關于武術(shù)與跆拳道對比引發(fā)的深入思考①

董勝 白珊珊

（慶陽職業(yè)技術(shù)學院 甘肅慶陽 745000）

關于武術(shù)與跆拳道對比引發(fā)的深入思考①

董勝 白珊珊

（慶陽職業(yè)技術(shù)學院 甘肅慶陽 745000）

中國武術(shù)歷史悠久，不僅深受中國人民的喜愛，而且影響深遠。與此同時，朝鮮半島發(fā)展起來的跆拳道也獲得迅猛發(fā)展，其與中國武術(shù)相互影響，在世界上的影響力不斷擴大，受到越來越多人士的關注。本文對中國武術(shù)與跆拳道進行對比，對中國武術(shù)的發(fā)展談談自己的看法。

武術(shù) 跆拳道 對比 思考

因發(fā)源地不同，中國武術(shù)與跆拳道在各個方面存在一定差異，中國武術(shù)不僅具備強身健體功能，而且是中國文化的重要組成部分，然而與跆拳道相比，中國武術(shù)在國際推廣中存在一些問題，有必要進行深刻反思，正確對待中國武術(shù)與跆拳道間的關系，促進中國武術(shù)更好的走向世界。

1 武術(shù)與跆拳道對比

中國武術(shù)和跆拳道在文化內(nèi)涵及形式有很多相同之處，尤其腳上動作有諸多相通之處，然而在一些方面兩者又有著各自的特點。

1.1 精神層面的對比

跆拳道精神內(nèi)容較為明晰，練習者應有堅韌不拔的信念、敢打敢拼。同時，人格上應健全、做到謙虛有禮，具備良好的道德修養(yǎng)，并以準確、有力、迅速為目標。與之相比中國武術(shù)精神內(nèi)涵較為模糊，囊括了釋家修養(yǎng)、道家精神以及儒家思想等較多內(nèi)容，要求練習者注重武德，而非單純追求武技高超，尤其擁有一顆“仁者之心”，出手以保護自己為目的，而非給他人造成傷害。

1.2 觀賞層面的對比

跆拳道中腿法占重要地位，腿法技術(shù)在跆拳道內(nèi)容中占有較高比例。腿法靈活多變、可轉(zhuǎn)可旋，具有較強的威脅力，尤其伴隨著吶喊聲，氣勢恢宏，振奮精神。競技中的對踢更是增強了場面的激烈程度與可觀賞性。與之相比，中國武術(shù)技巧較多，摔、打、踢等均可應用，尤其在格斗中，攻擊形式多樣，弧線、直線進攻并用。防守時則注重以柔克剛，把握時機進行反擊。競技中中國武術(shù)可綜合運用多種技法，不過容易抱纏一定程度上影響了觀賞性。

1.3 規(guī)則層面的對比

在規(guī)則上跆拳道與中國武術(shù)間的差異較為明顯，跆拳道競賽規(guī)則清晰，容易掌握，裁判判分較為方便，能更好的體現(xiàn)競技中的公正性、準確性。中國武術(shù)則截然不同，規(guī)則較為繁瑣，加分、減分內(nèi)容復雜，部分環(huán)節(jié)由裁判根據(jù)自己的主觀意志判斷，在公正性、準確性上容易出現(xiàn)爭議。在場地方面，兩者沒有太大的區(qū)別，均較為簡單，跆拳道場地為8×14m、14×16m，中國武術(shù)場地為14×14m，鋪上專門墊，競技者帶上防護用具便可比賽。

1.4 訓練體制的對比

跆拳道訓練體制嚴明，尤其為方便跆拳道的研究，韓國政府設立專門的國技院，給跆拳道的發(fā)展提供強有力的支撐。跆拳道平時的訓練場地主要有學校、俱樂部、道館等。在段位上，跆拳道分為十級九段，升段需通過嚴格的考試，考試內(nèi)容包括理論、道德修養(yǎng)、技術(shù)等，尤其想晉升更高段位時需經(jīng)過論文答辯。這種嚴明的體制不僅保證了跆拳道質(zhì)量，而且具備一定的學術(shù)性。與之相比，中國武術(shù)訓練體制較落后，省隊、國家隊武術(shù)人才的輸送主要依賴武術(shù)學校、體校等，雖然武術(shù)已納入體育教學內(nèi)容，但實際訓練與教學中，過多的追求形式，部分地區(qū)甚至根本沒有武術(shù)課，嚴重影響中國武術(shù)的推廣與傳播。

2 武術(shù)與跆拳道對比后的思考

盡管中國武術(shù)歷史悠久，文化底蘊深厚，但在傳播效果上與跆拳道的差距非常明顯。跆拳道不僅走向世界，而且是被納入奧運會的比賽項目，其快速傳播離不開韓國政府背后的大力支持。而中國武術(shù)則不然，參與人數(shù)不僅少，而且向世界的傳播也是無序的，因此，中國武術(shù)的發(fā)展與傳播，需不斷的努力與探索，而且仍有漫長的一段路要走。

分析發(fā)現(xiàn)，中國武術(shù)與跆拳道拉開差距的原因較為復雜，其中以下原因應引起足夠的重視。

2.1 對武術(shù)難度認識不清

從文化角度來看，人們時常宣揚中國武術(shù)“源遠流長，博大精深”，給人感覺學習武術(shù)難度較大，但是究竟怎么難，很難敘述清楚，而且演練時缺乏明確的門派代表，即，練習的目標不明確，一定程度上影響中國武術(shù)的推廣。而跆拳道分級明確，能激發(fā)練習者的競爭意識與訓練熱情。

2.2 對武術(shù)認識程度不深

人們對中國武術(shù)的了解多局限在小說或影視作品中，對武術(shù)的認知并不深入。受小說及影視作品影響，在多數(shù)人的頭腦中中國武術(shù)深不可測，多應踏雪無痕、飛檐走壁是中國武術(shù)的顯著特點。同時，部分青少年認為中國武術(shù)缺少激情，與時代脫節(jié)，很難激發(fā)學習者的興趣。

2.3 中國武術(shù)學習時間長

跆拳道無論在服飾上，還是禮儀上特色鮮明，容易激發(fā)練習者的興趣，尤其分級明確，練習者能夠從中獲得升段的樂趣。對于青少年而言，中國武術(shù)不僅入門難度大，需要投入較長時間，而且學好更不容易，尤其在當今社會生活節(jié)奏動性。與此同時，還可以讓學生走出校門，參與一些社會上的公益活動，比如去敬老院教老人怎樣打太極拳、到福利院教孩子們怎樣打球、到社區(qū)教人們怎樣進行科學鍛煉等,全面提高學生的綜合素質(zhì)。讓學生獲取知識、共享知識、應用知識、總結(jié)知識、傳播知識。這些一般方法和一般能力的獲得，才是真正通識的，是社會真正的需要[4]。在教學環(huán)節(jié)中注重實踐教學，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力及團隊合作精神，與時俱進，是公共體育教學模式創(chuàng)新的關鍵所在。

3.2 充分利用現(xiàn)代化設備

每學期安排兩節(jié)理論課，利用多媒體現(xiàn)代化設備，播放一些相關視頻片段，這樣會更加形象、生動，讓學生有身臨其境的感覺。另外，在實踐課上，教師示范、講解完動作后，學生練習時，可以放一些與動作節(jié)奏相吻合的音樂，讓學生在愉快的氣氛中學到知識與動作要領。古時候我們的祖先在使用勞動號子時便知道其音樂特點：即音樂節(jié)奏與勞動節(jié)奏相吻合，具有振奮精神、消除疲勞、指揮勞動的實用價值。

大學的公共體育課其性質(zhì)決定了任課教師每周只能給學生上一次課，師生見面機會很少，因此，課后指導應數(shù)字化。在信息多元化的今天，網(wǎng)絡的作用不可忽視，其對大學生的影響尤為重要。要充分利用網(wǎng)絡這一平臺與學生進行交流與溝通，教師可以把個人電子郵箱或博客等告知學生，在網(wǎng)絡上進行互動，從而進一步拉近師生間的距離，讓學生在有問題時，第一時間就能與老師溝通。

3.3 改革課程考核方法

以往的高校公共體育課考核方式很簡單，平時成績與專項成績即為期末總成績。新的考核方式應多方面進行考核，避免片面性，要能夠充分體現(xiàn)學生各方面的素質(zhì)，對學生的綜合素質(zhì)進行考核。可以分為四項：一為基礎理論知識考核，成績占總成績的20%；二為身體素質(zhì)考核，即對速度、耐力、力量、靈敏及柔韌的考核，成績占總成績的20%；三為專項成績考核(包括比賽)，根據(jù)專項課的完成情況酌情給分，成績占總成績的50%；四為平時成績，根據(jù)學生平時的出勤情況(如：遲到、曠課)和課堂表現(xiàn)給分。四項成績即為學生期末考核總成績。

我國高校公共體育教學模式在多元化背景下要不斷創(chuàng)新，要以培養(yǎng)學生的主觀能動性和創(chuàng)造性為原則，尊重學生的個性發(fā)展，真正體現(xiàn)公共體育教學新理念，這需要廣大同行們不斷添磚加瓦，為國家培育出綜合型、應用型、復合型的高素質(zhì)人才。

[1]秦廣智.我國高校體育教學改革的探索與思考[J].中國科教創(chuàng)新導刊,2011(8)：193.

[2]楊樺.全民健身理論與實踐[M].北京：北京體育大學出版社，2005.

[3]潘正坤.高校公共體育課程教學改革探討[J].內(nèi)蒙古民族大學學報：自然科學版，2013(1)：119.

[4]查建中.論“做中學”戰(zhàn)略下的CDIO模式[J].高等工程教育研究，2008(3)：1-9.

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.31.148

G85

A

2095-2813(2017)11(a)-0148-02

董勝(1977,7—),男,漢族,山東鄆城人,本科,助教,主要從事武術(shù)教學。

白珊珊(1982,2—),女,漢族,江蘇沛縣人,本科,助教,研究方向：跆拳道教學。