始，歷代的塤都是在繼承商制的基礎(chǔ)上而略加損益可以斷定，因此我國(guó)塤的形制的基本定型，確切時(shí)間應(yīng)該是在晚商時(shí)期。這一時(shí)期也正是我國(guó)從原始社會(huì)的母系氏族公社繁榮時(shí)期發(fā)展到奴隸制時(shí)期。尤其是國(guó)家出現(xiàn)了之后，發(fā)展到商周時(shí)期的塤已經(jīng)出現(xiàn)了科學(xué)化、系統(tǒng)化的文化特征，各類材質(zhì)制作成的塤系列成為我國(guó)古代文化不斷發(fā)展的塤文化。塤的形制在這一系統(tǒng)化的過(guò)程也是不斷發(fā)展變化的。比如我國(guó)西北的甘肅玉門出土的火燒溝陶塤就是在晚商時(shí)期的演奏規(guī)則五音孔陶塤，除了可以根據(jù)我國(guó)古代的音階系列很好的表現(xiàn)出傳統(tǒng)七聲音階特征外之外，還能吹出幾個(gè)七聲音階以外的偏音、半音進(jìn)行，而且經(jīng)過(guò)測(cè)音實(shí)驗(yàn)，這些塤的音孔制作也較為完善和規(guī)則。

（二）晚商塤的音高與音程特征

目前階段針對(duì)晚商塤的研究基本都依賴于考古學(xué)的發(fā)展，但是在殷墟中所發(fā)現(xiàn)的晚商塤也能在一定程度上反映出晚商塤的音樂(lè)特征。在殷墟一期與二期中所發(fā)現(xiàn)的晚商塤往往都是成對(duì)出現(xiàn)的，在這種成對(duì)出現(xiàn)的大小塤中，不同尺寸的塤在音高方面基本完全相同，不是成對(duì)出現(xiàn)的大塤與小塤之間的音高則并不是完全相同，但是也具有一定的規(guī)律，例如：劉家莊北121墓出土塤的大小塤之間的音高相差大十度，婦好墓出土塤的大小塤之間音高相差純八度，同屬于殷墟文化時(shí)期的輝縣琉璃閣150號(hào)墓出土塤的大小塤的音高相差大三度。從中可以發(fā)現(xiàn)在晚商塤當(dāng)中大三度與純八度是較為常用的音程。

其次，針對(duì)晚商塤的音測(cè)結(jié)果也顯示在全閉孔音當(dāng)中G是最常見(jiàn)的音高，因此，晚商塤最低音為g，最高音為#a3，對(duì)此進(jìn)行進(jìn)一步分析可以發(fā)現(xiàn)，晚商時(shí)期的人們?cè)谥谱鲏_的過(guò)程當(dāng)中往往是以人所能發(fā)出與聽到的音為基礎(chǔ)來(lái)制作塤的，同時(shí)在這個(gè)范圍之上也進(jìn)行了一定的拓展。其次，從音程關(guān)系進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，晚商塤的音程比以往塤的音程更加豐富，晚商塤出現(xiàn)了五孔塤，而在此之前基本都為三孔塤，五孔塤能夠有效演奏出大二度與小二度音程，因此，晚上訓(xùn)可以演奏出較為復(fù)雜的音程，同時(shí)也反映出晚商時(shí)期人們對(duì)于音程的了解也有了進(jìn)一步的提升。

（三）晚商塤的音列、音階與調(diào)式分析

晚商塤中g(shù)和b是較為常見(jiàn)的低音，同時(shí)往往也是最低音，在殷墟中所發(fā)現(xiàn)的晚商塤中大部分也是如此，同時(shí)大部分晚商塤的最低音也都處于對(duì)應(yīng)的音高范圍之內(nèi)。由于現(xiàn)階段還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)晚商時(shí)期塤演奏的具體方法，因此只能在音測(cè)結(jié)果的基礎(chǔ)之上對(duì)晚商塤的音階與調(diào)式進(jìn)行分析。根據(jù)現(xiàn)階段關(guān)于晚商塤的音測(cè)結(jié)果，人們普遍認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的七聲音階至少在晚商時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了，但是晚商塤在演奏時(shí)主要以四聲為主，偶爾使用五聲與二變。

其次，針對(duì)音測(cè)分析的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，Ⅰ型晚商塤大部分都無(wú)法變聲，而Ⅱ型晚商塤則存在可以變身的現(xiàn)象，白石塤小塤可以演奏宮、商、角音，而大塤則可以演奏角、徵、羽音，但是往往都是固定不變的，而白陶塤則可以演奏出多種不同的音。

三、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)晚商時(shí)期的塤不僅已經(jīng)在河南境內(nèi)出現(xiàn)，而且在山東、西北各地也出土了很多不同形態(tài)的塤。其中河南地區(qū)不僅出土的數(shù)量頗多，而且還出現(xiàn)了成組出現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)。比如河南北部的安陽(yáng)婦好墓、河南輝縣出土的琉璃閣1號(hào)殷墓和安陽(yáng)劉家莊北出土的121號(hào)墓中，經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘，均有成組陶塤的出土。從這些可以看出，河南區(qū)域在作為早年夏商王朝的中心地區(qū)對(duì)周圍區(qū)域文化產(chǎn)生的影響。根據(jù)有關(guān)的地方志、歷史文獻(xiàn)記載，從夏都陽(yáng)城開始，到商初的都亳以及不斷遷徙，塤文化也先后出現(xiàn)了在周圍區(qū)域分部的特點(diǎn)。隨著塤的發(fā)展和音樂(lè)文化的積累，在不斷推廣文化影響力和政治影響推移過(guò)程中，河南境內(nèi)的音樂(lè)文化從樂(lè)器制作到音樂(lè)發(fā)展，這些出土的陶塤、火燒塤等都成為我國(guó)主要的、最早的傳統(tǒng)樂(lè)器代表。鑒于這些文化的多年發(fā)展，塤開始具有較為悠久的文化歷史和信息功能。

我國(guó)的歷史上，晚商時(shí)期是塤最為高速的發(fā)展階段，在這一時(shí)期，塤作為遠(yuǎn)古時(shí)期為數(shù)不多的樂(lè)器，對(duì)晚商塤文化的發(fā)展具有很強(qiáng)的影響力。■

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