淺談?wù)Z文學(xué)科下的傳統(tǒng)文化教學(xué)

張大磊

【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；背景；必然性；思考

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2017）20—0051—01

一、傳統(tǒng)文化教學(xué)的背景

2014年教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，《綱要》強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是深化中國(guó)特色社會(huì)主義教育和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的重要組成部分，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播離不開(kāi)學(xué)校，學(xué)校是傳統(tǒng)文化教育最生動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)。培養(yǎng)有民族精神、國(guó)家意識(shí)的堂堂正正的中國(guó)人是我們每一個(gè)教育工作者的責(zé)任。所以，我們有必要把學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)知識(shí)、技能和美德作為教育方向，以此激勵(lì)師生以傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)心靈，修身立德，傳承中華文明。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的必然性

作為語(yǔ)文教師，在傳統(tǒng)文化日益被關(guān)注的今天，既覺(jué)得自豪也覺(jué)得肩頭的責(zé)任沉甸甸?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到：“語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用“發(fā)展的眼光和開(kāi)放的心態(tài)看待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化”，從中“吸取民族文化智慧，并能體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)”。語(yǔ)文學(xué)科作為最重要的人文學(xué)科，在重視并滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化既是語(yǔ)文學(xué)科所肩負(fù)的責(zé)任，更是歷史賦予語(yǔ)文學(xué)科的使命。

三、對(duì)傳統(tǒng)文化教育的思考

1. 教師培訓(xùn)提升國(guó)學(xué)素養(yǎng)

（1）培養(yǎng)國(guó)學(xué)師資，做好引路的人。習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出好老師是民族的希望?！?打鐵必需自身硬。引領(lǐng)學(xué)生傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，首先離不開(kāi)教師的學(xué)習(xí)。所以，以習(xí)總書(shū)記的話作為激勵(lì)，用走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)、做研究的方法，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)十分必要。

（2）緊跟改革形勢(shì)，轉(zhuǎn)變方法策略。現(xiàn)在的考試已經(jīng)從知識(shí)導(dǎo)向向能力、價(jià)值觀導(dǎo)向變化。隨著基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展，學(xué)生的成長(zhǎng)和教師隊(duì)伍的建設(shè)是同時(shí)進(jìn)行的，教育和評(píng)價(jià)的新趨勢(shì)、新特點(diǎn)讓我們必須更加關(guān)注學(xué)生的實(shí)際獲得，立足學(xué)生的終身發(fā)展，嚴(yán)肅思考，積極落實(shí)，穩(wěn)步推進(jìn)。

（3）依托課題研究，砥礪教育內(nèi)功。為了把傳統(tǒng)文化教學(xué)推得更為深入，我們還要積極進(jìn)行課題研究，通過(guò)課題來(lái)引領(lǐng)推進(jìn)教學(xué)。教師在研究的過(guò)程中能夠進(jìn)一步提升自己在傳統(tǒng)文化方面的修養(yǎng)，提升自己的教學(xué)能力，進(jìn)行更為合理的傳統(tǒng)文化課程設(shè)置，確立最有益學(xué)生的傳統(tǒng)文化教學(xué)原則和教學(xué)策略。

2. 課堂滲透提高學(xué)生文化品位

（1）依據(jù)學(xué)生個(gè)體差異，實(shí)施有梯度的教育。初中階段主要提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度和理解力，認(rèn)識(shí)文化傳統(tǒng)和基本國(guó)情?；顒?dòng)形式：臨摹名家書(shū)法、吟誦古代詩(shī)詞、欣賞傳統(tǒng)音樂(lè)和戲劇。參加傳統(tǒng)禮儀和節(jié)慶活動(dòng)，了解傳統(tǒng)習(xí)俗的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生涵養(yǎng)品格，學(xué)以致用，知行合一，將傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心，外顯于行。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能進(jìn)一步了解、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，掌握一定的文言知識(shí)，熟記、背誦部分內(nèi)容，塑造良好品德、健全人格修養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。

（2）整合課程資源，建立傳統(tǒng)文化課程體系。一是要思想性和趣味性相結(jié)合。利用課堂主陣地，科學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，如，人教版中《口技》《吆喝》《俗世奇人》這樣的課文，可通過(guò)學(xué)生觀看視頻，模仿表演，請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人為師生進(jìn)行演出和報(bào)告，讓學(xué)生聆聽(tīng)和感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀技藝的執(zhí)著追求和強(qiáng)烈責(zé)任感。二是要傳承性和審辯性相結(jié)合。當(dāng)下傳統(tǒng)文化非常熱，越熱的時(shí)候越需要一種冷靜的思考。以《論語(yǔ)》為例，現(xiàn)在有很多人認(rèn)為只要是孔子說(shuō)的就全是對(duì)的，我們只要全盤吸收就好，這樣的現(xiàn)象我們應(yīng)該提高緊惕。審辯性思維非常重要，這就要求我們面對(duì)傳統(tǒng)文化還要“取其精華，去其糟粕”。三是一定要與學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)，如果脫離了這個(gè)，教學(xué)的有效性就會(huì)大打折扣。

當(dāng)前教育改革頻繁，新的中高考也即將展開(kāi)，但總有些事是不能變的，總有些事是需要堅(jiān)守的，傳統(tǒng)文化教育就是如此，我們語(yǔ)文教師不能動(dòng)搖。我們只有篤行，只有在中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的道路上切切實(shí)實(shí)地去實(shí)踐，才會(huì)有不同的問(wèn)題出現(xiàn)。只有問(wèn)題出現(xiàn)了，我們才會(huì)去思考如何解決問(wèn)題。只有有了解決問(wèn)題的方法，我們才能更好地思考解決問(wèn)題的方法，我們才能夠更好地去指導(dǎo)和實(shí)踐傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的落實(shí)。

編輯：馬德佳endprint