劉福俠+陳亮+丁晉中
摘要:以太原市一所新建的應(yīng)用型本科院校為樣本,通過問卷調(diào)查、訪談、觀察等方式,對大學(xué)生使用新媒體的現(xiàn)狀、社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與踐行情況進(jìn)行調(diào)研。數(shù)據(jù)顯示,大學(xué)生對手機(jī)的依賴比較明顯,對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同較高,但踐行力度還不夠。因此,高校應(yīng)把新媒體作為社會主義核心價(jià)值觀培育的重要載體,把課堂教學(xué)作為社會主義核心價(jià)值觀培育的主陣地,把社會實(shí)踐作為社會主義核心價(jià)值觀培育的重要平臺,通過這些方式培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀。
關(guān)鍵詞:新媒體;社會主義核心價(jià)值觀;培育
習(xí)近平總書記指出,“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會的價(jià)值取向”。大學(xué)階段是青年價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,社會主義核心價(jià)值觀培育已成為大學(xué)生思想政治教育體系中的重要組成部分。目前,新媒體環(huán)境正在深刻地影響著人們的思維方式、生活態(tài)度和行為習(xí)慣。面對微信、微博、QQ、貼吧等新媒體平臺的爆炸式的增長,高校社會主義核心價(jià)值觀培育尤為重要。
一、調(diào)查樣本
課題組在太原市某應(yīng)用型院校開展調(diào)研活動,通過抽取典型樣本的方式選擇合適個(gè)體。本次調(diào)查共發(fā)放問卷3000份,收回2693份,剔除無效問卷231份,共收取有效問卷2462份,回收率為82.07%。從性別來看,被調(diào)查的男生為873人、女生為1589人,開展調(diào)研的高校女生偏多。從專業(yè)來看,共涉及24個(gè)專業(yè),財(cái)經(jīng)類有692人、管理類有394人、工學(xué)類有554人、藝術(shù)類有696人、教育類有126人。除了問卷調(diào)查,課題組還進(jìn)行了訪談、觀察等,以便更深入地研究問題。
二、大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和踐行現(xiàn)狀
“認(rèn)同”通常是指兩個(gè)事物之間的同一性、一致性?!佰`行”就是人們身體力行,是價(jià)值認(rèn)同后外化于行的價(jià)值體現(xiàn),這是社會主義核心價(jià)值觀教育能否取得良好效果的關(guān)鍵。
大學(xué)生普遍比較認(rèn)同社會主義核心價(jià)值觀,但他們的理解是不夠的。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,85.38%的學(xué)生認(rèn)為社會主義核心價(jià)值觀與每個(gè)人都密切相關(guān),社會主義核心價(jià)值觀需要倡導(dǎo)更需要踐行。大學(xué)生對我們國家距離“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”這一目標(biāo)的看法:76.52%的學(xué)生認(rèn)為有一定距離,通過努力一定會實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生對雷鋒精神現(xiàn)實(shí)意義的看法:44.31%的學(xué)生認(rèn)為雷鋒精神是社會主義核心價(jià)值觀的生動體現(xiàn),要做雷鋒精神的種子,將雷鋒精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大;34.4%的學(xué)生表示雷鋒精神在今天仍然有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義;13.12%的學(xué)生認(rèn)為雖然內(nèi)心是想向雷鋒學(xué)習(xí)的,但是在日常生活中很難做到;6.66%的學(xué)生認(rèn)為雷鋒精神是理想化的人的道德水平,是不現(xiàn)實(shí)的;1.5%的學(xué)生認(rèn)為雷鋒精神已經(jīng)不適合市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。由調(diào)查可以看出,大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀有很高的認(rèn)識,但理解深度不夠。
大學(xué)生對踐行社會主義核心價(jià)值觀的意義有重要的認(rèn)識,但踐行力度不夠。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,大學(xué)生能認(rèn)識到踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要意義,但對于踐行的情況沒有深入的思考。大學(xué)生對評教能否做到客觀公正的回答:39.6%的學(xué)生認(rèn)為全部打分都會客觀公正;46.91%的學(xué)生認(rèn)為大部分都比較客觀公正;10.56%的學(xué)生根據(jù)自己的喜歡程度打分,喜歡的打高分、不喜歡的打低分,帶有鮮明的個(gè)人主觀色彩;3%的學(xué)生隨心情打分。大學(xué)生對誠信考試如何做的回答:78.27%的學(xué)生會充分復(fù)習(xí)認(rèn)真作答,13.31%的學(xué)生有考試投機(jī)心理,9%的學(xué)生對待復(fù)習(xí)考試的態(tài)度不端正。這些證明了雖然大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀有重要的認(rèn)識,但是踐行力度不夠。
三、新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀培育的有效途徑
社會主義核心價(jià)值觀,即“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國家層面的價(jià)值目標(biāo),“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價(jià)值取向,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。社會主義核心價(jià)值觀是社會主義價(jià)值本質(zhì)的體現(xiàn)。現(xiàn)階段,我國仍然處在社會主義初級階段,由于社會價(jià)值觀念的多元化、多樣性和多變性,培育和踐行主體的社會地位、利益追求、文化和認(rèn)知能力等的不同,致使人們對社會主義核心價(jià)值觀有不同的理解和態(tài)度。高校應(yīng)充分發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)功能,把社會主義核心價(jià)值觀和教職工、大學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系起來,充分把握新媒體環(huán)境下社會主義核心價(jià)值觀培育的著力點(diǎn),把社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為師生生活、學(xué)習(xí)、做人、做事的自覺規(guī)范。
(一)把新媒體作為社會主義核心價(jià)值觀培育的重要載體
通過問卷調(diào)查、訪談,課題組把大學(xué)生使用新媒體的現(xiàn)狀歸納為四個(gè)方面。
第一,使用新媒體的時(shí)間較長。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生在平日生活中的時(shí)不時(shí)地關(guān)注微信朋友圈的更新內(nèi)容、發(fā)布心情曬圖片、關(guān)注QQ空間、關(guān)注自己喜歡的公眾號等行為已經(jīng)成為大學(xué)生普遍的生活狀態(tài)。第二,使用新媒體的主要用途。調(diào)查發(fā)現(xiàn),對于使用新媒體最主要用途的回答,查學(xué)習(xí)資料占到16.65%,獲取新聞資訊占到27.5%,和朋友聊天占到25.06%,看電影和聽音樂占到24.33%,玩游戲占到6.44%。雖然大學(xué)生的回答存在個(gè)體的差異性,但從整體上來看,主要集中在獲取新聞資訊、與朋友聊天、看電影聽音樂等方面。第三,使用新媒體類別的差異。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生使用最頻繁的是QQ,占45.74%,其次是微信,占27.34%。大學(xué)生對各類新媒體的使用已經(jīng)成為接收信息、人際交往的一種生活方式和習(xí)慣,這也說明新媒體使用比較廣泛,但大學(xué)生對信息的可靠性、科學(xué)性、正確性的辨別能力有待提高。第四,對新媒體傳播內(nèi)容的喜好。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),新媒體傳播正能量時(shí),學(xué)生對“圖片、微電影、公益廣告、漫畫、音樂”形式的選擇分別占15.92%、36.64%、24.5%、8.16%、14.54%。其中,微電影、公益廣告更能吸引學(xué)生的注意力,能滿足學(xué)生的真實(shí)感、體驗(yàn)感,引發(fā)共鳴。
綜上所述,新媒體對大學(xué)生產(chǎn)生了很大的影響,引起了高校思想政治教育的深刻變革,新媒體成為培育社會主義核心價(jià)值觀的重要載體。但新媒體只是改變了價(jià)值觀培育主客體的存在方式及主客體的相互作用,并沒有改變價(jià)值觀培育主客體存在的事實(shí)。對這個(gè)重要載體的運(yùn)用過程,就是有意識、有計(jì)劃、有目標(biāo)地滲透和改變?nèi)藗冋J(rèn)知和行為的教育活動。教育活動的媒介是新媒體,關(guān)注新媒體是開展價(jià)值觀教育活動的必要前提。調(diào)研中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對新媒體的關(guān)注度較高,高校如果能認(rèn)真研究大學(xué)生關(guān)注的興趣點(diǎn),將社會主義核心價(jià)值觀的鮮活案例推送,主動掌握新媒體平臺的話語權(quán),就能提高正確輿論引導(dǎo)的能力。這些通過微博、微信、 QQ等潤物細(xì)無聲的方式影響大學(xué)生認(rèn)知和行為的傳播者,就自然而然地成為價(jià)值觀教育的主體,習(xí)慣于關(guān)注這些的大學(xué)生就會自然而然地成為受影響的客體。
(二)把課堂教學(xué)作為社會主義核心價(jià)值觀培育的主陣地
課堂教學(xué)是思想政治教育教學(xué)的主渠道、主陣地,要通過課堂教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。目前,在新建本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的過程中,應(yīng)用型課程改革受到追捧。在課題組調(diào)研的高校,應(yīng)用型課程改革由試點(diǎn)到全面推開,改變了傳統(tǒng)的教師以教為中心的局面,變成了以學(xué)生學(xué)為中心,追求課堂教學(xué)時(shí)效性的局面。同時(shí),思想政治理論課改革也在應(yīng)用型課改的背景下實(shí)踐著。課堂教學(xué)的效果是保障人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵,“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”是每門課程教學(xué)的教師要思考的,更是思政課教師要明確和突出的。思政課與一般課程的區(qū)別在于其學(xué)科特性,是囊括了哲學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科的綜合性學(xué)科。思政課課堂教學(xué)要突出思想性和政治性,思政課教師就要把課堂講好講活,首先,教師本身的政治素質(zhì)要過硬。其次,教師的理論水平要實(shí)、要高,要把深度學(xué)習(xí)常態(tài)化。再次,教師要善于用各種教學(xué)方法,教學(xué)方法是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的,不是“耍花樣”“湊熱鬧”,要把社會主義核心價(jià)值觀培育落在實(shí)處,讓學(xué)生在體悟中不斷增強(qiáng)認(rèn)同感。
思政課課堂教學(xué)重在加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀的教育引領(lǐng)作用。課堂教學(xué)的組織者是教師,教師的認(rèn)知水平、教學(xué)能力和素質(zhì)等因素影響著價(jià)值觀教育的實(shí)效性。思政課教師如何提高社會主義核心價(jià)值觀教育的有效性?首先,思政課教師要解決學(xué)生的疑惑,講好中國故事。比如,教師要講清楚自由的相對性和絕對性關(guān)系,講清楚歷史問題、愛國主義、雷鋒精神的現(xiàn)實(shí)意義等許多學(xué)生的疑惑,解讀好社會主義核心價(jià)值觀24字的含義。同時(shí),要做到理論聯(lián)系實(shí)際,把現(xiàn)實(shí)層面的例子分析好講明白,如學(xué)生評教、法律素養(yǎng)、誠信考試、公交車上讓座等,引導(dǎo)學(xué)生用主人翁的態(tài)度思考,層層點(diǎn)撥,使學(xué)生真正心服口服,達(dá)到育人的目的。其次,思政課教師要從日常生活出發(fā),“滲透式融入”社會主義核心價(jià)值觀。大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同不是抽象地發(fā)生在頭腦中的,而是大學(xué)生基于日常生活體驗(yàn)的價(jià)值訴求和價(jià)值理想,如學(xué)生表面看似隨意的交往行為、消費(fèi)行為等實(shí)際上蘊(yùn)含著特定的意識形態(tài)。再次,思政課教師要關(guān)注理論與實(shí)踐的熱點(diǎn)問題。
(三)把社會實(shí)踐作為社會主義核心價(jià)值觀培育的重要平臺
調(diào)查發(fā)現(xiàn),40.17%的學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀有深刻的認(rèn)識,52.24%的學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀記憶模糊,理解不清,對一些核心理念把握不準(zhǔn)。教師應(yīng)選用生活中的典型素材向?qū)W生做核心價(jià)值觀內(nèi)涵、外延、功能定位等全面的分析。生活中的例子從哪來?不是無中生有的虛構(gòu),而是來自人類社會的生產(chǎn)實(shí)踐。因此,思政課教師應(yīng)重視社會實(shí)踐在社會主義核心價(jià)值觀培育中的重要性。
首先,社會實(shí)踐是培育社會主義核心價(jià)值觀的重要平臺。社會實(shí)踐理論來源于心理學(xué)家班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論和杜威的學(xué)校即社會的理論。當(dāng)代美國大學(xué)生社會實(shí)踐主要是志愿服務(wù)和社區(qū)服務(wù)。大學(xué)生在社會實(shí)踐中思考,在接觸社會中獲得成長,只有真正參與其中,在自主學(xué)習(xí)中體驗(yàn)和感悟,才能讓學(xué)生有獲得感和幸福感。社會主義核心價(jià)值觀培育的關(guān)鍵點(diǎn)在于如何讓學(xué)生真心認(rèn)同?思政課教學(xué)應(yīng)當(dāng)理論和實(shí)踐相結(jié)合。馬克思主義哲學(xué)明確告訴我們,要從實(shí)踐出發(fā)解決哲學(xué)基本問題。馬克思主義給我們揭示的是普遍真理,但普遍真理只有與時(shí)代和實(shí)踐相結(jié)合,與各國具體相結(jié)合,才會有生動的內(nèi)容,才會與時(shí)俱進(jìn)。
其次,在社會主義核心價(jià)值觀培育中,社會實(shí)踐是價(jià)值觀內(nèi)化與外化的中介。目前,思政課是價(jià)值觀培育的主陣地,其實(shí)踐教學(xué)較薄弱。關(guān)于思政課實(shí)踐教學(xué)的研究綜述,學(xué)術(shù)界研究頗多、頗熱,但沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識。一些高校在實(shí)踐教學(xué)中取得了一些成績,但缺乏完整、穩(wěn)定和成熟的教學(xué)體系,表現(xiàn)在實(shí)際教學(xué)運(yùn)行管理中沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),以至于實(shí)踐教學(xué)效果不盡如人意。高校必須加強(qiáng)思政課實(shí)踐教學(xué),特別是學(xué)生的校外社會實(shí)踐基地建設(shè),并有效地運(yùn)用各種社會實(shí)踐教學(xué)資源。比如,山西省內(nèi)就有豐富的紅色資源,如武鄉(xiāng)八路軍太行紀(jì)念館、晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館等。課題組調(diào)研的高校已建立了一批實(shí)踐基地,形成了實(shí)踐教學(xué)的框架,但在實(shí)踐操作中仍有一些問題需要進(jìn)一步研究和探索。
再次,辯證唯物主義認(rèn)為,實(shí)踐是認(rèn)識的來源和動力。因此,要把社會實(shí)踐作為價(jià)值觀培育的重要平臺。人類實(shí)踐的不斷發(fā)展,必然不斷提出新的問題,這就使人們不斷進(jìn)行研究和解決。社會生活中有豐富的、鮮活的案例,教師和學(xué)生參與其中,不僅教師能掌握接地氣的案例,學(xué)生也在實(shí)踐中加深對理論知識的理解、吸收和認(rèn)同,從而達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。以課題組實(shí)踐為證,課題組成員率先帶領(lǐng)4名學(xué)生,到并南西一巷社區(qū)服務(wù)站進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀典型案例調(diào)研實(shí)踐活動。學(xué)生說:“這是第一次社會調(diào)研,通過聆聽基層工作者的講述,才發(fā)現(xiàn)自己要學(xué)的很多?!睅ш?duì)教師說:“除了達(dá)到預(yù)期的收獲,更重要的是拓展了思路,對政策性、應(yīng)用性、實(shí)踐性課題研究有啟發(fā)。”社區(qū)中有很多真實(shí)、生動的例子,印證著社會主義核心價(jià)值觀是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)去追求的最基本、最核心的價(jià)值觀。
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