湖南水府廟旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)策略

張蓉　陳勝科

[提要] 隨著旅游業(yè)的發(fā)展，濕地旅游以其獨(dú)有的資源吸引著旅游者，而新的濕地旅游產(chǎn)品如何開(kāi)發(fā)也成為眾多研究者的研究對(duì)象。本文在對(duì)湖南水府廟現(xiàn)狀以及現(xiàn)有開(kāi)發(fā)問(wèn)題分析的基礎(chǔ)上，從親子旅游、歷史文化旅游、觀光旅游和體驗(yàn)式旅游等方面，提出湖南水府廟旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)策略。

關(guān)鍵詞：濕地公園；開(kāi)發(fā)策略；湖南水府廟

本文為2016年度湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目：“湖南省水府廟旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：湘外經(jīng)院教字[2016]19號(hào)）

中圖分類號(hào)：F59 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

收錄日期：2017年9月5日

一、湖南水府廟旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

（一）現(xiàn)已開(kāi)發(fā)對(duì)外開(kāi)放的人文景觀產(chǎn)品。湖南水府旅游區(qū)現(xiàn)擁有對(duì)外開(kāi)放的人文景點(diǎn)七個(gè)，其景點(diǎn)已形成風(fēng)格迥異、具有多種民族文化特色的人文景觀，斗牛場(chǎng)為貴州苗族風(fēng)情特色，蛇島形成了傣族與苗族合一的西南風(fēng)情，鎖島成為具有阿拉伯、歐美風(fēng)情的溫馨樂(lè)園，而鱷魚(yú)島、鳳凰島成為了一道觀賞驚險(xiǎn)刺激的鱷技表演和開(kāi)心有趣的鳥(niǎo)技表演的亮麗景觀，白鷺島上建有白鷺觀景平臺(tái)，便于游客眺望水府景觀，但大多數(shù)景觀缺少相應(yīng)的維護(hù)和創(chuàng)新，難以繼續(xù)維持，如鱷魚(yú)島因?yàn)榻?jīng)營(yíng)管理和環(huán)境的差異已經(jīng)朝著好運(yùn)島過(guò)渡，人文景觀的重新開(kāi)發(fā)、完善基礎(chǔ)設(shè)施和創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)理念早已迫在眉睫。

（二）水府廟地區(qū)三大旅游基地。韶湖勵(lì)志拓展園——處于湘潭水府示范區(qū)（韶湖假日小鎮(zhèn)）核心位置，占地面積500畝，包括會(huì)議中心、高空陸地水上拓展培訓(xùn)場(chǎng)、野外求生培訓(xùn)及野戰(zhàn)基地。撒野灣——作為韶湖勵(lì)志拓展園的重要組成部分，由水上樂(lè)園、沙灘排球、鷺巢生態(tài)園組成。韶湖汽車(chē)度假營(yíng)地——作為湖南省首家專門(mén)為房車(chē)和自駕車(chē)游客打造的綜合休閑、配套服務(wù)齊全的宿營(yíng)社區(qū)。從現(xiàn)有發(fā)展來(lái)看，水府廟旅游景區(qū)以其三大旅游基地作為它的核心旅游產(chǎn)品，三大旅游基地以團(tuán)隊(duì)拓展、公司拓展、戶外體驗(yàn)作為它的基本方向，營(yíng)業(yè)初期曾吸引大批旅游者前來(lái)體驗(yàn)，但因缺乏合理的經(jīng)營(yíng)方式、吸引力強(qiáng)的營(yíng)銷策略，其發(fā)展現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。

（三）水府廟地區(qū)歷史文化、建筑遺址景觀產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。水府廟濕地的建筑景觀很多，現(xiàn)已開(kāi)發(fā)包括庵堂、古道、石橋、村舍等，園中各處還分布有天籟巖、大雄寶殿、觀音閣、古城墻等風(fēng)格迥異、獨(dú)具特色的古建筑。除此之外，水府廟歷史遺存眾多，文化積淀深厚，有多處國(guó)家級(jí)、省級(jí)文物古跡，其省級(jí)文物保護(hù)單位宋窯遺址的挖掘，更是填補(bǔ)了南方無(wú)宋窯的歷史空白，但景區(qū)內(nèi)大多數(shù)歷史文化遺址尚未開(kāi)發(fā)成型，缺少知名度。

二、湖南水府廟現(xiàn)有旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題

（一）缺乏特色資源、且主題不鮮明。據(jù)目前擁有的資源來(lái)看缺乏鮮明的特色、資源品味不夠高、資源個(gè)性不明顯、缺乏壟斷性的頂級(jí)旅游資源。吸引游客的產(chǎn)品多為水上游湖，此類以觀光功能為主的景區(qū)極容易被替代；商務(wù)會(huì)議、拓展培訓(xùn)和房車(chē)（汽車(chē)）度假營(yíng)地等項(xiàng)目因開(kāi)發(fā)力度不夠及宣傳過(guò)少等原因，在開(kāi)發(fā)后呈雞肋狀。

（二）知名度低。水府廟這個(gè)名字全國(guó)同名景區(qū)較多，在歷史上，與“水府廟”同名的如：湖北恩施市：建于清代，供河神；湖北宜昌市：地名；河南新野縣：建于東漢，供河神等；湖南邵陽(yáng)市：建于明代，供水神，現(xiàn)存水府廟戲樓；湖南長(zhǎng)沙市：老地名。很多人并不知道有湘潭水府這個(gè)地方，加上缺少主題產(chǎn)品，宣傳力度不夠，特色項(xiàng)目開(kāi)發(fā)少，所以水府吸引的人群很少。

（三）基礎(chǔ)設(shè)施不完善，旅游產(chǎn)品創(chuàng)新難度大。水府廟景區(qū)無(wú)論是陸地拓展還是水上拓展，都缺少各種維護(hù)設(shè)施，陸地拓展的沙地上已雜草叢生，很多器材多已生銹，水上拓展的器材很多也已經(jīng)損壞，或不再使用。并且就現(xiàn)有濕地景區(qū)發(fā)展來(lái)看，吉林省東南部的長(zhǎng)白山天池，2007年成為國(guó)家首批AAAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)；黑龍江東南部的鏡泊湖，2001年成為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)；內(nèi)蒙古的呼倫湖，稀有動(dòng)植物資源豐富；河北省的白洋淀，有“北國(guó)江南，北地西湖”之稱，這些湖泊各有特色，水府要形成新賣(mài)點(diǎn)，吸引眼球，創(chuàng)新的難度較大。

三、湖南水府廟旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)策略

（一）確定目標(biāo)客源市場(chǎng)。一級(jí)客源市場(chǎng)——基礎(chǔ)客源市場(chǎng)，本地區(qū)以雙峰、婁底和湘鄉(xiāng)為主，其他地區(qū)為輔，這一地區(qū)距離水府廟距離近，成本低；二級(jí)客源市場(chǎng)——重點(diǎn)客源市場(chǎng)，本地區(qū)以水府廟周邊城市為主要客源市場(chǎng)，如長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)、益陽(yáng)、婁底、株洲、邵陽(yáng)、湘潭等城市，人口數(shù)量多，消費(fèi)市場(chǎng)大；三級(jí)客源市場(chǎng)——輔助客源市場(chǎng)，包含全國(guó)的其他省份和城市。

（二）發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，確定主題旅游產(chǎn)品。就水府廟而言，綠色健康的自然資源，便利的交通是它最大的優(yōu)勢(shì)，但大環(huán)境下的旅游產(chǎn)品成熟完善，如與水府韶湖發(fā)展相似的如石燕湖生態(tài)旅游公園，它是國(guó)家旅游局首批認(rèn)定的AAAA級(jí)旅游景區(qū)，地處長(zhǎng)沙、株洲和湘潭交匯處，被譽(yù)為“天然大氧吧”、“都市人藍(lán)綠色的夢(mèng)幻”，已經(jīng)發(fā)展成為湖南省十大水體旅游景區(qū)之一。在這樣的大環(huán)境下，本文依據(jù)水府廟的地域優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)四大旅游產(chǎn)品，包括親子旅游主題產(chǎn)品、人文旅游主題產(chǎn)品、體驗(yàn)式旅游主題產(chǎn)品及觀光型旅游主題產(chǎn)品。

1、親子旅游主題產(chǎn)品?，F(xiàn)如今，親子產(chǎn)品層出不窮，結(jié)合這一時(shí)期兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，本文將大環(huán)境下的親子產(chǎn)品與水府廟濕地資源相結(jié)合，以“孩子，我?guī)闳ゾG色世界”為主題，設(shè)計(jì)相關(guān)旅游產(chǎn)品，其主導(dǎo)型產(chǎn)品設(shè)計(jì)如下：（1）韶湖生態(tài)博物館。韶湖生態(tài)博物館建造地點(diǎn)為水府廟境內(nèi)的白鷺島。水府區(qū)內(nèi)有微管植物147科464屬802種，其中陸生植物596種，濕地植物206種。另外，擁有脊椎動(dòng)物236種，魚(yú)類56種，兩棲動(dòng)物14種，哺乳動(dòng)物21種，水府旅游區(qū)動(dòng)植物資源豐富多樣，為建造生態(tài)博物館打下良好的資源基礎(chǔ)；（2）益智課堂。益智課堂主要針對(duì)正處于小、中學(xué)階段的孩子而開(kāi)發(fā)，開(kāi)設(shè)一些“動(dòng)物朋友”、“植物的奧秘”、“環(huán)保家”等課程，地點(diǎn)位于韶湖生態(tài)博物館。除了學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，節(jié)假日之時(shí)，父母可帶著孩子來(lái)參加，讓他們親身感受動(dòng)植物的美麗，增加他們的知識(shí)面，也讓他們養(yǎng)成保護(hù)身邊的動(dòng)植物，養(yǎng)成環(huán)保的好習(xí)慣；（3）開(kāi)心樂(lè)園。針對(duì)于兒童開(kāi)發(fā)的游樂(lè)園，添加“小火車(chē)”、“充氣城堡”、“小攀巖”等項(xiàng)目，增添益智類游戲，如“陸地之戰(zhàn)”，以水槍作為武器；如“暴走大舞臺(tái)”，建造一個(gè)大舞臺(tái)，可隨機(jī)在舞臺(tái)上出現(xiàn)各種圖案，小孩子必須在規(guī)定時(shí)間完成規(guī)定的項(xiàng)目，用腳踩中所規(guī)定的圖案，通過(guò)這些組合來(lái)提高兒童的協(xié)調(diào)能力和益智力。endprint

2、人文旅游主題產(chǎn)品。水府廟境內(nèi)人文景點(diǎn)有七個(gè)，其景點(diǎn)風(fēng)格迥異，具有民族文化特色，但很多景觀已經(jīng)荒廢，如鱷魚(yú)島改成了好運(yùn)島。針對(duì)此種情況，對(duì)資源進(jìn)行重新整合，并創(chuàng)新其他項(xiàng)目，形成新七景：斗牛場(chǎng)、蛇島、鎖島、劉氏宗祠、宋窯遺址、鳳凰島和白鷺島。其中，以宋窯遺址作為其主導(dǎo)型產(chǎn)品，在不破壞原有遺址的基礎(chǔ)上，挖掘宋窯遺址的深層次文化內(nèi)涵，建設(shè)遺址小型博物館吸引更多對(duì)宋窯歷史人文感興趣的游客。

3、體驗(yàn)式旅游主題產(chǎn)品。據(jù)調(diào)查，水府廟景區(qū)內(nèi)不僅濕地資源豐富，森林資源也同樣豐富，為開(kāi)展森林休閑、漁家樂(lè)體驗(yàn)、水庫(kù)觀光等項(xiàng)目提供了豐富的資源，在此基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)主導(dǎo)型產(chǎn)品：（1）漁家樂(lè)。對(duì)于水府廟的漁民而言，漁船是他們的水上之家，開(kāi)發(fā)室內(nèi)室外兩種方式，觀賞與親身體驗(yàn)相結(jié)合。規(guī)劃開(kāi)發(fā)約30戶水上人家，并對(duì)其進(jìn)行培訓(xùn)，更好地讓游客能在學(xué)捕魚(yú)、聽(tīng)漁歌、看湖景中了解到韶湖的漁文化。室內(nèi)主要是開(kāi)發(fā)觀漁臺(tái)，觀賞漁家的野漁景致，室外主要讓游客在漁民的帶領(lǐng)和協(xié)助下親自動(dòng)手捕魚(yú)，在漁民的言傳身教中了解到養(yǎng)魚(yú)捕魚(yú)的樂(lè)趣；（2）森林休閑。主要為森林浴，地點(diǎn)可位于各個(gè)未開(kāi)發(fā)島嶼。島嶼內(nèi)，每隔100米設(shè)置一組休息凳，方便游客在此療養(yǎng)、休息；（3）魚(yú)療保健。結(jié)合韶湖有利的魚(yú)資源，開(kāi)發(fā)魚(yú)療項(xiàng)目，魚(yú)療是一種健康舒適的保健方式。

4、觀光型旅游主題產(chǎn)品。觀光型旅游產(chǎn)品本身也是水府廟地區(qū)的主打產(chǎn)品，但其現(xiàn)有的觀光形式較為單一，主要為游艇觀光，在此基礎(chǔ)上，可豐富其觀光方式和內(nèi)容，其主導(dǎo)產(chǎn)品設(shè)計(jì)如下：環(huán)湖自行車(chē)——圍繞島嶼修建自行車(chē)道，可進(jìn)行環(huán)島自行車(chē)觀光，在車(chē)道旁，每隔500米修建休息區(qū)，該項(xiàng)目既可以進(jìn)行觀光游覽，也是運(yùn)動(dòng)保健的有效方式；水庫(kù)觀光——水庫(kù)旅游區(qū)水面廣闊、水質(zhì)優(yōu)良、岸線曲折、地形起伏明顯、景觀資源豐富、觀景地點(diǎn)多，在島嶼上設(shè)置各個(gè)觀景臺(tái)，可觀賞日出、日落、霧景、瞰湖、觀鳥(niǎo)、賞月等活動(dòng)。

（三）推廣旅游形象，加強(qiáng)互補(bǔ)合作。與水府廟相類似的濕地資源很多，但大多數(shù)濕地資源在開(kāi)發(fā)的時(shí)候都因?yàn)槠渖虡I(yè)價(jià)值得到很多的破壞，以至于濕地資源成為需要保護(hù)的生態(tài)資源，水府廟應(yīng)以環(huán)保、健康、綠色為宗旨，打造真正的綠色天堂，以綠色、健康作為它的旅游形象。在推廣時(shí)，采用區(qū)域聯(lián)動(dòng)戰(zhàn)略，與周邊的長(zhǎng)沙、韶山、衡山、張家界、崀山等優(yōu)秀的旅游景點(diǎn)進(jìn)行協(xié)作互助發(fā)展，來(lái)提高韶湖的名氣和人氣。另外，借助重大的節(jié)慶、節(jié)事活動(dòng)（尤其是融合當(dāng)?shù)貧v史文化具有特色的節(jié)事活動(dòng)）來(lái)吸引廣大的旅游者。

（四）完善基礎(chǔ)設(shè)施，提升服務(wù)價(jià)值。在已有的基礎(chǔ)上更新已經(jīng)老舊的設(shè)施，去除場(chǎng)地內(nèi)的雜草，排整湖中的垃圾，濕地是水資源的“儲(chǔ)存庫(kù)”和“凈化器”，也是“物種基因庫(kù)”，對(duì)于水府廟的開(kāi)發(fā)應(yīng)堅(jiān)持以可持續(xù)發(fā)展為開(kāi)發(fā)策略，在打造水府廟旅游產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)將濕地破壞降到最小，以高質(zhì)量的產(chǎn)品、高質(zhì)量的環(huán)境、高質(zhì)量的服務(wù)來(lái)吸引廣大旅游者。

水府廟作為濕地資源，在現(xiàn)有發(fā)展中存在較多問(wèn)題，主要缺少明確的旅游主題方向。在旅游業(yè)快速發(fā)展的今天，要使旅游產(chǎn)品脫穎而出，不僅需要好的主題，也需要強(qiáng)有力的宣傳，但這一切都要站在保護(hù)資源的可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)之上。

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