網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下優(yōu)化作文教學(xué)的思考

許靜

內(nèi)容摘要：隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)以其聲音、圖像、數(shù)據(jù)等生動形象的傳播如縷縷春風(fēng)飄進(jìn)千家萬戶，日益普及我們的社會生活，如何更好地開發(fā)和利用網(wǎng)絡(luò)資源為我們的教育教學(xué)服務(wù)，是當(dāng)今學(xué)校和教師所共同關(guān)注的問題。本文試從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)環(huán)境下優(yōu)化作文教學(xué)的思考，分析闡述作文教學(xué)的相關(guān)事理，指導(dǎo)學(xué)生掌握寫作的知識、方法、技巧等，從而達(dá)到提高學(xué)生寫作能力的目的。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)作文教學(xué) 觀察 思考 積累

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)環(huán)境以其教學(xué)信息呈現(xiàn)的多媒體化、超文本方式、儲存的大容量，在教學(xué)過程中學(xué)習(xí)資源的共享性，以其具有的交互性、可控性、協(xié)作性和開放性等等，使學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)、組織、激勵下，根據(jù)自己的喜好和需求借助網(wǎng)絡(luò)選擇自己感興趣的素材進(jìn)行在線觀察、想象、構(gòu)思和表達(dá)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的好習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材?！盵1]

一.勤觀察

觀察乃是對于對象有目的的有計(jì)劃的知覺。而認(rèn)識這些對象與個人有密切的關(guān)系。它是有意識的，是知覺高度發(fā)展的形式。[2]通俗地講就是仔細(xì)觀察事物或現(xiàn)象，也即對周圍發(fā)生的一切仔細(xì)看，認(rèn)真聽，用心想，就好像是一架攝像機(jī)將事物通過鏡頭攝進(jìn)去，捕捉下來。那么，如何做好觀察呢？

1.觀察要“有心”

世界上沒有兩片相同的樹葉，同一個事物擺在面前，為什么有的人發(fā)現(xiàn)了，捕捉到了，有的人卻沒有注意到，熟視無睹，關(guān)鍵在于是否“有心”，即觀察意識。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)因?yàn)闊釔凵?，培養(yǎng)了用心觀察的良好習(xí)慣，將那些不起眼的事物挖掘出來，成為今后寫文章的好素材。故教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察事物，感知事物，才能出現(xiàn)再造想象。如果感知很淺或根本就不熟悉某物，寫起來就無從下筆。因而在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)環(huán)境下，教師在教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生拿起鼠標(biāo)，根據(jù)自己的喜好，借助網(wǎng)絡(luò)求同存異，寫出風(fēng)格迥異的文章。

2.觀察要有目的和方法

首先，要讓學(xué)生明確觀察內(nèi)容，其次要明確方法。如果觀察沒有明確的目的性，那是盲目的觀察，其結(jié)果收效甚微，但是有了明確目的缺少觀察的方法，那便是無源之水，無林之木。因此觀察事物要多看多想，看細(xì)看透，按照一定的順序從上到下，從左到右，由遠(yuǎn)及近，從整體到部分。其次，觀察要有要點(diǎn)，先寫什么，再寫什么，最后寫什么，同時觀察還要充滿感情，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。學(xué)生喜歡小動物與花草對話，在作文教學(xué)時，應(yīng)因勢利導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生大膽想象，讓他們?nèi)ケ扔?、去擬人，通過啟發(fā)之后，學(xué)生的思路就會豁然開朗。

二.多思考

古人云：“心不在焉，視而不見，聽而不聞”。縱然，人的感官不能懶，腦子更要動起來，眼、耳、鼻、舌、身、腦各個感官都要共同活動起來，否則“心不在焉”，一切事物將會從身邊溜走。

1.觀察中要注意事物之間的聯(lián)系

要由此及彼。如因夜光球的發(fā)光聯(lián)想到燈的開關(guān)，這不是觀察與思考的過程嗎？此外觀察對象與其他事物之間的聯(lián)系還有許多。如由某一物品想到它的用途，想到它的象征意義，由動物想到人，由結(jié)果想到原因，由眼前想到未來，這種思考會使你對事物的認(rèn)識更全面更豐富。

2.觀察中要有概括分析和認(rèn)識

要由表及里。生活實(shí)踐中對事物的形狀、顏色、氣味以及動態(tài)變化等觀察往往是對事物認(rèn)識的初步階段，如果不把它上升為更高的認(rèn)識，那么這種觀察是表層的、膚淺的，寫出的文章不能給人以更深的教益。因此，經(jīng)過觀察，要想達(dá)到深刻，關(guān)鍵在于有沒有認(rèn)識。

3.觀察中要進(jìn)行思維訓(xùn)練

思維訓(xùn)練是由察（眼中物）到表達(dá)，是把眼中物寫出來的關(guān)鍵一環(huán)，因?yàn)檎Z言和思維總是緊密相連的，學(xué)生的表達(dá)能力要想增強(qiáng)，必須加強(qiáng)對學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。要開拓學(xué)生思路，首先必須了解學(xué)生思維。重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生思維的條理化，使之?dāng)⑹龇线壿?，做到言之有物，言之有序?/p>

三.重積累

觀察并加思考，但如若不注意積累，則成“過眼煙云”。有的學(xué)生寫起作文來常常是無話可說，無米下鍋，空話、大話、套話，都是在生活實(shí)踐中缺少觀察，懶得思考，更不注意積累所致。

1.在生活中積累

葉圣陶先生曾說過：“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停。”可見，作文教學(xué)與生活緊密相聯(lián)。因而習(xí)作離不開生活，生活充實(shí)了，學(xué)生的語言表達(dá)才會有源頭。讓學(xué)生走出狹小的課堂，走進(jìn)廣闊的生活，參與生活，體驗(yàn)生活，融入生活，產(chǎn)生“不吐不快”的欲望，從而讓寫作成為學(xué)生生活的需要。

2.從閱讀中吸收

《學(xué)習(xí)的革命》中告訴我們怎樣更快、更好、更輕松地閱讀，“你只讀你感興趣的那些內(nèi)容，……報(bào)紙的標(biāo)題已經(jīng)將要點(diǎn)突出出來了，方便你進(jìn)行選擇，甚至報(bào)紙的風(fēng)格也便于你找出要點(diǎn)……”[3]閱讀是習(xí)作的基礎(chǔ)。在平時的教學(xué)實(shí)踐中，可將所學(xué)的課文精讀吃透，有意識地為學(xué)生的習(xí)作開山引路，學(xué)習(xí)寫作方法和技能技巧，不斷豐富知識，積累素材，用真情去感悟，用激情去創(chuàng)作?！?/p>

3.從影視網(wǎng)絡(luò)媒體中吸取

現(xiàn)代生活日新月異，人們離不開影視、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體。通過這“第三只眼”，人們可以了解世界并獲取大量的信息?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“學(xué)習(xí)瀏覽，擴(kuò)大知識面，根據(jù)需要搜集信息。利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴(kuò)展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬字?！盵4]

有如在茫茫的大海上航行需要航標(biāo)一樣，學(xué)生從因特網(wǎng)上獲取信息，同樣需要“航標(biāo)”，興趣主題就是他們的“航標(biāo)”。科恩認(rèn)為引導(dǎo)和鼓勵每個學(xué)生根據(jù)自己的興趣，選定關(guān)注的主題，是幫助學(xué)生高效地提取網(wǎng)絡(luò)信息的重要前提。在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中，學(xué)生隨時可以調(diào)出不同學(xué)科的各種知識，知識面增加，信息量增大，學(xué)習(xí)的方式由原來的被動變主動，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“交互學(xué)習(xí)”和“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”。[5]

“工欲善其事，必先利其器?！彪S著教育信息化的飛速發(fā)展，鼠標(biāo)讓我們沖破時空界限，網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化作文教學(xué)正在悄悄改寫傳統(tǒng)的作文教學(xué)，也為我們的作文教學(xué)注入了新的活力，只要我們在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思教學(xué)過程，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的習(xí)作途徑，就能真正做到用我心思我事，用我口抒我情，用我手寫我口。

參考文獻(xiàn)

[1][4]語文課程標(biāo)準(zhǔn).（實(shí)驗(yàn)稿）[s].北京師范大學(xué)出版社.2001.7

[2]B·B波果斯洛夫斯基，A·T·科瓦列夫，A·A·斯捷潘諾夫，C·H沙巴林.主編 [蘇].魏安慶等譯.普通心理學(xué)[M].人民教育出版社

[3]珍妮特·沃斯.[新西蘭]戈登·德萊頓著.[美國].顧瑞榮等譯.學(xué)習(xí)的革命 [M].上海三聯(lián)出版社

[5]朱小蔓.教育問題與挑戰(zhàn)[M].南京師范大學(xué)出版社

（作者單位：宿遷經(jīng)貿(mào)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）