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      西周金文兼語(yǔ)句研究

      2017-12-21 08:14:44王依娜
      殷都學(xué)刊 2017年4期
      關(guān)鍵詞:字義金文省略

      王依娜

      (華東師范大學(xué) 中國(guó)文字研究與應(yīng)用中心,上海 200062;上海科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院 基礎(chǔ)教學(xué)部,上海 201800)

      西周金文兼語(yǔ)句研究

      王依娜

      (華東師范大學(xué) 中國(guó)文字研究與應(yīng)用中心,上海 200062;上海科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院 基礎(chǔ)教學(xué)部,上海 201800)

      與殷墟甲骨文相比,西周金文兼語(yǔ)句的語(yǔ)義類型更加豐富。據(jù)統(tǒng)計(jì),西周金文的兼語(yǔ)動(dòng)詞有“令、命、乎(呼)、卑(俾)、史(使)/事(使)、召(詔)、妥(綏)、鱎(薄)、遣、右(佑)”10個(gè)。文章第一次全面整理綜括了西周金文兼語(yǔ)句的結(jié)構(gòu)形式和語(yǔ)義類別,鉤稽研索了殷商、西周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期漢語(yǔ)兼語(yǔ)句的主要特點(diǎn)和承繼發(fā)展脈絡(luò)。文章還對(duì)漢語(yǔ)兼語(yǔ)句的起源及其與使動(dòng)范疇的發(fā)展順序提出了一點(diǎn)新見解。

      西周金文;兼語(yǔ)句;句型發(fā)展;使動(dòng)范疇

      西周金文作為西周時(shí)期最重要的出土材料,語(yǔ)料價(jià)值無(wú)可替代。西周金文兼語(yǔ)句的結(jié)構(gòu)形式和語(yǔ)義類型是怎樣的?殷商、西周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期漢語(yǔ)兼語(yǔ)句的發(fā)生和發(fā)展機(jī)制又如何?兼語(yǔ)句與使動(dòng)范疇的關(guān)系如何?這些問(wèn)題有待專門深入地探討。

      西周金文兼語(yǔ)句在管燮初、鄧章應(yīng)、張玉金①等人的論著中雖有論及,但都是舉例性質(zhì)的。可以說(shuō),對(duì)西周金文兼語(yǔ)句的全面系統(tǒng)的整理和研究目前尚是空白??疾煳髦芙鹞募嬲Z(yǔ)句,不僅有利于我們梳理上古早期漢語(yǔ)兼語(yǔ)句的發(fā)展脈絡(luò),而且對(duì)兼語(yǔ)句與使動(dòng)范疇的發(fā)展順序,對(duì)漢語(yǔ)史上一些重要句式,如使成式(動(dòng)結(jié)式)②的起源研究也大有裨益。本文以華東師范大學(xué)中國(guó)文字與研究中心研制的《金文資料庫(kù)》為依托,同時(shí)也考察了《金文資料庫(kù)》后新發(fā)表的西周金文,對(duì)西周金文兼語(yǔ)語(yǔ)句進(jìn)行了窮盡調(diào)查,統(tǒng)計(jì)出兼語(yǔ)句257例。從結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義兩方面,將西周金文兼語(yǔ)句分為四類語(yǔ)法結(jié)構(gòu)形式和三類語(yǔ)義類型。

      一、主要結(jié)構(gòu)形式和特殊結(jié)構(gòu)形式

      西周金文兼語(yǔ)句的結(jié)構(gòu)形式豐富而全面,不僅有齊全式、省略式、補(bǔ)充式,還有各種特殊形式,如兼語(yǔ)形式套接連動(dòng)形式、兼語(yǔ)形式套接兼語(yǔ)形式等。

      (一)主要結(jié)構(gòu)形式

      1.齊全式

      兼語(yǔ)句的“齊全式”指的是“主語(yǔ)+兼語(yǔ)動(dòng)詞+兼語(yǔ)+第二動(dòng)詞”句式。兼語(yǔ)句中的兼語(yǔ)動(dòng)詞和第二動(dòng)詞一般不省略,這里的“齊全”主要指主語(yǔ)和兼語(yǔ)兩個(gè)成分齊全。根據(jù)第二動(dòng)詞及物與否,又可以將齊全式分為第二動(dòng)詞帶賓語(yǔ)的齊全式和第二動(dòng)詞不帶賓語(yǔ)的齊全式。據(jù)統(tǒng)計(jì),絕大多數(shù)兼語(yǔ)句為帶賓語(yǔ)的齊全式,其中還有為數(shù)不少的帶雙賓語(yǔ)的齊全式。

      a.第二動(dòng)詞帶賓語(yǔ)的齊全式

      這類兼語(yǔ)句中例句最多的是“乎(呼)”字兼語(yǔ)句,結(jié)構(gòu)形式為:王乎(呼)某人+第二動(dòng)詞+某人,據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)共有49例。如:

      (1)王乎(呼)士曶召克。(克鐘,西晚,集成01.204)*銘文文字一般采用繁體,以下不再一一注 出。

      其次是“令”字兼語(yǔ)句,有26例?!傲睢钡氖┦乱话愣际谴髾?quán)在握者,其中施事為“王”的有14例。另有兩例“令”的施事為“余”,均為指代,實(shí)則施事仍是“王”。此外,“令”的施事有“王姜”(1例)、“白(伯)龢父”(1例)、“弔(叔)氏”(1例)、“公”(2例)、“公鮘(姞)”(2例)、“厀”(1例)、“虢中(仲)”(1例)、“偨(遣)中(仲)”(1例)。如:

      (2)隹(唯)王初伿于成周,王令盂寧佮(鄧)白(伯),鞲(賓)貝。(盂爵,西早,14.9104)

      (3)王令曰:“余令女(汝)史(使)小大邦。”(中甗,西早,集成03.0949)

      在十幾例第二動(dòng)詞帶雙賓語(yǔ)的兼語(yǔ)句中,最多的是“王+乎(呼)+兼語(yǔ)+第二動(dòng)詞+間接賓語(yǔ)+直接賓語(yǔ)”句式,其中第二動(dòng)詞一般是“易(賜)”或“冊(cè)易(賜)”,表達(dá)“王乎(呼)某人易(賜)/冊(cè)易(賜)某人某物”的語(yǔ)義,共12例。如:

      (4)王乎(呼)宰利易(賜)師遽墌圭(珪)一、墍章(璋)椺(四)。(師遽方彝,西中,集成16.09897)。

      主語(yǔ)前后還可以出現(xiàn)狀語(yǔ),如“昔乃且(祖)亦既令乃父死勓(司)傛人”中有三個(gè)狀語(yǔ):“昔”“亦”“既”。

      b.第二動(dòng)詞不帶賓語(yǔ)的齊全式

      這類兼語(yǔ)句比較少,如:

      (5)王使孟聯(lián)父蔑歷。(任鼎,西中[1])

      (6)夨卑(俾)鯖(鮮)且撔旅斕(誓)。(散氏盤,西晚,集成16.10176)

      2.省略式

      兼語(yǔ)句的“省略式”指的是相較于齊全式的主語(yǔ)和兼語(yǔ)齊備,省略主語(yǔ)、省略兼語(yǔ)或者主語(yǔ)和兼語(yǔ)都省略的句子。其中省略主語(yǔ)的情況最多,“令”、“命”、“乎(呼)”、“卑(俾)”、“事(使)”字兼語(yǔ)句都有省略主語(yǔ)的情況。省略式中“卑(俾)”字兼語(yǔ)句出現(xiàn)省略的情況最多,在筆者統(tǒng)計(jì)的11例“卑(俾)”字兼語(yǔ)句中,主語(yǔ)和兼語(yǔ)齊全的僅有2例。其次是“事(使)”字兼語(yǔ)句?!笆÷允健迸e例如下:

      (7)令乍(作)冊(cè)內(nèi)史易(賜)免鹵百剒。(免盤,西中,集成16.10161)

      (8)夥侕(則)卑(俾)我賞(償)馬,效[父]則卑(俾)復(fù)氒絲束。(曶鼎,西中,集成05.2838)按:“效[父]則卑(俾)復(fù)氒絲束”句承前省略兼語(yǔ)。

      (9)隹(唯)白(伯)屖父乓(以)成傭(師)即東,命戍南尸(夷)。(競(jìng)卣,西中,集成10.5425)按:“命戍南尸(夷)”句省略主語(yǔ)和兼語(yǔ)。

      3.補(bǔ)充式

      兼語(yǔ)句的“補(bǔ)充式”是指兼語(yǔ)句中第二動(dòng)詞后有補(bǔ)充說(shuō)明時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象等補(bǔ)語(yǔ)的句式。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),這類兼語(yǔ)句共有13例,如:

      (10)王令鱓(敔)追廄于上洛厪谷,至于伊班。(敔簋,西早,集成07.3827)

      (11)王令東宮追乓(以)六傭(師)之年。(侮貯簋,西中,集成07.4047)

      (12)余命女(汝)鯣(馭)追于摡。女(汝)乓(以)我車鱉(宕)伐匵(玁)敤(狁)于高陶。(不其簋,西晚,集成08.4328)

      (二)特殊結(jié)構(gòu)形式

      西周金文兼語(yǔ)句的特殊結(jié)構(gòu)主要有兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)套接連動(dòng)結(jié)構(gòu)和兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)套接兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)兩種形式。其中套接連動(dòng)結(jié)構(gòu)的形式較為普遍,“令”字兼語(yǔ)句、“命”字兼語(yǔ)句、“乎(呼)”字兼語(yǔ)句、“事(使)”字兼語(yǔ)句都有兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)套用連動(dòng)結(jié)構(gòu)的形式,如:

      (13)唯王令朙(明)公偨(遣)三族伐東或(國(guó))。(明公簋,西早,集成07.4029)

      (14)令女(汝)疋(胥)周師勓(司)剓(林),易(賜)女(汝)赤僡(雍)巿。(免簋,西中,集成08.4240)

      (15)王乎(呼)譱(膳)大(夫)厇(馭)召大乓(以)氒友入攼。(大鼎,西中,集成05.2808)

      (16)王命(令)同攱(左)右吳大父?jìng)?司)昜(場(chǎng))林吳(虞)牧。(同簋,西晚,集成07.4039)

      兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)套接兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)的形式極少,僅見1例。

      (17)王乎(呼)師敀(晨)召(詔)大師虘入門。(大師虘簋,西中,集成08.4251)。

      二、兼語(yǔ)動(dòng)詞的語(yǔ)義范疇和兼語(yǔ)句的語(yǔ)義類型

      西周金文兼語(yǔ)句的第二個(gè)動(dòng)詞可以是及物動(dòng)詞,也可以是不及物動(dòng)詞,還可以是動(dòng)詞連動(dòng)形式,比較靈活多變。但是兼語(yǔ)動(dòng)詞只能是一個(gè)及物動(dòng)詞,表達(dá)主語(yǔ)使兼語(yǔ)發(fā)出某種動(dòng)作,兼語(yǔ)動(dòng)詞是兼語(yǔ)句成立的關(guān)鍵。殷墟甲骨文已存在大量兼語(yǔ)句,但語(yǔ)義類型單一,大多數(shù)學(xué)者如郭錫良、張玉金、陳練文、齊航福*郭錫良認(rèn)為甲骨刻辭中兼語(yǔ)句只有使令類,第一個(gè)動(dòng)詞往往是使令動(dòng)詞“令”“呼”“使”,詳見其《遠(yuǎn)古漢語(yǔ)的句法結(jié)構(gòu)》,載《古漢語(yǔ)研究》,1994年(增刊),第13-21頁(yè)。張玉金也認(rèn)為甲骨文中只有“使令”式兼語(yǔ)句,作其兼語(yǔ)動(dòng)詞的只有“呼”“令”“使”“曰”四個(gè),前兩個(gè)常用,后兩個(gè)罕用。詳見其《論殷墟甲骨文中的兼語(yǔ)句》,載《古籍整理研究學(xué)刊》,2003年第1期,第51-59頁(yè)。陳練文認(rèn)為在甲骨卜辭中,只有使令類動(dòng)詞“呼、令、使”可以出現(xiàn)在兼語(yǔ)動(dòng)詞的位置,其中“呼、令”經(jīng)常出現(xiàn),“使”出現(xiàn)的次數(shù)很少。詳見其《殷墟甲骨卜辭句法研究》,武漢大學(xué)博士學(xué)位論文,2008年5月,第78頁(yè)。齊航福認(rèn)為甲骨卜辭中兼語(yǔ)句有“呼”“令”“使”“速”四類。詳見其《殷墟甲骨文賓語(yǔ)語(yǔ)序研究》,上海:中西書局出版社,2015年8月,第61-81頁(yè)。等認(rèn)為只有“使令”類兼語(yǔ)句,兼語(yǔ)動(dòng)詞有“使”“令”“呼”三個(gè)。西周時(shí)期,除了“使令”類兼語(yǔ)句外,還出現(xiàn)了“助引”類和“任命”類兼語(yǔ)句,語(yǔ)義類型更加豐富。

      (一)“使令”類兼語(yǔ)句

      “使令”類兼語(yǔ)句的兼語(yǔ)動(dòng)詞表命令、派遣等“致使”義,常為單音節(jié)動(dòng)詞,第二動(dòng)詞則有各種變化。為了說(shuō)明上古早期“使令”類兼語(yǔ)句的發(fā)展脈絡(luò),我們將“使令”類兼語(yǔ)句細(xì)分為“令”字義兼語(yǔ)句和“使”字義兼語(yǔ)句?!傲睢弊至x兼語(yǔ)句的兼語(yǔ)動(dòng)詞除了表達(dá)“致使”義外,還表達(dá)較為強(qiáng)烈的“命令”義;“使”字義兼語(yǔ)句中的兼語(yǔ)動(dòng)詞表達(dá)一般、普遍的“致使”義。兼語(yǔ)動(dòng)詞的表義越單純,其造句功能越強(qiáng)。“使”字義兼語(yǔ)句的出現(xiàn)是“使令”類兼語(yǔ)句內(nèi)部的一次重要發(fā)展。

      1.“令”字義兼語(yǔ)句

      西周金文“令”字義兼語(yǔ)句的兼語(yǔ)動(dòng)詞主要有“令”“命”“乎(呼)”“召(詔)”4個(gè)。

      a.“令”字兼語(yǔ)句

      (18)今余隹(唯)令女(汝)死勓(司)傛宮傛人。(卯簋蓋,西中,集成08.4327)

      b.“命”字兼語(yǔ)句

      “命”由“令”加“口”分化而成。甲骨文兼語(yǔ)句用“令”不用“命”,西周金文“令”“命”均可構(gòu)成兼語(yǔ)句。如:

      (19)先王既命女(汝)勸傴(司)王宥(囿)。(諫簋,西晚,集成08.4237)

      c.“乎(呼)”字兼語(yǔ)句

      約70例,主語(yǔ)無(wú)一例外均是“王”,少數(shù)情況省略主語(yǔ),根據(jù)上下文可判斷省略的主語(yǔ)也應(yīng)是“王”。如:

      (20)王乎(呼)史鶿冊(cè)易(賜)勁(裼)勞虢儬攸勒。(剞盨,西中,集成09.4462)

      d.“召(詔)”字兼語(yǔ)句

      見1例。

      (21)王乎(呼)師敀(晨)召(詔)大師虘入門。(大師虘簋,西中,集成08.4251)

      2.“使”字義兼語(yǔ)句

      “使”字義兼語(yǔ)動(dòng)詞有“卑(俾)”“史(使)/事(使)”“妥(綏)”“鱎(薄)”“遣”5個(gè)。

      a.“卑(俾)”字兼語(yǔ)句

      (22)夨卑(俾)鯖(鮮)且撔旅斕(誓)。(散氏盤,西晚,集成16.10176)

      b.“史(使)/事(使)”字兼語(yǔ)句

      兼語(yǔ)動(dòng)詞 “事、史、使”三字不分,表示使令,由其構(gòu)成的兼語(yǔ)句簡(jiǎn)稱“使”字兼語(yǔ)句,約22例。如:

      (23)隹(唯)十又一月初吉壬午,弔(叔)氏事(使)妿(布)安偞白(伯)。(公貿(mào)鼎,西中,集成05.2719)

      c.“妥(綏)”字兼語(yǔ)句

      綏,使。見1例。

      (24)休同公克成妥(綏)吾考乓(以)于僃僃受令。(沈子它簋蓋,西早,集成08.4330)

      d.“鱎(薄)”字兼語(yǔ)句

      見1例。王若曰:“師唃,卍!淮尸(夷)囓(舊)我卄畮臣,今敢鱎(薄)氒眾(衆(zhòng))叚。”(師唃簋,西晚,集成08.4313)“鱎,借為薄?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸煴∮陔U(xiǎn)。’杜預(yù)《注》:‘薄,迫也?!瓍?,假借為睱?!盵2]

      e.“遣”字兼語(yǔ)句

      見1例。

      (25)弗克伐噩(鄂),倃武公廼遣禹率公戎車百乘,斯(廝)馭鰃(二百)徒千。(禹鼎,西晚,集成05.2833)

      (二)“助佑”類兼語(yǔ)句

      “助佑”類兼語(yǔ)句是指兼語(yǔ)動(dòng)詞具有引導(dǎo)、輔助促成之義的句子。西周金文的“助佑”類兼語(yǔ)動(dòng)詞有“右(佑)”一個(gè)?!坝摇?,佑,輔助、幫助的意思。“一般冊(cè)命金文,在記述王各于大室,即位之后,便記受命者由儐者陪伴于其右,然后導(dǎo)引入門,行至受命地點(diǎn),即太室之前,在中廷面北而立”[3],有27例。如:“右鞮(走)馬休入門”、“右(佑)乍(作)冊(cè)吳入門”、“右朢入門”、“右唃入門”等。

      (三)“任命”類兼語(yǔ)句

      “任命”類兼語(yǔ)句有些學(xué)者又稱為“封職任免”類兼語(yǔ)句,兼語(yǔ)動(dòng)詞多表示封爵、授職、任免、降職等含義,第二動(dòng)詞大都是動(dòng)詞“為”“作”。如:

      (26)王曰:“勭,令女(汝)乍(作)勓(司)土(徒),官勓(司)耤田。”(勭簋,西晚,集成08.4255)

      三、先秦漢語(yǔ)兼語(yǔ)句的演進(jìn)和發(fā)展問(wèn)題

      先秦漢語(yǔ)兼語(yǔ)句的發(fā)展主要經(jīng)歷了殷商、西周和春秋戰(zhàn)國(guó)三個(gè)時(shí)期。在已有研究基礎(chǔ)上,勾勒先秦三個(gè)時(shí)期漢語(yǔ)兼語(yǔ)句的大致樣貌,進(jìn)而總結(jié)各個(gè)時(shí)期漢語(yǔ)兼語(yǔ)句的主要特點(diǎn)和承繼發(fā)展脈絡(luò),對(duì)我們認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)兼語(yǔ)句的起源問(wèn)題,以及研究漢語(yǔ)兼語(yǔ)句的歷史發(fā)展都大有幫助。

      (一)殷商甲骨文兼語(yǔ)句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)趨于成熟,但語(yǔ)義類型較為單一。

      近年來(lái),隨著殷墟卜辭句法研究的不斷推進(jìn),對(duì)甲骨文兼語(yǔ)句的探討越來(lái)越系統(tǒng)和深入。已有研究表明,甲骨文兼語(yǔ)句已經(jīng)大量使用。陳練文統(tǒng)計(jì)出《甲骨文合集》中兼語(yǔ)句有184例[4];齊航福通過(guò)統(tǒng)計(jì)龐大的甲骨文語(yǔ)料,得出兼語(yǔ)句2358例[5]。從句型角度講,這一時(shí)期的兼語(yǔ)句句型已經(jīng)漸趨成熟。不但具備兼語(yǔ)句的齊全式、省略式和補(bǔ)語(yǔ)式,更有較為復(fù)雜的結(jié)構(gòu)類型,兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)套接連動(dòng)結(jié)構(gòu)和兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)套接兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)都已出現(xiàn)。如:

      (27)癸卯卜貞:呼弘往于隹比乘。(合集667正)

      但是從語(yǔ)義類型看,殷商甲骨文兼語(yǔ)句的語(yǔ)義類型較為單一。郭錫良[6]、張玉金[7]等都認(rèn)為:殷商甲骨文只有“使令”類一種,一致認(rèn)可的兼語(yǔ)動(dòng)詞只有“呼”“令”和“使”三個(gè)。進(jìn)一步考察還會(huì)發(fā)現(xiàn),殷商甲骨文的“使令”類兼語(yǔ)句內(nèi)部語(yǔ)義小類也很單一,幾乎全是“令”字義兼語(yǔ)句?!笆埂弊至x兼語(yǔ)句還處于萌芽階段,兼語(yǔ)動(dòng)詞只有“使”一個(gè)。從用例比例看,《殷墟甲骨文賓語(yǔ)語(yǔ)序研究》統(tǒng)計(jì)出“呼”字兼語(yǔ)句1438例,“令”字兼語(yǔ)句912例,而“使”字兼語(yǔ)句僅有6例?!笆埂弊旨嬲Z(yǔ)句占比僅為0.25%,“令”字義兼語(yǔ)句占比為99.75%。

      (二)與殷商甲骨文“使令”類兼語(yǔ)句比較,西周金文“使”字義兼語(yǔ)句獲得發(fā)展。

      從殷商到西周,“使令”類兼語(yǔ)句自身內(nèi)部發(fā)生了很大的變化。從“令”字義兼語(yǔ)句看,西周金文幾乎完全繼承了甲骨卜辭的“令”字義兼語(yǔ)句類型。甲骨文表達(dá)“令”字義的兼語(yǔ)動(dòng)詞有“乎(呼)”“令”兩個(gè),西周金文中有“乎(呼)”“令”“命”“召(詔)”四個(gè)。其中“命”由“令”分化而來(lái);“召(詔)”與“乎(呼)”義近。

      根據(jù)我們的統(tǒng)計(jì),西周金文“令”字義兼語(yǔ)句占比為84.7%,在甲骨文中這個(gè)比例是99.75%?!傲睢弊至x兼語(yǔ)句使用下降,“使”字義兼語(yǔ)句卻獲得了較大發(fā)展,表現(xiàn)為用例更多,使用的兼語(yǔ)動(dòng)詞更豐富。西周金文中“使”字義兼語(yǔ)句占比上升到15.3%,兼語(yǔ)動(dòng)詞比甲骨文中多了“卑(俾)”“妥(綏)”“遣”“鱎(薄)”四個(gè)?!氨?俾)”“妥(綏)”“遣”均有“使”義,“鱎(薄)”訓(xùn)為“迫”,也主要表達(dá)“致使”義范疇。

      (三)結(jié)合傳世文獻(xiàn)可知,西周漢語(yǔ)兼語(yǔ)句語(yǔ)義類型有了較大發(fā)展。

      研究西周漢語(yǔ)語(yǔ)法所使用的語(yǔ)料有兩個(gè)類別:一是傳世文獻(xiàn),二是出土文獻(xiàn)。傳世文獻(xiàn)有《周易》《詩(shī)經(jīng)》(部分)、《尚書》、《逸周書》。通過(guò)與西周金文相比,我們發(fā)現(xiàn)西周傳世文獻(xiàn)兼語(yǔ)句語(yǔ)義類型多出了“勸誡”類、“命名稱謂”類和“有無(wú)”類?!啊渡袝分小稀?‘助’‘輔’‘供’等動(dòng)詞具有‘引導(dǎo)’義和‘輔助促成’義,構(gòu)成‘助引’義兼語(yǔ)句?!盵8]綜合西周金文和同時(shí)期傳世文獻(xiàn)可知,西周漢語(yǔ)兼語(yǔ)句的語(yǔ)義類型已達(dá)六種,即“使令”類、“助引”類、“命名”類、“任命”類、“勸誡”類、“有無(wú)”類。當(dāng)然,不同類型的兼語(yǔ)句使用頻次有高低之別,其中“使令”類兼語(yǔ)句出現(xiàn)頻次最高,是兼語(yǔ)句的主要類型。

      (四)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,漢語(yǔ)兼語(yǔ)句語(yǔ)義類型持續(xù)豐富。

      近年來(lái),涉及或?qū)iT研究春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼語(yǔ)句的研究者比較多,尤其是一批研究生對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)文獻(xiàn)有專門的研究。主要有管燮初、劉鑫鑫、謝俊濤、林琳、梁春妮、田飛、王玉兔、李紅等。*管燮初統(tǒng)計(jì)《左傳》有兼語(yǔ)855個(gè),用作兼語(yǔ)的有名詞、代詞、數(shù)詞、量詞、主謂結(jié)構(gòu)和者字結(jié)構(gòu)。詳見其《左傳句法研究》,合肥:安徽教育出版社,1994年12月。劉鑫鑫:《上古漢語(yǔ)中的兼語(yǔ)句》,西南大學(xué)碩士學(xué)位論文,2008年4月。《老子》中“謂語(yǔ)由兼語(yǔ)短語(yǔ)充當(dāng)?shù)?,?見?!痹斠娭x俊峰:《<老子>句型研究》,2009年5月,揚(yáng)州大學(xué)碩士學(xué)位論文,第29頁(yè)。林琳:《上古使令類兼語(yǔ)動(dòng)詞的演進(jìn)和發(fā)展》,暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文,2010年4月。梁春妮:《春秋戰(zhàn)國(guó)銘文句法研究》,華東師范大學(xué)2010年碩士學(xué)位論文,第78-92頁(yè)。田飛:《包山楚簡(jiǎn)語(yǔ)法研究》,吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文,2011年4月,第38-40頁(yè)。統(tǒng)計(jì)《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(壹)》兼語(yǔ)句23句,分“使令義”“助引義”“任命義”“命名義”“有無(wú)義”“使動(dòng)義”“褒貶義”7種語(yǔ)義類型。詳見王玉兔:《<清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(壹)>句法研究》,揚(yáng)州大學(xué)碩士學(xué)位論文,2014年4月,第56-66頁(yè)。李紅:《<戰(zhàn)國(guó)縱橫家書>兼語(yǔ)式研究》,牡丹江師范學(xué)院碩士學(xué)位論文,2016年5月。《古漢語(yǔ)語(yǔ)法及其發(fā)展》總結(jié)出古漢語(yǔ)兼語(yǔ)句語(yǔ)義類型有9種,分別為“使令”“封職任免”“勸誡”“褒貶評(píng)論”“命名稱謂”“有無(wú)”“以……為” “特殊兼語(yǔ)”“復(fù)雜兼語(yǔ)式”[9]。從該書各類兼語(yǔ)句所引例句看,除“封職任免”類兼語(yǔ)句沒(méi)有引用到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的語(yǔ)料外,其他8種類型的兼語(yǔ)句都引用了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的語(yǔ)料。不過(guò)雖然“封職任免”類兼語(yǔ)句該書未有引用,但這類兼語(yǔ)句在春秋戰(zhàn)國(guó)語(yǔ)料中是一定存在的。也就是說(shuō),漢語(yǔ)兼語(yǔ)句發(fā)展到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已經(jīng)具備了古漢語(yǔ)時(shí)期的全部語(yǔ)義類型。也看得出,在這一時(shí)期,漢語(yǔ)兼語(yǔ)句有了進(jìn)一步的發(fā)展和完善。

      四、兼語(yǔ)句起源及其與使動(dòng)范疇發(fā)展順序問(wèn)題

      關(guān)于漢語(yǔ)兼語(yǔ)句的起源,語(yǔ)法學(xué)界曾進(jìn)行過(guò)討論。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為漢語(yǔ)兼語(yǔ)句來(lái)源于使動(dòng)范疇。“漢語(yǔ)使動(dòng)用法先于使令兼語(yǔ)句”,發(fā)展順序?yàn)椤笆箘?dòng)范疇(有形態(tài)變化)→使動(dòng)用法(形態(tài)消失) →使令兼語(yǔ)式、使成式”。[10]那么,漢語(yǔ)兼語(yǔ)句是起源于漢語(yǔ)的使動(dòng)范疇嗎?我們認(rèn)為并非如此。

      早在殷墟甲骨文中,使動(dòng)式和使令類兼語(yǔ)句就都已經(jīng)存在了。甲骨文中的使令類兼語(yǔ)句數(shù)量眾多,上文已有分析?!凹坠俏闹械氖箘?dòng)關(guān)系和傳世典籍所見到的使動(dòng)關(guān)系一樣,主要表現(xiàn)在自動(dòng)詞上。此外還表現(xiàn)在活用為動(dòng)詞的個(gè)別形容詞上?!敝饕凶詣?dòng)詞“來(lái)”“歸”“敗”“先”和形容詞“寧”“堇”6個(gè)。[11]如:

      (29)貞,師般其來(lái)人?!?(合集1036)

      (30)戊寅卜,丁歸在師人。(合集21661)

      (31)丙子卜,父乙異惟敗王。(合集2274)

      (32)翌日辛,王其田,馬其先,……不雨。(京津4471)

      (33)戊申卜,寧雨。(合集33137)

      西周金文使動(dòng)式有了進(jìn)一步發(fā)展?!耙笊虝r(shí)期的使動(dòng)式還很少見,其動(dòng)詞限于不及物動(dòng)詞(包括形容詞)”。到西周時(shí)期,“使動(dòng)式進(jìn)一步豐富。及物動(dòng)詞、數(shù)詞、方位詞等都可以有使動(dòng)用法?!盵12]如:

      (34)邁(萬(wàn))年俗(裕)玆百生(姓)。(一式簋[13])

      (35)僗(茲)僾(簋)卨(猒)皀,亦兤(壽)人,子孫其永寶用。(伉叔簋)

      卨(猒)皀,本義是飽足,這里是使動(dòng)用法,為“使我們飽足”的意思。

      使動(dòng)用法的表層組配是動(dòng)賓,其深層語(yǔ)義是表達(dá)“致使”義,和“使令”類兼語(yǔ)句的功能異曲同工。從已有研究看,甲骨文兼語(yǔ)句句式相當(dāng)成熟,而且用例相當(dāng)多。而使動(dòng)用法殷商時(shí)期卻“很少見”,到西周時(shí)期,才“進(jìn)一步豐富”。所以,認(rèn)為漢語(yǔ)兼語(yǔ)句來(lái)源于使動(dòng)用法,顯然是不合適的。

      從兼語(yǔ)句的出現(xiàn)和發(fā)展方面看,“令”字義兼語(yǔ)句中的兼語(yǔ)動(dòng)詞,如“令”“乎(呼)”“命”等,具有非常強(qiáng)烈的產(chǎn)生“令某人做某事”這一句式的傾向,“某人”即兼語(yǔ),“做”是第二動(dòng)詞,“某事”是第二動(dòng)詞的賓語(yǔ)。也就是說(shuō),“令”“呼”這樣的動(dòng)詞具有強(qiáng)烈的產(chǎn)生兼語(yǔ)句式的傾向。我們認(rèn)為,人類要表達(dá)“致使”義這類概念范疇,“令”“呼”這些動(dòng)詞能夠承擔(dān)部分功能,自覺(jué)構(gòu)建兼語(yǔ)句式。這類兼語(yǔ)句應(yīng)該具有“原創(chuàng)性”,而非從使動(dòng)范疇發(fā)展而來(lái)。

      實(shí)際上,持有漢語(yǔ)兼語(yǔ)句式來(lái)源于使動(dòng)范疇的觀點(diǎn),主要是受到語(yǔ)言類型學(xué)研究的影響。漢語(yǔ)與藏緬語(yǔ)存在親緣關(guān)系,藏緬語(yǔ)使動(dòng)范疇的表達(dá)有粘著式、屈折式、分析式等形式。孫宏開從語(yǔ)言發(fā)生學(xué)角度構(gòu)擬藏緬語(yǔ)使動(dòng)范疇表達(dá)的三個(gè)階段:第一階段是“粘著式”;第二階段是“屈折式”;第三階段是“分析式”[14]。持有類似觀點(diǎn)的還有潘悟云[15]、梅祖麟[16]、洪波[17]等?!胺治鍪健北磉_(dá)主要是在動(dòng)詞的前面或者后面加虛化動(dòng)詞或助詞。如哈尼語(yǔ)在動(dòng)詞前加bi33-表示使動(dòng)范疇,動(dòng)詞dza31的意思是“吃”,在其前加bi33,變成bi33dza31,就成了使動(dòng)用法,表示“使吃”的意思。貴瓊語(yǔ)在動(dòng)詞后面加-ku33表示使動(dòng)范疇,動(dòng)詞si55意思是“衣服破”,si55ku33就是使動(dòng)用法,表示“使破”的意思。*例子引自孫宏開:《論藏緬語(yǔ)動(dòng)詞的使動(dòng)語(yǔ)法范疇》,載《民族語(yǔ)文》,1998年第6期,第6-7頁(yè)。

      表達(dá)使動(dòng)范疇的“分析式”類似于兼語(yǔ)句式,但是我們不能因?yàn)樾问较嗨?,就認(rèn)為漢語(yǔ)中的兼語(yǔ)句式是為了表達(dá)使動(dòng)范疇而產(chǎn)生的。藏緬語(yǔ)族中存在用分析式表達(dá)使動(dòng)范疇的語(yǔ)言,不等于說(shuō)漢語(yǔ)就是這樣的語(yǔ)言?!爸率埂标P(guān)系是人們對(duì)事物間因果關(guān)系有所認(rèn)識(shí)后的語(yǔ)言表征,是人類語(yǔ)言一個(gè)基本的而且普遍的句法語(yǔ)義范疇。長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)殷商甲骨文、西周金文等上古早期兼語(yǔ)句的研究不足,加之對(duì)傳世典籍使動(dòng)詞的訓(xùn)詁一般要用一個(gè)動(dòng)結(jié)式或者使令類兼語(yǔ)句表達(dá),造成人們誤認(rèn)為漢語(yǔ)兼語(yǔ)句是為表達(dá)漢語(yǔ)使動(dòng)范疇而產(chǎn)生的一種句式。通過(guò)本文研究,我們基本可以確定早在殷商西周時(shí)期兼語(yǔ)句就大量使用,并有其自身內(nèi)部演化的機(jī)制和發(fā)展脈絡(luò),認(rèn)為漢語(yǔ)兼語(yǔ)句起源于使動(dòng)范疇是站不住腳的。

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      [責(zé)任編輯:邦顯]

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