論社會主義核心價值觀中自由、平等、公正、法治與法的關(guān)系

摘 要 社會主義核心價值觀是全社會的價值目標(biāo)、價值取向和價值準(zhǔn)則，法是維護社會穩(wěn)定的基本保障，是維系社會道德的最后一道防線，二者的最終目的都是為了保持社會的穩(wěn)定性，從而構(gòu)建社會主義和諧社會，因此二者在一定層面和一定領(lǐng)域內(nèi)存在著一定的關(guān)系。社會主義核心價值觀中的自由、平等、公正、法治是與法聯(lián)系最緊密的四點，每一點都體現(xiàn)了法的基本的出發(fā)點和落腳點。梳理和分析社會主義核心價值觀中自由、平等、公正、法治與法的關(guān)系有助于全社會更好地理解、培育和踐行社會主義核心價值觀，也有助于全社會形成尊法、學(xué)法、用法、守法、信法的良好社會風(fēng)尚。

關(guān)鍵詞 社會主義 核心價值觀 自由 平等 公正

作者簡介：李彬，中共唐山市委黨校，講師，研究方向：法學(xué)。

中圖分類號：D601 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.10.252

中央要求在全社會范圍內(nèi)培育和踐行社會主義核心價值觀，其目的是為了營造良好的社會氛圍，讓廣大中國人民生活在一個愛國、和諧、有愛的大家庭中，因此社會主義核心價值觀是全社會成員在價值觀方面的共同的目標(biāo)、取向和準(zhǔn)則。法是維護社會平和、穩(wěn)定的有力保障，同時也是人們在日常工作生活中需要維護和遵守的行為標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。由于法具有穩(wěn)定性和可預(yù)測性，因此人們對自己在工作和生活中的一言一行均可比照法律規(guī)定來判斷言行是否違法。當(dāng)某一人或某些人的言行違反法律規(guī)定時，法律將對這些人依照法律規(guī)定進行懲罰。由此可知，法律也是保持良好社會秩序、營造良好社會氛圍的準(zhǔn)則，同時也是一種有力的保障工具。因此，社會主義核心價值觀與法之間存在著一定的關(guān)系，而且這種關(guān)系是二者之間必然存在的。社會主義核心價值觀中所包含的自由、平等、公正、法治均在一定程度上表現(xiàn)出了法的一定的特性，因此此四點與法的關(guān)系表現(xiàn)得尤為突出。

一、自由與法的關(guān)系

自由是人類共同的價值追求、是人類生存的本質(zhì)追求，同時也是人類永遠(yuǎn)追求的夢想。中國共產(chǎn)黨自成立之初就為了中國人民的自由不斷努力奮斗，最終在馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導(dǎo)下，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民通過堅持不懈的斗爭，終于推翻了壓在中國人民身上的“三座大山”，沖破了禁錮中國人民自由的枷鎖，建立了社會主義的新中國。由此，追求自由、獲得自由也是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)。

但是“自由”不是絕對的“自由”，“自由”是在一定范圍內(nèi)存在的相對的“自由”，人們享有的“自由”存在的前提是不侵犯國家、集體和他人的權(quán)利和自由，這就需要法加以規(guī)定。

從法的分類角度分析，“自由”在私法領(lǐng)域和公法領(lǐng)域的體現(xiàn)有所不同。私法保護的主要是公民的私權(quán)，體現(xiàn)為“權(quán)利”。私法最主要的代表就是民法，而民法在公民行為方面的突出表現(xiàn)就是“法不禁止即可為”，意思就是說在私法領(lǐng)域內(nèi)，法律的主要作用是規(guī)定大的框架規(guī)則，至于細(xì)節(jié)方面的規(guī)定，則由當(dāng)事人通過協(xié)商確定，協(xié)商的結(jié)果只要不違反私法的強制性規(guī)定即為有效。這一過程就是民法所說的“意思自治原則”?！耙馑甲灾卧瓌t”在“自由”方面的表現(xiàn)就是“意志自由”，這充分體現(xiàn)了在私法領(lǐng)域法給予了當(dāng)事人充分的根據(jù)自己的意愿表達意見和完成行為的自由。公法與私法不同，公法保護的是國家的安全和社會的公共秩序，因此公法體現(xiàn)出的是“權(quán)力”。公法與自由的關(guān)系表現(xiàn)為：要合理、合法地運用公權(quán)力，執(zhí)行公法時要堅持實體合法與程序合法的統(tǒng)一，保證公法不被濫用，保證公法在沒有合法依據(jù)的情況下不侵犯公民的自由。公法的執(zhí)行運用的是國家的公權(quán)力，因此在執(zhí)行公法過程中必須要監(jiān)督好公權(quán)力的運用，避免因公權(quán)力的濫用侵犯公民在人身、財產(chǎn)等方面享有的權(quán)利自由。

二、平等與法的關(guān)系

平等是人類社會發(fā)展過程中關(guān)于地位、權(quán)利等諸多方面反映出的人們渴望公平的社會狀態(tài)。社會主義核心價值觀的平等的實現(xiàn)要以社會主義制度為基礎(chǔ)，平等的實現(xiàn)是一個漫長的過程，需要平等的理念不斷深入人心、平等的規(guī)則日趨健全和完善、平等的行為日趨的規(guī)范，同時，社會主義核心價值觀表達的平等不是那種絕對的平均主義，也不是資本主義所宣揚的那種平等觀，社會主義核心價值觀的平等是要與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”相適應(yīng)的，是要有助于中國特色社會主義偉大事業(yè)建設(shè)的，能夠?qū)⑷鐣姆e極性與創(chuàng)造性充分調(diào)動并有利于廣大人民群眾事業(yè)和生活發(fā)展的平等的價值觀。

在法的方面，我國《憲法》中有關(guān)于“平等”的規(guī)定，《憲法》規(guī)定公民在法律面前一律平等。這種“平等”反映了兩層含義：

（一）我國公民在享有權(quán)利方面表現(xiàn)出了“平等”

無論是實體法規(guī)定的公民應(yīng)享有的權(quán)利，還是程序法規(guī)定的在訴訟中當(dāng)事人享有平等地位的權(quán)利，都表現(xiàn)出了“平等”的概念，這與社會主義核心價值觀的“平等”是相符合的。

（二）公民受法律約束表現(xiàn)出了“平等”

公民除享有“平等”的權(quán)利外，自身行為受法律規(guī)制方面也表現(xiàn)出了“平等”。每個公民的行為都受同樣的法律規(guī)定的約束，在社會主義的新中國下，根本不存在“王子犯法與庶民同罪”這一說法，因為在現(xiàn)代法治中國沒有特權(quán)階層、沒有“貴族”階層，沒有人能夠凌駕于法律之上，只要其行為觸犯法律，無論社會地位的高低、無論擁有財富的多少，都必須接受法律的公正的制裁。

三、公正與法的關(guān)系

公正是社會進步與發(fā)展的主要標(biāo)志之一。公正包含兩個含義，即公平與正義。公平是指在處理某一問題時一律按照相關(guān)規(guī)定或原則或準(zhǔn)則辦事，不偏袒任何一方，一視同仁；正義是與某個國家或某個社會所處于的某一時間階段人們所共同認(rèn)可的道德價值觀緊密聯(lián)系的，因此正義要求人們的觀點、行為、活動、思想和所制定的制度等具備必要的公認(rèn)性和合理性。由此可知，公正是和社會進步與發(fā)展緊密聯(lián)系的，公正具有具體性、歷史性、相對性，因此由于社會處于不同的發(fā)展階段，公正的含義也會有所不同，但可以肯定的是，無論社會處于何種發(fā)展階段，都需要公正的存在，處于社會主義的新中國更是如此，因為公正是社會穩(wěn)定的保障、是社會和諧的基礎(chǔ)。endprint

公正與法具有緊密的相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系，因為公正是法所必須具備的特性之一，這種特性主要體現(xiàn)在兩個方面。一方面，公正是法在制定、實施和執(zhí)行過程中所要達到的最基本的要求。法是維護社會穩(wěn)定秩序與社會和諧氛圍的工具和手段，而要維護社會的穩(wěn)定性與和諧性，就需要法具備公正性這一重要的特性，即需要法在處理人與人、人與組織、組織與組織之間的關(guān)系與問題時必須保證程序的公平性與實體的正義性，公平性要求法對待每個當(dāng)事人要不偏不倚，用同樣的規(guī)則與方法處理問題，不能“因人而異”，正義性要求當(dāng)事人對法所處理的問題的結(jié)果表示認(rèn)同，即使處理的結(jié)果對一方或多方當(dāng)事人不利，也要向這些當(dāng)事人闡明得出結(jié)果的依據(jù)，使當(dāng)事人充分體會到法的正義性；另一方面，公正是法存在的根本。法必須要體現(xiàn)出公正，當(dāng)法的公正性與其他特性相沖突時，要首先考慮保護法的公正性。最典型的就是在私法領(lǐng)域意思自治原則與法的公正性的沖突。在私法中，法保護當(dāng)事人的意思自治的自由，只要意思自治不違反法律的強制性規(guī)定，當(dāng)事人的意思表示即為有效。但在有些情況下，當(dāng)事人做出了意思表示，但這些意思表示的做出可能是出于重大誤解或顯失公平，如果按照當(dāng)事人的意思表示繼續(xù)行事，則可能損害一方當(dāng)事人的利益，因此在這種情況下，法的公正則會對意思自治有所限制，目的是為了保護即將或已經(jīng)受到損害的當(dāng)事人的利益，以彰顯法的公正。

四、法治與法的關(guān)系

實現(xiàn)法治必須要靠依法治國，而要實現(xiàn)依法治國，首先要培養(yǎng)法治社會的氛圍，法治氛圍是基礎(chǔ)、是土壤，依法治國是方法、是種子，二者緊密相連，密不可分。因此，社會主義核心價值觀中的法治不僅反映出了社會主義的價值取向要求，同時還反映出社會主義的市場經(jīng)濟、民主政治對其的法權(quán)要求和內(nèi)在要求。

法治與法是相互促進的關(guān)系，主要體現(xiàn)在三個方面：

（一）法是法治的根本與基礎(chǔ)，沒有法則法治無從談起

法是社會發(fā)展的產(chǎn)物，同時法的發(fā)展相對于社會發(fā)展來說，具有一定的滯后性?，F(xiàn)代社會文明的發(fā)展借助于科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，可謂是日新月異，這就會出現(xiàn)一些以往從未出現(xiàn)過的新領(lǐng)域。面對這些新領(lǐng)域，如果不及時加以立法以規(guī)制，則可能出現(xiàn)一定的新問題。因此只有國家立法機關(guān)及時對那些可能影響國家安全、民生的新生領(lǐng)域加以立法規(guī)范，才能遏制可能會出現(xiàn)的新的問題，使法治進程順利進行。

（二）法治的不斷完善與進步促使法不斷的完善與更新

法的制定是根據(jù)社會需要進行的，但是沒有任何一部法律是天生的、永遠(yuǎn)的完備的。法治在完善和進步的過程中會對現(xiàn)行法律以司法實踐為手段進行檢驗，以分出符合社會實際的法律規(guī)定和不符合社會實際的法律規(guī)定。對于符合社會實際的法律規(guī)定要嚴(yán)格地加以貫徹和執(zhí)行，對于不符合社會實際的法律，則需要根據(jù)現(xiàn)階段的社會實際加以修改，使之符合現(xiàn)階段社會發(fā)展要求，使其具有存在的必要性和可操作性。

（三）弘揚法治精神是對全社會普法的重要途徑之一

弘揚法治精神，一方面要加強對各種主體自覺履行經(jīng)濟、社會秩序和法律規(guī)則所規(guī)定的權(quán)利與義務(wù)的引導(dǎo)，嚴(yán)厲打擊各種違反規(guī)則和法律的行為；另一方面要充分發(fā)動司法機關(guān)、律師、法律工作者和專門從事法學(xué)教學(xué)科研的教師的普法積極性，使其向廣大人民群眾宣傳法律常識，以案說法，使法治意識深入人心，培養(yǎng)廣大人民群眾尊法、學(xué)法的自覺心，用法、守法的維權(quán)心，信法的依靠心，切實彰顯法律的尊嚴(yán)性和權(quán)威性。

參考文獻：

[1]中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》.人民日報.2013-12-24.

[2]李彬.培育和踐行社會主義核心價值觀系列解讀之五 自由.唐山勞動日報.2014-07- 30.

[3]李彬.培育和踐行社會主義核心價值觀系列解讀之六 平等.唐山勞動日報.2014-08- 01.

[4]李霞.培育和踐行社會主義核心價值觀系列解讀之七 公正.唐山勞動日報.2014-08- 04.

[5]李霞.培育和踐行社會主義核心價值觀系列解讀之八 法治.唐山勞動日報.2014-08- 08.endprint