談初中語文教學中的德育滲透

韓銘

【摘 要】在素質(zhì)教育背景下，應著重加強初中生的道德培養(yǎng)，這對于他們未來的健康成長必然會產(chǎn)生深遠的影響。本語言結合教學實例論述了初中語文教學滲德育的策略與方法。

【關鍵詞】初中語文；德育滲透

對于初中生而言，這一階段是學習知識并培養(yǎng)良好品德的重要階段，同時在這一階段中還是良好行為習慣形成的關鍵時期，因為此時他們暫時還沒有形成較為完善的人生觀、世界觀以及價值觀。很多初中生在家庭中備受溺愛，從小便養(yǎng)成了自私、懶惰的性格，充滿叛逆，不會尊重他人等等，還有部分初中生比較容易受到外部因素的侵擾，形成不良的行為習慣。在當前初中語文教材中，很多文本中都飽含著積極向上的人生觀，或者蘊含著崇高的思想道德品質(zhì)。所以在初中語文教學的過程中，可以同時展開道德培養(yǎng)，一方面有助于完成教學任務，另一方面也可以幫助學生從小樹立正確的三觀，既實現(xiàn)了對思想品德的培養(yǎng)，同時也保證了良好行為習慣的形成，必然可以會對日后的人生發(fā)展之路指明方向。

一、借助“言傳身教”，滲透品德教育

對于教育教學工作來說，首先教師應當充分發(fā)揮個體的引導功能，既應當平等地對待每一個學生，同時也要給予他們充分的尊重，在學習上以及生活上同時也要充滿關愛之情，以個人魅力去感染學生，以實現(xiàn)言傳身教，從而可以使學生獲得良好性格的熏陶，改變他們不正確的思維和行為習慣。鑒于此，對于初中語文教師而言，必須要選擇相匹配的有效的教學方法，從而能夠更好的幫助學生塑造高尚的品格以及健康正確的“三觀”，同時激發(fā)他們的個體責任感。

例如，在教學《“兩彈”元勛鄧稼先》這一課內(nèi)容時，教師首先向?qū)W生簡單介紹了鄧稼先的生平事跡，使學生能夠?qū)λ母腥耸论E產(chǎn)生初步感知，之后通過對文本內(nèi)容的品讀，感受到鄧稼先不畏艱苦的性格，無私奉獻的精神以及極為濃烈的愛國之情。為了幫助學生更好地理解這些崇高的精神，教師還可以列舉其他的愛國科學家的事跡，或者也可以列舉生活在我們周圍的人，比如身邊的教師，通過這些真實的能夠觸碰到的事跡，引發(fā)學生情感的共鳴，向?qū)W生傳輸愛國正能量。對于鄧稼先來說，和學生之間的距離過于遙遠，學生所體會到的愛國情感難以觸碰；如果是身邊的榜樣力量，自然更容易接納和理解，并且還能夠更好的落實于實踐中。對于榜樣的力量，僅僅依靠課堂的教學難以充分發(fā)揮其功能，而應當落實于教師的以身作則。由此也對教師提出了更高層面的要求，既要嚴以律己，同時也要不斷完善和更新自我知識結構，全面提升自己的道德修養(yǎng)以及專業(yè)素養(yǎng)。

在教學實踐中，不但要突出學生的主體地位，同時還應當創(chuàng)設和諧的師生關系，既要充分給予學生尊重，也要保持良好的互動，更好真誠的給予學生鼓勵，幫助學生樹立學習的自信，以個體的人格魅力實現(xiàn)對學生個性的感染和熏陶，成為學生成長過程中的重要榜樣，充分發(fā)揮其育人職責。

二、借助課文內(nèi)容，滲透品德教育

在當前的初中語文教材中，其中所選編的很多文本都具有非常典型的思想性以及文學性，對于這部分作品來說，都可以被用作為開展德育教育的關鍵載體。關鍵在于教師能否對教材內(nèi)容擁有充分地掌握，能否準確把握德育的切入點，由此展開正確的引導。首先，在開始教學設計之前，教師應對教材內(nèi)容展開深度發(fā)掘，從中發(fā)現(xiàn)寶貴的德育教育資源，并有意識的體現(xiàn)于教學設計中；其次，在課堂教學過程中應巧妙融入德育，通過相關知識點的教學完成德育教育過程。

例如，在教學《背影》這一內(nèi)容時，主要通過作者對于父親一連串的跨月臺、買橘子以及堅持從兒子上車的行為地描述，引導學生感悟傳統(tǒng)父親對于子女的愛，體會濃濃的父子親情。在教學的過程中，教師可以引導學生聯(lián)想自己的父母，感受父母對自己的關心和愛護是否如同文中所描述的一般，同時還可以基于“親恩難忘”這一主題的開展討論會，使感恩教育能夠有效觸及學生的心靈，引導學生從中感悟到可貴的親情。除此之外，教師還可以借助多媒體，使抽象的文字以具象化的方式呈現(xiàn)，為學生創(chuàng)設更具真實性的教學情境，全方位的觸發(fā)學生多感官刺激，既拓展思維，也能夠使學生產(chǎn)生情感共鳴。

三、借助實踐活動，滲透品德教育

對于當前的語文教學而言，作為教師應充分發(fā)揮教學智慧，不斷創(chuàng)新教學方法，以多維度視角展開考量，切實設計具有實效性的語文實踐活動，使學生在學習語文知識的同時，還能夠潛移默化地接受德育教育。

相關活動的設計可以從以下三個方面著手：其一，每周可以舉辦一次設定主題的班會，或者開展各種形式的小組興趣活動等。使學生可以基于日常激活對于語文學習的興趣，由此豐富學生的心靈；其二，可以組織朗讀或者背誦美文等活動，使學生可以在經(jīng)典中實現(xiàn)和文本的深度對話，感悟智者的心靈與情感，體會人生哲理，使語文學習能夠有效拓展至課外，這是對學生精神世界的有效充實；其三，可以基于校園文化，使其成為實踐活動的有效載體，比如可以創(chuàng)建文化長廊，也可以在班級設計相應的文化角等，并充分發(fā)揮其宣傳功能，展開相應的德育宣傳，從而構建和諧、健康的校園文化氛圍，使學生能夠在充滿人文氣息的環(huán)境中，既體會到語文學科的魅力，同時還可以在潛移默化中實現(xiàn)對道德的熏陶和提升，全面促進學生的健康成長。

總之，將德育教育融入于初中語文教學過程中，并非一朝一夕即可以完成，需要一個漫長的系統(tǒng)的過程，要堅持長期抓、重點抓，同時也要結合持續(xù)抓。實際上，對于二者的結合來說，具有非常多樣的路徑，本文中僅僅列舉了三種方式，基于具體的教學實踐，還能夠探索更多更具實效性的方法，需要教育者充分鉆研并相互學習，以保障高效的德育教學成果。

【參考文獻】

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