培育踐行社會主義核心價值觀新路徑探析

石晶輝 陳 澤

培育踐行社會主義核心價值觀新路徑探析

石晶輝 陳 澤

社會主義核心價值觀的培育和弘揚需要借助關公信義文化,關公信義文化的現(xiàn)代化發(fā)展是培育社會主義核心價值觀的有力抓手和重要依托。同時要以弘揚關公信義文化為載體，推進社會主義核心價值觀建設。

關公信義文化 社會主義核心價值觀 誠信觀

當今世界國家間的競爭很大程度上取決于文化的競爭，基于這種情況，習總書記提出了文化自信，這是對我們傳統(tǒng)文化的認同和推崇。一個有著五千年歷史的泱泱大國，有理由、有底氣為自己的文化感到自信。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文化的養(yǎng)料，沉淀著中華民族最深沉的精神追求。關公文化作為傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分，其內在“忠、義、仁、勇”、“信、仁、智、節(jié)”的精神對現(xiàn)代社會的發(fā)展仍具有重要作用。

關公信義文化作為傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分，其內涵必然交對社會誠信的培育具有重要作用。誠信不僅是一種個人美德，也是社會和經濟交往的根本準則，同時還是建構現(xiàn)代社會主義市場經濟維持社會穩(wěn)定發(fā)展的重要基石。雖然我國社會主義市場經濟在很大程度上取得了可喜的成果，但是市場范圍內的造假、賣假、失信等現(xiàn)象屢見不鮮，有些甚至可以說毫無信義可言。

一、關公信義文化的現(xiàn)代化發(fā)展是培育社會主義核心價值觀的有力抓手

社會主義核心價值觀中的誠信觀與關公信義文化有著千絲萬縷的關系，培育社會誠信需要關注關公信義文化。關公信義文化的核心就是誠信美德，其誠信美德在現(xiàn)代社會有了新的發(fā)展：從來自情感的誠信升華為出于理性的誠信，從倫理意義的誠信變成倫理、法律意義并行的誠信以及從個人誠信美德拓展為社會誠信制度。這三個內容的提升使關公信義文化能夠更好的成為培育社會主義誠信觀的有力抓手。

關公誠信注重個人修養(yǎng)，注重個人的精神氣節(jié)。 經過現(xiàn)代發(fā)展，把這種個人情感的誠信提升為出于理性的誠信，能更好適應現(xiàn)代社會市場經濟的發(fā)展。為弘揚社會主義核心價值觀提供了源泉動力。當誠信從倫理意義變?yōu)閭惱矸梢饬x共有的誠信，其內涵便具有了深刻性。當今社會是法治社會，任何倫理道德必須在法律的范圍內運行。我們要在大力弘揚關公信義文化的同時，牢牢抓住社會主義核心價值觀這一主題，以關公誠信的現(xiàn)代提升為切入點，把重溫關公信義文化視為培育和踐行社會主義核心價值觀的有力抓手。關公誠信美德這三方面的現(xiàn)代化提升，使其在現(xiàn)代社會中占有了一個新的高度。培育和踐行社會主義核心價值觀尤其是誠信觀，需要將其作為培育社會誠信的有力依托，結合關公信義文化的民族精華，深刻領會社會主義核心價值觀的內在意蘊。

二、以弘揚關公信義文化為載體，推進社會主義核心價值觀建設

大力弘揚關公信義文化時，我們要理性對待，合理揚棄，古為今用，真正把傳統(tǒng)文化這個寶庫挖掘好、利用好，用文化凝心聚力，用精神鼓舞人心，構建民族興旺發(fā)達的精神命脈。關公誠信美德的現(xiàn)代化提升對于弘揚關公信義精神具有指導意義。

誠信從感性變成理性是一種質的飛躍，要排除誠信中這種個人情感的成分，從理性中思考問題。講誠信要對事不對人，從個人情感出發(fā)就容易犯錯誤。作為劉備心腹的關公雖然恪守桃園三結義的誠信，也因為其具有的個人情感性而做出毀滅性的錯誤，拒絕與孫權聯(lián)姻很大程度上斷送了劉備的統(tǒng)一大業(yè)。

誠信從倫理性的變成倫理、法律性并行的誠信是法治社會的要求。誠信不僅是一種道德規(guī)范，同時也是一種法律規(guī)范。在法律范疇內輸入誠信的概念，不僅由法律本身的特點所決定，還取決于社會實際情況。法律雖然對人的行為具有約束性，但卻先天局限性，而市場經濟是法治和信用并行的經濟，所有市場行為必須符合市場經濟制定的規(guī)則，只有這樣市場才能持續(xù)運轉下去。看待關公誠信美德，要將焦點放在其法律層面的意義上，這樣就給誠信增添了一份強制力。

誠信誠信從個人美德拓展為社會誠信制度，是社會主義現(xiàn)代化的必然要求。關公誠信美德是以個人美德為基礎的，它與當時封閉落后的自然經濟相適應。當今開放的市場經濟不僅要求個體講誠信，更要求整個社會都講誠信，不僅要求培養(yǎng)個人的誠信美德、而且要建立社會制度。個人誠信受各方面因素的影響，常常不具有穩(wěn)定性，而倡導社會誠信必然要克服這種不穩(wěn)定性。所以建設誠信制度，給誠信一個框架式的藍圖，在很大程度上給了誠信一種制度規(guī)范。

從三方面的提升對關公誠信美德進行弘揚，符合誠信發(fā)展的內在規(guī)律，也符合社會主義市場經濟的發(fā)展。用關公信義文化這個傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，凝聚力量、鼓舞人心，同時發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的影響力和感召力，讓社會誠信深入人心。以弘揚關公信義文化為載體，利用關公在人們心中的地位和影響，推進社會主義核心價值觀建設。

今天我們關注關公信義文化，很大程度就在于誠信蘊含的美德，跨越了時空，歷經千年而不衰，歷久彌新，越來越厚重，被多個國家地區(qū)所認可與傳承。所以關公信義精神的傳播必然會有利于社會主義核心價值觀的培育和踐行，有利于社會主義核心價值觀深入人心。

[1]黨志峰,董佳．構建完善的社會主義市場經濟誠信制度體系——由晉商道德誠信得到的教訓和啟示[J]．山西財經大學學報,2005(2)．

[2]閏愛萍．關公信仰問題研究的回顧與展望[J]．民俗研究,2013(1)．

（作者單位：天津工業(yè)大學馬克思主義學院）

石晶輝，陳澤，天津工業(yè)大學研究生。