基于人才培養(yǎng)改革趨向凸顯“語文味”探究

郭群英

基于人才培養(yǎng)改革趨向凸顯“語文味”探究

郭群英

語文能力是公民素養(yǎng)的一個(gè)基本前提。高考出現(xiàn)重大改革，把傳承和弘揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化視為人才培養(yǎng)最核心的任務(wù)之一。重視語文能力的培養(yǎng)，讓課堂充滿“語文味”，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的精神生長(zhǎng)有重要意義。本文試從“語文性”的角度，圍繞語文教學(xué)改革這一課題，從重視語文教育、重視學(xué)生語文能力的培養(yǎng)和提高課堂“語文味”三方面進(jìn)行探析，構(gòu)建語文教育的“語文味”。

高考改革 學(xué)生能力 語文味

“文學(xué)類文本”閱讀能力更需要長(zhǎng)期的熏陶與積累，很難“速成”，因此，歷年高考選“文學(xué)類文本”的考生很少，導(dǎo)致很多學(xué)校減少甚至放棄小說、詩歌等文學(xué)欣賞?！暗菑娜瞬排囵B(yǎng)的語文綜合素質(zhì)要求看，人才不光要有語言運(yùn)用能力，以及與此相關(guān)的信息篩選能力、分析解決問題的能力，也要有審美鑒賞的能力。”溫儒敏說，這次改革不但能對(duì)考生素質(zhì)做更全面的考查，也將對(duì)一線教學(xué)中存在的輕視文學(xué)審美教育的傾向起到了很好的糾偏作用。

一、重視語文教育是核心任務(wù)

大家無論是基于對(duì)歷史的梳理，還是出于對(duì)當(dāng)今任何一個(gè)國(guó)家的考察，會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的事實(shí)：任何一個(gè)民族，都應(yīng)該把傳承和弘揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化視為教育最核心的任務(wù)之一。中華人民共和國(guó)的教育部，毫無疑問應(yīng)該把如何傳承本民族的語言、文字、文化、核心理念視為推進(jìn)國(guó)民教育的自覺，使之成為建設(shè)核心價(jià)值體系和形成民族凝聚力、向心力的重要舉措。

近幾年社會(huì)上不時(shí)有加強(qiáng)優(yōu)秀中華文化教育的呼聲是基于對(duì)民族未來命運(yùn)和多元文化交融的理性認(rèn)知。

首先，任何一個(gè)民族，能夠保持向心力、凝聚力的最重要原因，是基于對(duì)民族文化的認(rèn)同。如果一個(gè)民族的文化被肢解，這個(gè)民族必然會(huì)分崩離析。從這個(gè)意義上看，我們重視本民族語言和文化的教育，實(shí)際上涉及“國(guó)基穩(wěn)固”的大問題。因此，學(xué)習(xí)本國(guó)的語言和文化，是維系民族團(tuán)結(jié)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的重要舉措。

其次，任何一個(gè)民族的進(jìn)步，都是時(shí)代潮流與民族性結(jié)合的有機(jī)統(tǒng)一。世界上沒有完全相同的兩片葉子，更沒有完全相同的發(fā)展模式。中國(guó)自身的文明有著不可替代的作用，我們重視對(duì)本國(guó)語言和文化的教育，不僅是中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型的客觀需要，也是追求中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。

再次，沒有多元文化之間的互相學(xué)習(xí)和融會(huì)，就無法真正屹立于世界民族之林?！兑讉鳌匪裕禾煜潞嗡己螒]，一致而百慮，殊途而同歸。從這個(gè)意義上說，我們認(rèn)真的學(xué)習(xí)本民族優(yōu)秀文化，不僅對(duì)傳承優(yōu)秀中華文化具有重要意義，而且還能夠培養(yǎng)我們理解、消化、吸收其他民族優(yōu)秀文化的能力。我們只有奠基于本民族文化的土壤和根基，才能真正做到“和而不同”與“海納百川”。

二、重視語文能力的培養(yǎng)是發(fā)展的必然

只要現(xiàn)有的教語文和考語文的模式不發(fā)生變化，語文在高考總分中的分值提得越高，所帶來的危害就越大。因?yàn)閷W(xué)生可能花費(fèi)在語文習(xí)題上的時(shí)間和精力更多，學(xué)生用于閱讀的時(shí)間會(huì)更少，除了考場(chǎng)作文之外，可能將更加寫不出能夠反映自己真情實(shí)感的文章。真正要使社會(huì)、學(xué)校、家庭和學(xué)生自己重視語文，真正要通過招生考試制度的改革實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須要讓學(xué)生自己所寫的真實(shí)的文字在大學(xué)招生錄取中發(fā)揮作用。這就是目前世界一流大學(xué)在招生錄取時(shí)普遍作為重要參考依據(jù)的“個(gè)人陳述”。

三、如何提高“語文味”是教改重要課題

語文是以現(xiàn)代漢語為表述的形式，選取文學(xué)庫(kù)里優(yōu)秀、經(jīng)典的作品，通過教師指導(dǎo)用來豐富學(xué)生情感，提高學(xué)生的思想認(rèn)知境界，激發(fā)增強(qiáng)學(xué)生思維能力的一個(gè)傳承人類文明的基礎(chǔ)平臺(tái)的一門重要學(xué)科。而目前語文課中所存在的“導(dǎo)讀過于簡(jiǎn)單”、“目標(biāo)過于模糊”、“課件過于花哨”等主要問題，導(dǎo)致了對(duì)“語文味”的破壞。

讓課堂充滿“語文味”最基本的一點(diǎn)是教師的語言要有“語文味”。教師在說話時(shí)要適當(dāng)運(yùn)用一些技巧和方法。比如課堂小結(jié)時(shí)說一段優(yōu)美的話，或借排比以加強(qiáng)氣勢(shì)，或引經(jīng)據(jù)典，讓學(xué)生感到新奇，抑或充滿喜悅的小小感言，簡(jiǎn)單的幾句話就能感染到學(xué)生的情緒。一個(gè)詞匯貧乏、語言通俗的老師，一定讓語文課黯然失色，那些舌燦蓮花、旁征博引的教師，往往一定能將學(xué)生引入博大精深的語文殿堂。

讓課堂充滿“語文味”最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是讓學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴。魏書生老師曾經(jīng)要求學(xué)生想象一個(gè)場(chǎng)景，從大致輪廓開始，添加顏色，增加細(xì)節(jié)，用各種各樣的方法使畫面生動(dòng)形象，這樣就會(huì)產(chǎn)生比較直觀的情感想象，學(xué)生學(xué)習(xí)激情得以高漲?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！比艘獙?duì)外界充滿快樂的情感才能夠做好事情，所以我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)不同作者的各種情感，體會(huì)他們是怎樣關(guān)注周圍世界，進(jìn)而了解到這些人的世界觀、人生觀，這對(duì)于學(xué)生未來的成長(zhǎng)、看待問題的方式方法等都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

“語文味”的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)以突出內(nèi)容的主體地位。語言技巧是必要的訓(xùn)練，形式是不容忽視的方面，因此對(duì)于課文一定要在整體上把握體會(huì)。要堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與時(shí)代精神教育和革命傳統(tǒng)教育相結(jié)合，大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，積極弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，引導(dǎo)學(xué)生感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。語文教學(xué)的深廣度得到擴(kuò)展，教學(xué)工作也就能充滿更多的詩情畫意！

[1]中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見[N].人民日?qǐng)?bào),2005-12-12.

[2]鄭玉歆,鄭易生.自然文化遺產(chǎn)管理—中外理論與實(shí)踐[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2003.

（作者單位：川南幼兒師范高等?？茖W(xué)校）