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    “說(shuō)”字話語(yǔ)標(biāo)記研究

    2017-12-20 03:02:24孫愛峰
    現(xiàn)代語(yǔ)文 2017年11期
    關(guān)鍵詞:固化話語(yǔ)標(biāo)記形態(tài)

    摘 要:語(yǔ)句中“說(shuō)”字連綴在連詞之后,帶有語(yǔ)用標(biāo)記性作用。針對(duì)這一現(xiàn)象,通過(guò)對(duì)比分析,我們將其劃分為話題分解型話語(yǔ)標(biāo)記、話題組織型話語(yǔ)標(biāo)記、話題生成型話語(yǔ)標(biāo)記等八類話語(yǔ)標(biāo)記。通過(guò)分析“說(shuō)”字標(biāo)記語(yǔ)的演變由來(lái)和生成語(yǔ)境可以看到,“說(shuō)”字的標(biāo)記意義也是從引申義虛化而來(lái)的,且這種虛化伴隨著“說(shuō)”字標(biāo)記語(yǔ)結(jié)構(gòu)的固化而不斷加強(qiáng)。對(duì)“說(shuō)”字話語(yǔ)標(biāo)記意義研究,再一次證明了漢語(yǔ)發(fā)展中的演化規(guī)則,同時(shí)也可以對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)“說(shuō)”字的義項(xiàng)進(jìn)行完善。

    關(guān)鍵詞:虛化 形態(tài) 語(yǔ)用 話語(yǔ)標(biāo)記 引申 固化

    在一些結(jié)構(gòu)中,“說(shuō)”字的標(biāo)記意義已經(jīng)非常明顯,并在語(yǔ)義、語(yǔ)用、語(yǔ)法三維響度上延展出了較為系統(tǒng)的功能和意義。現(xiàn)代漢語(yǔ)中“說(shuō)”字話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的結(jié)構(gòu)非常多,例如“如果說(shuō)、至于說(shuō)、再者說(shuō)”等?!罢f(shuō)”字標(biāo)記意義的出現(xiàn)并非偶然,它依然遵從漢語(yǔ)的發(fā)展演化規(guī)律。本文通過(guò)對(duì)“說(shuō)”字演化路徑的研究,總結(jié)其發(fā)展規(guī)則,在秉承前人研究成果的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)研究現(xiàn)代漢語(yǔ)中“說(shuō)”字的話語(yǔ)標(biāo)記意義。

    一、“說(shuō)”字話語(yǔ)標(biāo)記概述

    “說(shuō)”字話語(yǔ)標(biāo)記是一種在清代以后的近代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)中常見的結(jié)構(gòu),但卻沒有受到人們重視,它和其正常引申義項(xiàng)有著很大的區(qū)別。

    (一)“說(shuō)”字標(biāo)記語(yǔ)概念的界定

    Schiffrin最初把話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)定義為:“對(duì)話語(yǔ)單位起切分作用的順序性依附成分?!雹佻F(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)稱為“話語(yǔ)標(biāo)記”,也作“話語(yǔ)聯(lián)系語(yǔ)”,是指序列上劃分言語(yǔ)單位的依附成分。②所謂的“說(shuō)”字標(biāo)記語(yǔ),我們認(rèn)為是指在語(yǔ)句中連綴在連詞之后,帶有語(yǔ)用標(biāo)記性作用的結(jié)構(gòu)。比較常見的有“如果說(shuō)、比方說(shuō)、或者說(shuō)、所以說(shuō)”等。

    “說(shuō)”字標(biāo)記語(yǔ)主要有以下幾個(gè)特征:

    1.語(yǔ)義特征

    概念意義虛化是“說(shuō)”字標(biāo)記語(yǔ)的一個(gè)重要特征。結(jié)構(gòu)中的“說(shuō)”字僅用來(lái)表示話題標(biāo)記性的語(yǔ)法意義,其概念意義的有無(wú)不對(duì)語(yǔ)句的真值產(chǎn)生影響。因此,我們可以通過(guò)省略“說(shuō)”字看對(duì)語(yǔ)句真值是否產(chǎn)生影響來(lái)判斷“說(shuō)”字是不是標(biāo)記語(yǔ)。

    2.語(yǔ)法特征

    這類語(yǔ)言結(jié)構(gòu)都是由“連詞+說(shuō)”的形式構(gòu)成,其中,連詞承擔(dān)本身的連接意義,承擔(dān)了組合的整體概念義。而“說(shuō)”字作為語(yǔ)法后綴成分,其表示“言說(shuō)”的概念意義已經(jīng)轉(zhuǎn)化為話題性的標(biāo)記意義。

    3.語(yǔ)用特征

    說(shuō)”字標(biāo)記語(yǔ)的語(yǔ)用特征主要體現(xiàn)在語(yǔ)境中:一方面是對(duì)出現(xiàn)語(yǔ)境的選擇,一方面是對(duì)語(yǔ)境的限制。此外,還在句中起強(qiáng)調(diào)作用,會(huì)對(duì)語(yǔ)調(diào)產(chǎn)生影響。

    4.語(yǔ)體特征

    “說(shuō)”字標(biāo)記語(yǔ)的口語(yǔ)性特征十分明顯。從書面語(yǔ)和口語(yǔ)的關(guān)系來(lái)看,很多書面語(yǔ)來(lái)源于口語(yǔ)?!斑B詞+說(shuō)”結(jié)構(gòu)大多最先在明清時(shí)期小說(shuō)作品中出現(xiàn),而在之前書面語(yǔ)中完全沒有用例。到現(xiàn)在為止,“說(shuō)”字標(biāo)記語(yǔ)已經(jīng)運(yùn)用于文學(xué)作品中,但其結(jié)構(gòu)本身仍帶有很強(qiáng)的口語(yǔ)性語(yǔ)體特征。

    (二)“說(shuō)”字標(biāo)記語(yǔ)的類型劃分

    “說(shuō)”字標(biāo)記語(yǔ)根據(jù)結(jié)構(gòu)中的連詞的意義和語(yǔ)法作用的不同可以分為以下幾類。

    1.話題分解型話語(yǔ)標(biāo)記

    話題分解型話語(yǔ)標(biāo)記就是指由表示列舉義的連詞“比如、比方、譬如”等加“說(shuō)”字構(gòu)成的結(jié)構(gòu)。此類話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)大多出現(xiàn)在句中,表示解釋說(shuō)明的意義。在此類句子中,由列舉義連詞引導(dǎo)的部分,往往是用前句大主語(yǔ)分解出來(lái)的小主語(yǔ)(有時(shí)是一個(gè),有時(shí)是多個(gè))來(lái)對(duì)前句進(jìn)行解釋說(shuō)明。例如:

    (1)“季節(jié)也會(huì)突然喪失記憶嗎?比如說(shuō)春的花香鳥語(yǔ)就忘卻了冬的凜冽蒼茫,秋的高遠(yuǎn)空曠就忘記了夏的火熱燦爛?”(遲子建《岸上的美奴》)

    (2)“他現(xiàn)在所煩惱的,大概也只是楊威利不知道在做些什么罷了,比方說(shuō),在勝利祝捷會(huì)上和美女跳舞……等。”(田中芳樹《銀河英雄傳說(shuō)》)

    例句中“比如說(shuō)、比方說(shuō)、譬如說(shuō)”后面的小句都是對(duì)前句的分解說(shuō)明。例(1)中,“比如說(shuō)”后面引導(dǎo)了由大主語(yǔ)“季節(jié)”分解出來(lái)的“春”“秋”這兩個(gè)小主語(yǔ)來(lái)解釋前句。例(2)也是用一個(gè)分解出來(lái)的小主語(yǔ)來(lái)解釋前句。

    2.話題組織型話語(yǔ)標(biāo)記

    話題組織型話語(yǔ)標(biāo)記是指由表示承接意義的連詞“就是”加“說(shuō)”構(gòu)成的標(biāo)記語(yǔ)結(jié)構(gòu)。由于此類標(biāo)記語(yǔ)總是出現(xiàn)在句中,在結(jié)構(gòu)上起到承上啟下作用。因此,由此類標(biāo)記語(yǔ)能夠起到順承性話題組織作用。例如:

    (3)“他的學(xué)說(shuō),與上述第二種學(xué)說(shuō)的一個(gè)方面有某些相似之處,也就是說(shuō),認(rèn)為人性內(nèi)有種種善的成分?!保T友蘭《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》)

    (4)“這樣,我又找到了我自己,我又跟戰(zhàn)前的我一致了。這就是說(shuō),在戰(zhàn)爭(zhēng)一開始,我忽然受了毒刑,忽然的家破人亡,我變成瘋狂?!保ɡ仙帷端氖劳谩罚?/p>

    以上例句中的“就是說(shuō)、也就是說(shuō)、這就是說(shuō)”都是出現(xiàn)在上下文話題連接的部分,即對(duì)上句話題進(jìn)行了總結(jié),又重新確定了話題的方向,起到了話題組織的作用。

    3.話題生成型話語(yǔ)標(biāo)記

    此類話語(yǔ)標(biāo)記由因果連詞“所以”加“說(shuō)”字構(gòu)成。由于其本身就帶有一種因果邏輯關(guān)系,借“因”來(lái)生成“果”,所以,由此結(jié)構(gòu)引導(dǎo)的部分都是從“前因”中生成的“后果”。提示聽話人,后面的內(nèi)容是基于前面的事實(shí)或條件所生成的新的話題。③例如:

    (5)“即以計(jì)算機(jī)為手段,把企業(yè)內(nèi)部所有的工作都以數(shù)據(jù)的形式集成運(yùn)作,這種集成決不是計(jì)算機(jī)的簡(jiǎn)單地相加,而是一種有機(jī)的結(jié)合,所以說(shuō)CIMS是組織企業(yè)生產(chǎn)的一種哲理?!保?994年報(bào)刊精選)

    (6)“地球上的淡水資源只占地球水資源總量的3%,而這3%的淡水中,可直接飲用的只有0.5%。所以說(shuō),水是人類的寶貴資源,是生命之泉?!保ā吨袊?guó)兒童百科全書》)

    例(5)通過(guò)“計(jì)算機(jī)為手段,把企業(yè)內(nèi)部所有的工作都以數(shù)據(jù)的形式集成運(yùn)作……等等”,都是為了生成“CIMS是組織企業(yè)生產(chǎn)的一種哲理。”這一話題。同理,例(6)中“地球上的淡水……”也都是為了生成“水是人類的寶貴資源,是生命之泉。”這一話題。endprint

    4.話題引入型話語(yǔ)標(biāo)記

    引入話題性話語(yǔ)標(biāo)記,由假設(shè)性連詞“如果、假如”加“說(shuō)”構(gòu)成。此類標(biāo)記語(yǔ)在句子中經(jīng)常通過(guò)假設(shè)來(lái)引出新的話題。例如:

    (7)“建國(guó)三十年了,如果說(shuō)一九六一年到一九六六年畢業(yè),那個(gè)時(shí)候是二十五歲左右,現(xiàn)在就是四十歲左右到四十五歲左右?!保ā多囆∑轿倪x2》)

    (8)“假如說(shuō)一切常在,為什么今人不見古人呢?足見是不常在了?!保ā斗鸱ㄐ拚囊罚?/p>

    以上例句中的“如果說(shuō)、假如說(shuō)”通過(guò)連詞本身的假設(shè)義對(duì)前一話題進(jìn)行肯定或否定,進(jìn)而引入新的話題。例(7)“如果說(shuō)”引導(dǎo)的后面的小句,并不是在陳述與前句“建國(guó)三十年了”這一話題,而是引出推算某人的歲數(shù)的新話題。例(8)通過(guò)反向假設(shè),對(duì)“一切常在”進(jìn)行否定,進(jìn)而引出“不常在”的話題。

    5.話題轉(zhuǎn)換型話語(yǔ)標(biāo)記

    話題轉(zhuǎn)換型標(biāo)記語(yǔ)由連詞“至于”加“說(shuō)”構(gòu)成。此類標(biāo)記語(yǔ)在語(yǔ)句中介于前后兩個(gè)話題之間,表示前后話題之間的轉(zhuǎn)換關(guān)系。此類標(biāo)記語(yǔ)與話題引入型話語(yǔ)標(biāo)記的不同在于,此轉(zhuǎn)換在于強(qiáng)調(diào)前者而不是引入進(jìn)一步探討的新話題,可以理解為“此外還考慮到……”。例如:

    (9)“吳文英說(shuō),我國(guó)服裝市場(chǎng)目前總的說(shuō)是能夠滿足消費(fèi)者需求的,至于說(shuō)有人反映買不到自己滿意的服裝,對(duì)這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該作具體分析?!保ā度嗣袢?qǐng)?bào)》1993-12)

    (10)“我會(huì)去看她的,也會(huì)告訴她那些她知道了對(duì)她有好處的事情。至于說(shuō)其他的事情,既然我在插手此事,那我也會(huì)全部處理好的?!保ㄕ材匪埂P恩《郵差總敲兩次門》)

    例(9)中,“至于說(shuō)”將上文“滿足消費(fèi)者需求”的話題轉(zhuǎn)換到了“滿意的服裝需求”的話題上,表示“還考慮到滿意的服裝需求”的意義,進(jìn)而強(qiáng)調(diào)回到作者持有的主要觀點(diǎn)上來(lái)。同理,例(10)重在說(shuō)明前一話題,在此基礎(chǔ)上考慮到“其他的事情……”。

    6.話題選擇型話語(yǔ)標(biāo)記

    話題選擇型話語(yǔ)標(biāo)記由并列連詞“或者、與其……不如”加“說(shuō)”構(gòu)成。此類標(biāo)記語(yǔ)在句中連接兩個(gè)處于平行關(guān)系中的話題成分,并含有對(duì)前后話題的選擇傾向。如:

    (11)“即使如此,他還在想方設(shè)法地少交稅,或者說(shuō)就是在逃稅。”(張劍《世界100位富豪發(fā)跡史》)

    (12)“與其說(shuō)河之為言何也,不如說(shuō)河之為言何也?!保ㄧ娯过垺渡瞎琶厥贰罚?/p>

    例(11)的“或者說(shuō)”表示兩種相同意義的說(shuō)法之間的并列關(guān)系,并帶有偏向于后者的選擇傾向。例(12)中的“與其說(shuō)……不如說(shuō)”選擇傾向更為明顯。

    7.話題補(bǔ)充型話語(yǔ)標(biāo)記

    話題補(bǔ)充型話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)由連詞“再者”加“說(shuō)”字構(gòu)成,該類標(biāo)記語(yǔ)在語(yǔ)句中表示對(duì)之前所述話題進(jìn)行補(bǔ)充,增強(qiáng)前者的說(shuō)服性,也是重在強(qiáng)調(diào)前一話題。例如:

    (13)“侍應(yīng)小姐服務(wù)的好,我也尊重她,這尊重的方式就是小費(fèi)。再者說(shuō),付小費(fèi)本身也體現(xiàn)了一種紳士行為,它應(yīng)該是雅皮士文化的一部分。”(1994年報(bào)刊精選)

    例(13)“再者說(shuō)”后面的成分“付小費(fèi)本身也體現(xiàn)了……”是對(duì)前面小句“這尊重的方式就是小費(fèi)”進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。

    8.話題轉(zhuǎn)折型話語(yǔ)標(biāo)記

    話題轉(zhuǎn)折型話語(yǔ)標(biāo)記由轉(zhuǎn)折連詞“雖、雖然”加“說(shuō)”構(gòu)成,表示前后話題間的轉(zhuǎn)折關(guān)系,此標(biāo)記語(yǔ)重在強(qiáng)調(diào)后者。例如:

    (14)“我今年才二十歲,雖然說(shuō)師父教的時(shí)候十分嚴(yán)厲,但是我用功不夠,功夫還不到家?!保ǔ=茼怠队赫齽b圖》)

    (15)“是以維摩默然,如來(lái)寂寞,雖說(shuō)種種諸乘并是方便,開示悟入佛之知見,夫知者知離,見者見微?!保ㄉ亍秾毑卣摗罚?/p>

    例(14)、例(15)通過(guò)“雖然說(shuō)……但是”組合和“雖說(shuō)”在語(yǔ)義上的轉(zhuǎn)折關(guān)系來(lái)說(shuō)明兩個(gè)話題間的重要性關(guān)系。

    二、“說(shuō)”字標(biāo)記語(yǔ)的演變

    在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“說(shuō)”字用于表示“言說(shuō)”意義繼承了從古到今“說(shuō)”字的主要義項(xiàng)。但“說(shuō)”字經(jīng)常與連詞結(jié)合構(gòu)成標(biāo)記結(jié)構(gòu),作為一種連詞性的話題性標(biāo)記成分,發(fā)展成為一種專門代表說(shuō)話人的意愿、期望預(yù)期或情感色彩的話語(yǔ)標(biāo)記。

    (一)“說(shuō)”字標(biāo)記語(yǔ)的演變

    1.話題分解型話語(yǔ)標(biāo)記的演變

    據(jù)北大CCL語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)料分析得知,“比如”作為舉例說(shuō)明時(shí)的發(fā)端語(yǔ)與“譬如”同義,最早出現(xiàn)在東漢史論《太平經(jīng)》和《風(fēng)俗通義》中。例句:

    (16)“天之格法,比如四時(shí)五行有興衰也?!保|漢史論《太平經(jīng)》)

    (17)“劉勝位故大夫,見禮上賓,俯伏甚於鱉,冷澀比如寒蜒,無(wú)能往來(lái),此罪人也?!保|漢史論《風(fēng)俗通義》)

    明清時(shí)期使用漸漸增多,在現(xiàn)代文學(xué)和日常言語(yǔ)中使用非常廣泛。

    “比如說(shuō)”最早出現(xiàn)于清代小說(shuō)《三劍俠》中,總共出現(xiàn)4次①,但在同時(shí)代其他作品中均未用到。由此可推斷,“說(shuō)”連綴在“比如”后面構(gòu)成舉例型話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)最早應(yīng)起于清代。到了民國(guó)時(shí)期,“比如說(shuō)”作為整體運(yùn)用于言語(yǔ)序列中也僅在小說(shuō)《雍正劍俠圖》中出現(xiàn)了6次,在現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料中卻出現(xiàn)4471次。

    “比方”一詞最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子的《強(qiáng)國(guó)》一文中,到清代“比方”單獨(dú)表示舉例共29次,“比方”與“說(shuō)”字連綴出現(xiàn),表示分解說(shuō)明時(shí)的發(fā)端語(yǔ)開始于清代。在民國(guó)時(shí)期的文學(xué)作品中表示舉例說(shuō)明時(shí),“比如說(shuō)”的使用頻率要高于“比如”。

    標(biāo)記語(yǔ)“比方說(shuō)”在古代漢語(yǔ)中的運(yùn)用最早出現(xiàn)于清代小說(shuō)《野叟曝言》中,全文只出現(xiàn)了1次。例句:

    (18)“把伯有為厲來(lái)比方說(shuō),生而為人,歿而為神,確鑿可信。”(夏靜渠《野叟曝言》)

    到民國(guó)時(shí)期依然比較少見,小說(shuō)《雍正劍俠圖》中總共使用了15次。但在現(xiàn)代漢語(yǔ)中出現(xiàn)次數(shù)明顯增多,達(dá)到了1403次之多,并且在口語(yǔ)中更為多見。

    北大CCL語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)料數(shù)據(jù)顯示,“譬如”在春秋時(shí)期的《國(guó)語(yǔ)》《左傳》《論語(yǔ)》《孫子》作品中就有出現(xiàn),表示“比如”義。以后各代均有運(yùn)用,到唐宋時(shí)期運(yùn)用較為廣泛?!捌┤缯f(shuō)”連綴使用最早現(xiàn)于北宋《朱子語(yǔ)類》中。例句:endprint

    (19)“譬如說(shuō)屋,不論屋是木做柱,竹做壁,卻只說(shuō)屋如此大,容得許多物?!保ɡ杈傅戮帯吨熳诱Z(yǔ)類》)

    所收元明清語(yǔ)料中沒有出現(xiàn)此連綴現(xiàn)象,但到民國(guó)時(shí)期又開始活躍,其后使用漸趨普遍。

    2.話題組織型話語(yǔ)標(biāo)記的演變

    北大CCL語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)料數(shù)據(jù)顯示,“就是說(shuō)”最早出現(xiàn)在明代,在句中承擔(dān)組織話題的標(biāo)記作用,僅在小說(shuō)《初刻拍案驚奇》中出現(xiàn)運(yùn)用。例句:

    (20)“若依他說(shuō),不過(guò)遲做得仙人五六百年,為何陰間有‘李林甫十世為牛九世倡之說(shuō)?就是說(shuō)道業(yè)報(bào)盡了,還歸本處,五六百年后,便不可知?!保铦鞒酢冻蹩膛陌阁@奇》)

    在清代的文學(xué)作品中,“就是說(shuō)”連用出現(xiàn)次數(shù)開始增加。民國(guó)以后的文學(xué)作品中,這一結(jié)構(gòu)的使用也越來(lái)越廣泛?!耙簿褪钦f(shuō)、這就是說(shuō)、那就是說(shuō)”只是它的幾種變體形式。

    3.話題生成型話語(yǔ)標(biāo)記的演變

    據(jù)北大CCL語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)料數(shù)據(jù)分析得知,“所以”作為因果連詞最早運(yùn)用于《周易》一書中?!八哉f(shuō)”這一結(jié)構(gòu)作為標(biāo)記語(yǔ)最早出現(xiàn)于唐代佛經(jīng)《楞伽師資》中。例句:

    (21)“眾生根有無(wú)量故。所以說(shuō)法無(wú)量?!?/p>

    宋代文學(xué)作品中,這種連用已經(jīng)比較普遍,其后,在明代、清代、民國(guó)時(shí)期均有使用。例如:

    (22)到此地位,曉得值錢了,也還是有受用的,所以說(shuō)敗子回頭好作家也。(凌濛初《二刻拍案驚奇》)

    (23)朋友道在責(zé)善,可以擇交,所以說(shuō)朋友數(shù),斯疏矣。(文康《俠女奇緣》)

    (24)推想諸君家族情況,莫不略同,所以說(shuō)吾輩死義而后,同胞還不醒,我是決不信的。(陸士諤《清朝秘史》)

    4.話題引入型話語(yǔ)標(biāo)記的演變

    北大CCL語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)料數(shù)據(jù)顯示,用連詞“如果”表假設(shè),在宋代話本《太平廣記》《朱子語(yǔ)類》中就已經(jīng)出現(xiàn)。“假如”最早出現(xiàn)在東漢《宅經(jīng)》以及荀悅的史論《前漢紀(jì)》中。到清代的《曾國(guó)藩家書》《康熙俠義傳》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》就已經(jīng)出現(xiàn)了“如果說(shuō)”這一連綴形式,但在清代之前并沒有使用記錄。在民國(guó)時(shí)期“如果說(shuō)”出現(xiàn)15次;“即是說(shuō)”在小說(shuō)《乾隆南巡記》中有過(guò)運(yùn)用;“假如說(shuō)”最早出現(xiàn)在民國(guó)時(shí)期的小說(shuō)《上古秘史》中。例如:

    (25)“如果說(shuō)錯(cuò),并不是我錯(cuò)的,那孟夫子曾說(shuō)‘女子生而愿為之有家,只好算他錯(cuò)的?!保ɡ钊暾洹剁R花緣》)

    (26)“禮儀經(jīng)傳通解,有王朝禮,即是說(shuō)大經(jīng)之文字,制度雖不可略,然不如冠昏喪祭之禮,可以通行。”(《乾隆南巡記》)

    (27)假如說(shuō)大風(fēng)大雨的夜里,天黑如墨,桅桿上忽然看見一點(diǎn)火光,就是神燈出現(xiàn),女神前來(lái)保護(hù),無(wú)論如何危險(xiǎn),決不會(huì)覆溺的。(鐘毓龍《上古秘史》)

    5.話題轉(zhuǎn)換型話語(yǔ)標(biāo)記的演變

    “至于”一詞在古代已經(jīng)發(fā)展出了多個(gè)義項(xiàng)。北大CCL語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)料數(shù)據(jù)顯示,“至于”作為連詞表示“另提一事”,早在《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》就已經(jīng)出現(xiàn)。到北宋時(shí)期,出現(xiàn)了“至于”和“說(shuō)”字連在一起使用的情況,在《朱子語(yǔ)類》總共用到兩次。例如:

    (28)“歐公文字尋常往往不以經(jīng)旨取之,至于說(shuō)‘用九、用六,自來(lái)卻未曾有人說(shuō)得如此?!保ā吨熳诱Z(yǔ)類》)

    在清代文學(xué)作品中,“至于說(shuō)”這一結(jié)構(gòu)總共出現(xiàn)了6次。民國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了8次。從出現(xiàn)次數(shù)上來(lái)說(shuō),總體呈現(xiàn)增長(zhǎng)的趨勢(shì)。

    6.話題選擇型話語(yǔ)標(biāo)記的演變

    “或者”作為連詞,表示兩者或兩者以上話題間的選擇或并列關(guān)系。據(jù)北大CCL語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)料分析數(shù)據(jù)顯示,早在春秋時(shí)期就已經(jīng)開始使用。例如:

    (29)晉侯曰:“衛(wèi)人出其君,不亦故?”對(duì)曰:“或者其君實(shí)甚?!保ā蹲髠鳌罚?/p>

    “或者說(shuō)”最早出現(xiàn)在清代,在清代文學(xué)作品中總共出現(xiàn)3次。在民國(guó)時(shí)期的文學(xué)作品中出現(xiàn)了6次。例如:

    (30)“其實(shí)安公子不是不會(huì)說(shuō)官話的人,或者說(shuō)相貌也還端正,或者說(shuō)舉止也大方,都沒什么使不得?!保ㄎ目怠秱b女奇緣》)

    (31)假使給漢朝的太史知道了,他必定要奏知皇帝,說(shuō)天下德星聚,或者說(shuō)五百里內(nèi)賢人聚了。(鐘毓龍《上古秘史》)

    北大語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)料數(shù)據(jù)顯示,“與其說(shuō)……不如說(shuō)”最早出現(xiàn)在清代小說(shuō)《八仙得道》中。例句:

    (32)“那么,對(duì)于毫無(wú)關(guān)系的神仙,你還知道尊重么?與其說(shuō)了出來(lái),受你一場(chǎng)奚落,還不如不說(shuō)為是?!保o(wú)垢道人《八仙得道》)

    上例“與其說(shuō)……不如說(shuō)”暗含了一種優(yōu)劣選擇關(guān)系,可以明顯感覺到作者的主觀傾向。

    7.話題補(bǔ)充型話語(yǔ)標(biāo)記的演變

    “再者”有另外、此外之意,表示有所補(bǔ)充。例如:

    (33)“等我找了你老的女孩兒來(lái),你老自己告訴他罷。再者,二叔在這里,也該叫他出來(lái)見見?!保ㄎ目怠秲号⑿蹅鳌罚?/p>

    顯而易見,當(dāng)“再者”用于表示多個(gè)理由中的第二個(gè)時(shí),其在語(yǔ)義上就帶有“追加”“更進(jìn)一步”的意義了。④北大CCL語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)料數(shù)據(jù)顯示,“再者說(shuō)”在清代小說(shuō)《三劍俠》《康熙俠義傳》《彭公案》中有過(guò)運(yùn)用。民國(guó)時(shí)期,在《雍正劍俠圖》中出現(xiàn)了3次。例句:

    (34)“此事張副將不但無(wú)罪,而且有功。再者說(shuō),他也是國(guó)家三品大員,也不能說(shuō)殺就殺?!保ㄘ潐?mèng)道人《康熙俠義傳》)

    (35)再者說(shuō)嘛,也是幫著師伯們出一出主意什么的。(常杰淼《雍正劍俠圖》)

    8.話題轉(zhuǎn)折型話語(yǔ)標(biāo)記的演變

    漢語(yǔ)中的“雖、雖然”作為連詞,表示“即使”或是“縱然”的意思,后面多有“可是”“但是”相照應(yīng)。黃伯榮、廖旭東主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》中把其作為轉(zhuǎn)折復(fù)句的標(biāo)志之一。北大CCL語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)料數(shù)據(jù)顯示,“雖說(shuō)、雖然說(shuō)”最早在明代小說(shuō)《醒世姻緣傳》中出現(xiàn)。例句:

    (36)“珍哥雖然說(shuō)是問(wèn)了抵償,也還好好的監(jiān)里快活,沒見有甚難為他。”到清代此結(jié)構(gòu)已經(jīng)出現(xiàn)了固化的趨勢(shì)。(西周生《醒世姻緣傳》)endprint

    在清代以后的文學(xué)作品中,“雖然說(shuō)”也漸漸被作者們認(rèn)可,使用次數(shù)漸漸增多。在清代的文學(xué)作品中,“雖然說(shuō)”總共出現(xiàn)了11次,到民國(guó)時(shí)期就增加到了20次。如:

    (37)“.雖然說(shuō)都是老道,可是一個(gè)是奸淫殺害,無(wú)惡不為;一個(gè)是除惡安良,無(wú)善不作,二人殺到一處?!保◤埥荟巍度齻b劍》)

    (38)這些民船,行駛很慢,衢州上游開到杭州,雖然說(shuō)是順?biāo)?,每天也只能行駛百?lái)里路,所以每天總在縣治所在的地方駐泊。(蔡少藩《民國(guó)演義》)

    (二)“說(shuō)”字話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)境分析

    語(yǔ)境就是語(yǔ)言單位出現(xiàn)時(shí)的環(huán)境,可以分為上下文語(yǔ)境和情景語(yǔ)境。從語(yǔ)用功能的角度來(lái)講,話語(yǔ)標(biāo)記是屬于語(yǔ)用層次上的,因此,語(yǔ)境的選取又會(huì)對(duì)標(biāo)記意義的賦予產(chǎn)生影響。

    1.“說(shuō)”字話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的語(yǔ)境言明功能

    話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一種語(yǔ)用標(biāo)記語(yǔ),在交際過(guò)程中主要起預(yù)先言明的作用,在語(yǔ)法上幫助聽話人在接收信息時(shí)能夠快速構(gòu)建出說(shuō)話人所預(yù)期形成的語(yǔ)言環(huán)境。話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的使用,“能夠引導(dǎo)聽話人獲取說(shuō)話人所期待的語(yǔ)境假設(shè)和語(yǔ)境效果,將聽話人引入到處理該話語(yǔ)所需的語(yǔ)境之中”。⑤

    這種言明功能主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

    (1)表現(xiàn)說(shuō)話人思維傾向,隱含個(gè)人情感好惡

    “說(shuō)”字標(biāo)記語(yǔ)結(jié)構(gòu)在語(yǔ)法上主要承擔(dān)著連接前后的作用,在本文所列的八類話題標(biāo)記中除了“話題分解型話語(yǔ)標(biāo)記”之外,其余七種均帶有不同程度的偏向和強(qiáng)調(diào)作用。例句:

    (39)“人生是有風(fēng)險(xiǎn)的,各種生活風(fēng)險(xiǎn)正在因?yàn)榭陀^環(huán)境的變化,和影響因素的變化不斷增長(zhǎng),所以說(shuō)應(yīng)該對(duì)風(fēng)險(xiǎn)有一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)?!保ㄠ嵐Τ伞睹魈煺l(shuí)來(lái)保障你》)

    通過(guò)“所以說(shuō)”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“應(yīng)該對(duì)風(fēng)險(xiǎn)有一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)”。

    (2)“說(shuō)”字話題性話語(yǔ)標(biāo)記,明示話題引入的情景語(yǔ)境

    (40)“我沒覺得我的這種性格有什么不好,如果說(shuō)性格決定命運(yùn),那么我愿意接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)?!保ū鍛c奎《中國(guó)北漂藝人生存實(shí)錄》)

    話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)對(duì)聽話者理解話語(yǔ)很有幫助,它可以使各句表達(dá)的命題或由這些命題引起的言語(yǔ)行為更加明晰化,且不改變各句表達(dá)的意義。⑥進(jìn)而引導(dǎo)聽話人對(duì)所得到的語(yǔ)境信息做出正確的判斷,以靠近并切入說(shuō)話人所期待的語(yǔ)境假設(shè)。

    2.“說(shuō)”字話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的語(yǔ)境限制功能

    Blakemore認(rèn)為,“話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)對(duì)理解話語(yǔ)的語(yǔ)境具有制約功能”。⑦交際雙方在溝通之前就已經(jīng)做好了交流計(jì)劃,已經(jīng)有了既定的信息目標(biāo)。所以,說(shuō)話方在說(shuō)話之前就要對(duì)其交際預(yù)期有一個(gè)清楚的預(yù)測(cè),這直接影響到說(shuō)話方語(yǔ)言的整合。

    標(biāo)記語(yǔ)的作用就在于形成語(yǔ)境假設(shè)。說(shuō)話人創(chuàng)設(shè)與交際話題相關(guān)的語(yǔ)境,來(lái)輔助話語(yǔ)的達(dá)意功能,同時(shí)形成語(yǔ)境限制,使聽話方在理解時(shí)能夠快速排除干擾,在既定語(yǔ)境中實(shí)現(xiàn)說(shuō)話方的交際預(yù)期。例如:

    (41)“如果說(shuō)她真正有意與我,那么她今天見了我,又為什么這樣的冷如冰雪呢?”(徐哲身《漢代宮廷艷史》)

    “說(shuō)”字的加入,對(duì)聽話人接收到的語(yǔ)境信息加以了限制,引導(dǎo)了聽話人的理解方向,使其在說(shuō)話方預(yù)期范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)理解過(guò)程,引導(dǎo)聽說(shuō)雙方的信息交流實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)的最佳關(guān)聯(lián)性。

    三、“說(shuō)”字話語(yǔ)標(biāo)記的演化規(guī)則

    “說(shuō)”字由動(dòng)詞義演化成為僅表示指示性的語(yǔ)法標(biāo)記意義的成分,有著很長(zhǎng)的演化軌跡可循?!罢f(shuō)”字標(biāo)記意義的演變開始出現(xiàn)的時(shí)間要晚的多,大約到了明清時(shí)期才出現(xiàn),但從出現(xiàn)到普遍運(yùn)用時(shí)間卻非常短。就其演化路徑來(lái)說(shuō),必定存在著相對(duì)應(yīng)的演化規(guī)則作為指引。

    (一)詞義引申規(guī)則

    漢字在產(chǎn)生之初只有一個(gè)義項(xiàng),那就是它的本意。其后隨著社會(huì)的發(fā)展,交際需求的增加,引申義漸漸出現(xiàn),也就產(chǎn)生了一詞多義的現(xiàn)象。這也是漢語(yǔ)詞匯豐富的一種表現(xiàn),相對(duì)于另造新字來(lái)說(shuō),更為經(jīng)濟(jì)實(shí)用。

    現(xiàn)代漢語(yǔ)中“說(shuō)”字是一個(gè)多義詞,“說(shuō)”字的9個(gè)義項(xiàng),除了在古文中表示同“悅”的通假字意項(xiàng)之外,其他8個(gè)義項(xiàng)均同最初的“言說(shuō)”義有關(guān)。

    “說(shuō)”字詞義引申過(guò)程示意圖:

    “說(shuō)”字話語(yǔ)標(biāo)記意義也是由其概念意義過(guò)渡而來(lái)。本文研究的主要是“說(shuō)”字的概念意義完全虛化的情況,但在一些結(jié)構(gòu)中“說(shuō)”字還帶有明顯的過(guò)渡色彩,概念意義還比較明顯。例如:“換句話說(shuō)、對(duì)……來(lái)說(shuō)、別說(shuō)”等。在這些結(jié)構(gòu)中,“說(shuō)”字都還表示“用話表達(dá)”的意義。“說(shuō)”字的標(biāo)記意義是隨著概念意義的弱化而不斷加強(qiáng)的,二者之間存在一種此消彼長(zhǎng)的關(guān)系。

    (二)結(jié)構(gòu)固化規(guī)則

    “說(shuō)”字標(biāo)記意義的出現(xiàn),并不是一蹴而就的,而是有著很長(zhǎng)的發(fā)展形成過(guò)程,這個(gè)過(guò)程就是結(jié)構(gòu)固化的過(guò)程。上文已經(jīng)提到,“說(shuō)”字的標(biāo)記意義在“連詞+說(shuō)”這樣的結(jié)構(gòu)中才能顯現(xiàn)出來(lái),現(xiàn)在來(lái)看這種結(jié)構(gòu)到已經(jīng)固定了。

    結(jié)構(gòu)固化過(guò)程示意圖:

    連詞+“說(shuō)”→“連詞+說(shuō)”→“連詞+說(shuō)”

    (短語(yǔ))(詞匯化)(固定短語(yǔ))(語(yǔ)法化)(詞)

    (“言說(shuō)”實(shí)義 )(主要表“言說(shuō)”實(shí)義 )(話語(yǔ)標(biāo)記)

    根據(jù)上圖所示,結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)了從短語(yǔ)到固定短語(yǔ)再到詞的固化過(guò)程;意義上經(jīng)歷了從本義同“言”有關(guān),到主要表“言說(shuō)”義,再到話語(yǔ)標(biāo)記義的虛化過(guò)程。

    就拿“至于說(shuō)”來(lái)講,起初“至于”與“說(shuō)”字的連用只是偶爾的結(jié)合,并且同后句的聯(lián)系比較緊密。例如:

    (42)“至于說(shuō)到醫(yī)藥,全家大小老幼,幾乎沒有人不吃藥,沒有藥不貴,甚至有吃補(bǔ)藥吃出毛病而用涼藥去攻伐的?!保ㄔ鴩?guó)藩《曾國(guó)藩家書》)

    (43)至于說(shuō)他老人家要當(dāng)當(dāng),他做制臺(tái)的沒有錢用,我們的官比他差著好幾級(jí),只好天天喝西北風(fēng)哩。(李伯元《文明小史》)

    例(42)“至于說(shuō)到”中,“說(shuō)”和“到”的結(jié)合程度高于“至于”和“說(shuō)”。例(43)中,“說(shuō)”和后句聯(lián)系的緊密程度就比較弱。endprint

    (三)實(shí)詞虛化規(guī)則

    根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法的發(fā)展傳統(tǒng),漢語(yǔ)詞類可以粗略分成實(shí)詞和虛詞?!罢f(shuō)”字標(biāo)記意義的出現(xiàn),類似虛詞中的介詞。介詞大部分是由及物動(dòng)詞虛化而來(lái)。漢語(yǔ)在發(fā)展過(guò)程中,貫穿著一條實(shí)詞虛化的演變規(guī)則,尤其是動(dòng)詞。古代漢語(yǔ)里,早就存在“言說(shuō)”動(dòng)詞向標(biāo)句詞虛化的例子。如“上古漢語(yǔ)中的‘曰和中古漢語(yǔ)中的‘云”⑧,它們?cè)凇罢f(shuō)”字標(biāo)記意義出現(xiàn)以前就已經(jīng)開始了其虛化進(jìn)程,與“說(shuō)”的不同在于語(yǔ)法化的程度不高,只能出現(xiàn)在其他言說(shuō)類動(dòng)詞后面。例如

    (43)“言曰聞善而不善?!保ā赌印ど型罚?/p>

    通過(guò)對(duì)“連詞+說(shuō)”標(biāo)記語(yǔ)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,我們能夠看到“說(shuō)”字的虛化軌跡。董秀芳認(rèn)為,“這種情況下的“說(shuō)”后是一個(gè)小句形式,所以“說(shuō)”可以看成一個(gè)標(biāo)句詞”⑨。但是我們從其整體結(jié)構(gòu)的角度來(lái)看,其后面的小句卻不作謂語(yǔ)的補(bǔ)足語(yǔ)成分,因此,結(jié)構(gòu)中的”說(shuō)“字不能被當(dāng)作標(biāo)句詞來(lái)看待。從復(fù)句的角度來(lái)講,能和“說(shuō)”結(jié)合組成“……說(shuō)”的連詞多在偏正復(fù)句中的偏句部分出現(xiàn)。例如:

    (44)“中國(guó)執(zhí)行開放政策是正確的,得到了很大的好處。如果說(shuō)有什么不足之處,就是開放得還不夠?!保ā多囆∑轿倪x》第三卷)

    例(44)是一個(gè)假設(shè)復(fù)句,通常來(lái)說(shuō),判斷復(fù)句的類型依據(jù)的是看其結(jié)構(gòu)連詞,這些結(jié)構(gòu)中連詞才是復(fù)句的標(biāo)記,“說(shuō)”字也沒有成為復(fù)句標(biāo)記的資格。這里的“說(shuō)”無(wú)疑是一個(gè)語(yǔ)法化了的成分。⑩

    總而言之,隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)代漢語(yǔ)中“說(shuō)”字在“連詞+說(shuō)”結(jié)構(gòu)中具有的“標(biāo)記意義”已經(jīng)非常明顯?!罢f(shuō)”作為實(shí)詞的概念在標(biāo)記結(jié)構(gòu)中虛化的事實(shí)也已經(jīng)非常明顯,這進(jìn)一步驗(yàn)證了漢語(yǔ)實(shí)詞虛化的演變規(guī)律,有利于我們更為系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的形成。

    注釋:

    ①方梅.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)研究[D].濟(jì)南:山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2013,第19頁(yè)。

    ②董秀芳.語(yǔ)法化研究:爭(zhēng)議與發(fā)展并存[N].中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào),2011,(2),第15版。

    ③吉海韻.語(yǔ)言學(xué)習(xí)中“所以說(shuō)”的語(yǔ)用功能和主觀化[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì),2015,(12):第132頁(yè)。

    ④單寶順.“再說(shuō)”的語(yǔ)法化歷程[J].池州學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(5).第13頁(yè)。

    ⑤馬蕭.話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的語(yǔ)用功能與翻譯[J].中國(guó)翻譯,2003,(5):第37頁(yè)。

    ⑥何自然,莫愛屏.話語(yǔ)標(biāo)記與語(yǔ)用照應(yīng)[J].廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào),2002,(1):第2頁(yè)。

    ⑦李佐文.論元話語(yǔ)對(duì)語(yǔ)境的構(gòu)建與體現(xiàn)[J].外國(guó)語(yǔ),2001,(3):第49頁(yè)。

    ⑧隨利芳.語(yǔ)法標(biāo)記“說(shuō)”和“道”[J].解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(4):第22頁(yè)。

    ⑨董秀芳.詞匯化:漢語(yǔ)雙音詞的衍生和發(fā)展[M].成都:四川民族出版社,2002:第154-158頁(yè)。

    ⑩隨利芳.語(yǔ)法標(biāo)記“說(shuō)”和“道”[J].解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(4):第22頁(yè)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]吉海韻.語(yǔ)言學(xué)習(xí)中“所以說(shuō)”的語(yǔ)用功能和主觀化[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì),2015,(12).

    [2]單寶順.“再說(shuō)”的語(yǔ)法化歷程[J].池州學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(5).

    [3]謝世堅(jiān).話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)研究綜述[J].山東外語(yǔ)教學(xué),2009,(5).

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    [8]馬蕭.話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的語(yǔ)用功能與翻譯[J].中國(guó)翻譯,2003,(5).

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    (孫愛峰 貴州貴陽(yáng) 貴州大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院 550025)endprint

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