芻議初中語文教學(xué)中的核心素養(yǎng)

袁登蘭

【摘要】初中語文的教學(xué)歷來是新課程改革所重點(diǎn)關(guān)注的工作，它不僅是基礎(chǔ)知識(shí)的完善，更是深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。新時(shí)代背景下，教育工作者對促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的策略進(jìn)行了多方探索，這一階段教師所實(shí)踐運(yùn)用的教學(xué)方式和方法層出不窮。“核心素養(yǎng)”作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素，已成為當(dāng)代一線教育者滲透在自身教學(xué)中的教育觀念。本文重點(diǎn)論述了如何理解和運(yùn)用核心素養(yǎng)，謹(jǐn)以此文供各同僚所借鑒，希望推動(dòng)初中語文教學(xué)工作的長足發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】初中語文；核心素養(yǎng)；有效教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

語文作為一門綜合課程，在“提高學(xué)生多方面能力”這一層面上具有重要的促進(jìn)作用，初中生的語文學(xué)習(xí)承接于小學(xué)的語文學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)接于高中的語文學(xué)習(xí)，在學(xué)生的語文生涯中有著重要的承轉(zhuǎn)作用，是學(xué)生語文學(xué)習(xí)生涯的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)然，初中語文的教學(xué)意義不止于此，它對于提高學(xué)生文化修養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生社會(huì)交流也具有重要的實(shí)踐意義。語文教師需要讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中切實(shí)感受到語文素養(yǎng)的培養(yǎng)對于其自身發(fā)展的重要作用，進(jìn)而使學(xué)生明確語文的學(xué)習(xí)意義。這一過程，離不開語文核心素養(yǎng)的滲透和支持。

一、核心素養(yǎng)的概述

在《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架中，將科學(xué)性、時(shí)代性和民族性定為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。

文化基礎(chǔ)這一核心素養(yǎng)突出了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要掌握自然科學(xué)和人文科學(xué)各領(lǐng)域的知識(shí)與技能，培養(yǎng)自身內(nèi)在的品質(zhì)，逐漸成長為具有豐厚文化基礎(chǔ)、較高精神追求的個(gè)體。文化基礎(chǔ)包括人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神兩個(gè)表現(xiàn)。

自主發(fā)展強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要有效管理自己的學(xué)習(xí)生活，成長為具有明確發(fā)展方向的個(gè)體。自主發(fā)展包括學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和健康生活兩個(gè)表現(xiàn)。

社會(huì)參與強(qiáng)調(diào)學(xué)生在社會(huì)中能夠處理好自我與社會(huì)之間的關(guān)系，形成遵守準(zhǔn)則的習(xí)慣，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提升創(chuàng)新和實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。社會(huì)參與包括責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新兩個(gè)表現(xiàn)。

二、核心素養(yǎng)的實(shí)踐——初中語文的有效教學(xué)

核心素養(yǎng)所包含的文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)部分，能夠細(xì)分為人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和健康、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新六個(gè)表現(xiàn)，在初中語文教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)，目的就是使學(xué)生能夠?qū)@六方面進(jìn)行良好的展現(xiàn)。

我們在對學(xué)生進(jìn)行富含寫作手法的課文教學(xué)時(shí)，需要對文章中的寫作手法進(jìn)行細(xì)致講解，促使學(xué)生掌握這一人文發(fā)展所需沉淀的知識(shí)。例如在《濟(jì)南的冬天》中，充滿著比喻、擬人等修辭，不乏展現(xiàn)作者情感的對比，更有動(dòng)靜結(jié)合、詩情畫意的音樂感，我們在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，需要重點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行描寫方法的講解，使學(xué)生掌握課文中的寫作手法，對人文發(fā)展過程中的知識(shí)進(jìn)行積累，從而在學(xué)習(xí)過程中全面提升自身的閱讀、理解、鑒賞和表達(dá)能力。如此教學(xué)目的在于幫助學(xué)生形成基本的人文認(rèn)識(shí)，不斷豐富自身的人文底蘊(yùn)。

我們在對學(xué)生進(jìn)行科技文的教學(xué)時(shí)，需要利用科技文中的相關(guān)內(nèi)容來幫助學(xué)生形成科學(xué)的、規(guī)范的思維方式和行為方式。例如《奇妙的克隆》這一篇課文中包含著大量的科技因素，如科學(xué)思維、科學(xué)方法等，語文教師需要對文章中的科技因素做出重點(diǎn)教學(xué)，將科學(xué)精神滲透到語文教學(xué)過程中。

在教學(xué)過程中，我們要采取能夠促使學(xué)生自主獲得知識(shí)的方式，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。例如在進(jìn)行《岳陽樓記》這一課的教學(xué)時(shí)，可以要求學(xué)生在學(xué)習(xí)小組中通過自主探究來對課文進(jìn)行翻譯，作為范仲淹的代表作，《岳陽樓記》這篇文章包含著他心系天下的情感，教師利用這一篇課文對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)行培養(yǎng)和提高，能夠使學(xué)生切實(shí)掌握“利用已學(xué)知識(shí)通過合作獲得新知識(shí)”的方法。

學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中能夠迅猛發(fā)展，離不開其對語文學(xué)習(xí)的正確認(rèn)識(shí)和積極態(tài)度，語文教師在教學(xué)中要利用教學(xué)內(nèi)容來為學(xué)生提供健康的生活方式，促使學(xué)生在規(guī)范的學(xué)習(xí)方向中獲得全面的發(fā)展。寫作是展現(xiàn)學(xué)生語文綜合能力的方式，也是學(xué)生發(fā)泄消極情緒、保持心理健康的有效方式，初中語文教師需要充分發(fā)揮寫作的重要作用。

我們還應(yīng)利用有效的教學(xué)形式來使學(xué)生在接受語文知識(shí)的同時(shí)形成承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)。例如在教學(xué)《醉翁亭記》時(shí)，可以要求學(xué)生在學(xué)習(xí)小組中進(jìn)行翻譯工作的分工，通過合作學(xué)習(xí)來掌握課文內(nèi)容，使學(xué)生明確“責(zé)任”的概念，并進(jìn)而形成承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

創(chuàng)新是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)中，語文教師要利用好自己的教學(xué)工作，培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。例如我們可以利用制作《阿長與〈山海經(jīng)〉》手抄報(bào)、制作《看云識(shí)天氣》教學(xué)課件等方式來培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，也可以組織辯論賽、書法賽等活動(dòng)來使學(xué)生獲得對語文知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

核心素養(yǎng)教育是當(dāng)前中小學(xué)教育教學(xué)改革實(shí)踐的熱門話題，廣大中小學(xué)教師都在嘗試實(shí)踐，作為新穎的教學(xué)工作參考，“核心素養(yǎng)”在教學(xué)過程中的滲透能夠幫助初中語文教師取得教學(xué)成效的突破，對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力具有不可替代的作用，初中語文教師要對此加以重視，力求使核心素養(yǎng)在初中語文的教學(xué)中“落地生根”。

參考文獻(xiàn)

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