淺析曹禺經(jīng)典戲劇《原野》中的人物形象

毛之成

【摘要】：茫茫的原野上，一群被黑暗封建社會(huì)所玩弄的勞苦大眾，一段令人無(wú)法釋懷的愛恨情仇，因因果果，冤冤相報(bào)。心中充滿仇恨的仇虎，嫵媚多姿野性十足的金子，善良老實(shí)的焦大星，雙目失明卻心狠手辣的焦母，他們?cè)谶@個(gè)原野上演繹著一個(gè)命運(yùn)悲劇的故事。這個(gè)故事中蘊(yùn)含著復(fù)雜且具有特點(diǎn)的人物性格，也向人們展示了在那個(gè)動(dòng)亂的年代中人性的復(fù)雜多面。

【關(guān)鍵詞】：原野；復(fù)仇；人性；社會(huì)

《原野》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的戲劇大師曹禺先生的經(jīng)典名著，這部創(chuàng)作于1937年的經(jīng)典名著，是曹禺先生唯一一部描寫中國(guó)農(nóng)村的作品。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的復(fù)仇故事，蘊(yùn)含著闊大淵深的人物情感并展現(xiàn)出復(fù)雜鮮明的人物性格，它不僅僅揭露了封建社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)被壓迫，被摧殘的農(nóng)民對(duì)生活的美好向往，還更深的發(fā)掘了人性的復(fù)雜多面性

仇虎，十年前那個(gè)英俊瀟灑的小伙子，十年后那個(gè)作惡多端被偵緝隊(duì)通緝的逃犯。它是一場(chǎng)悲劇的受害者，也是一場(chǎng)悲劇的始作俑者，我認(rèn)為對(duì)于仇虎這個(gè)形象我們不應(yīng)該以好壞簡(jiǎn)單地做出評(píng)價(jià)，他有他特定的故事環(huán)境，有他作者細(xì)細(xì)雕琢的人物性格，他的每一個(gè)行為都值得我們深思。話劇開頭，一個(gè)頭發(fā)像亂麻身材高大的怪物站在原野上唱起了一首有關(guān)紅高粱的民歌，我認(rèn)為這是他在監(jiān)獄被羈押之久的內(nèi)心壓抑，逃出大牢后內(nèi)心的暫時(shí)性放松，在山坡上回憶當(dāng)年的仇人回憶當(dāng)年愛過的花金子。仇虎逃出監(jiān)獄來到仇人家中為了復(fù)仇，這時(shí)的他才發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的一切已經(jīng)物是人非。十年前活埋父親的那個(gè)惡霸焦閻王已經(jīng)死去，那個(gè)自己在牢中掛念了十年的所謂的干爹已經(jīng)死去，那個(gè)使得自己家破人亡的焦家已經(jīng)支離破碎，剩下的只是雙目失明的焦母，曾經(jīng)被許配給自己卻又因?yàn)榻归愅鯊闹凶鞴＜藿o他人的昔日戀人花金子，和善良老實(shí)的干哥哥焦大星，以及一個(gè)無(wú)辜的嬰兒小黑子。當(dāng)年的罪魁禍?zhǔn)捉归愅跻呀?jīng)死去，仇虎卻堅(jiān)持“父?jìng)觾敗钡呐f社會(huì)傳統(tǒng)倫理道德思想，企圖用殺害無(wú)辜的焦家人來祭奠父親和妹妹的在天之靈，即使焦家人是無(wú)辜的，是絲毫不了解真相的。仇虎的本質(zhì)也是善良的，對(duì)他的干哥哥他也曾經(jīng)猶豫過，是否把上一代人的恩怨再繼續(xù)下去？在他即將下定決心和金子遠(yuǎn)走高飛的時(shí)候，他看到了妹妹的鬼魂，那個(gè)被焦閻王賣到妓院最后慘死的可憐的妹妹。仇虎心中的怒火再次被點(diǎn)起，他無(wú)法放過他毫不知情的干哥哥焦大星。他盼著焦大星提前對(duì)他下手，以便在自己殺死他的時(shí)候能不那么愧疚。但是仇虎萬(wàn)萬(wàn)沒有料到，善良的焦大星即使知道了一切事情的真相還是沒有對(duì)他下手。最終，被復(fù)仇心理沖昏頭腦的仇虎殺害了毫無(wú)防備的焦大星。他拿起那把鋒利的匕首刺向了焦大星的心臟，在我看來那不僅是焦大星的心，那更是仇虎的良心。當(dāng)焦大星的鮮血噴濺在仇虎衣服上時(shí)，仇虎的良心終于被仇恨戰(zhàn)勝，被傳統(tǒng)倫理思想戰(zhàn)勝，永遠(yuǎn)也到不了那個(gè)黃金鋪路的地方。不幸者的慘叫觸動(dòng)了人性的神經(jīng)。仇虎奮起一擊，沒有觸動(dòng)黑暗統(tǒng)治勢(shì)力本身，卻是自己陷入了自責(zé)和痛苦，掉進(jìn)了恐懼的心獄而不能自拔（1）。仇恨，悔恨，愚昧，迷信將她推進(jìn)幻覺引起的恐怖之中，這種復(fù)仇給仇虎帶來的也只是無(wú)盡的懺悔，痛苦與迷茫。

花金子，一個(gè)成長(zhǎng)于封建舊社會(huì)，涉及仇家焦家兩家的的愛恨情仇之中的女人。當(dāng)年的戀人仇虎被捕入獄，自己被強(qiáng)迫嫁給了焦閻王的兒子焦大星，原以為將這樣過完此生的金子被仇虎的出現(xiàn)打亂了計(jì)劃。首先我認(rèn)為金子這個(gè)人對(duì)錢財(cái)對(duì)富貴的生活有著極其強(qiáng)烈的向往，絲毫沒有那種封建社會(huì)中女性勤勞肯干，勤儉持家的特點(diǎn)。在話劇開頭，金子看見昔日的戀人仇虎十分驚訝，但是當(dāng)仇虎提出要與金子私奔時(shí)金子卻果斷地拒絕了。一句簡(jiǎn)單的“就憑你”，將這個(gè)人物的特點(diǎn)顯現(xiàn)出來?；ń鹱与m然是不情愿地嫁入焦家，但是焦大星對(duì)她還是十分寵愛的，她習(xí)慣了一個(gè)高高在上的生活，眼前的仇虎是那么的臟，那么的窮，注定給不了她自己想要的生活。即使曾經(jīng)青梅竹馬，海誓山盟，在現(xiàn)實(shí)面前花金子還是選擇了更舒適的生活，這種情況在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)社會(huì)我可以理解，但是這個(gè)行為在以往的封建社會(huì)婦女中卻是十分少見的，因?yàn)樵谖镔|(zhì)追求方面它與傳統(tǒng)的倫理思想完全不在一個(gè)時(shí)代。當(dāng)仇虎說要帶她去用黃金鋪路的地方時(shí)她立馬轉(zhuǎn)變了一個(gè)態(tài)度，作者對(duì)于這個(gè)轉(zhuǎn)變也許還有什么其他用意，但在我個(gè)人看來就是兩個(gè)含義。第一點(diǎn)是金子在焦家受到焦母的種種迫害，她的內(nèi)心十分壓抑。雖然家中有一個(gè)愛她的丈夫焦大星，但是她還是想逃離，逃離這個(gè)令自己不愉快的封建家庭，追求一種自由美好的自己向往的生活。第二點(diǎn)，就是金子的虛榮，對(duì)榮華富貴的追求。無(wú)論是劇本的描寫還是話劇舞臺(tái)演員的呈現(xiàn)，金子這個(gè)角色和其他農(nóng)村婦女有著很大的區(qū)別，她濃妝艷抹，帶著華麗的首飾，與我們印象中那些任勞任怨的封建婦女截然相反。在已經(jīng)嫁給焦大星的前提上，仍然和昔日戀人仇虎偷情，這也是違反當(dāng)時(shí)社會(huì)大環(huán)境的。封建社會(huì)中的女子是十分安分守己的，金子身上這些性格特點(diǎn)讓我不禁覺得與其說金子是封建社會(huì)女子中的一朵奇葩，還不如說金子就是作者基于封建女性的特點(diǎn)創(chuàng)造了金子，代表著未來社會(huì)的新女性，代表著被舊社會(huì)壓迫著的人們對(duì)封建的反抗和對(duì)新事物的探索。話劇的最后，金子的結(jié)局是悲慘的，仇虎自殺身亡只剩下金子一個(gè)人迷茫，絕望無(wú)助的金子仰天長(zhǎng)嘯呼喚他的愛人，話劇就此落幕。我認(rèn)為金子的個(gè)人命運(yùn)是悲慘的，兩個(gè)愛自己的男人相繼死去，廣闊的原野上沒有自己的容身之地，苦難的日子剛剛開始，最為殘酷的還是對(duì)生活的未知和迷茫。

焦大星這個(gè)角色在我看來還是一個(gè)比較傳統(tǒng)的中國(guó)封建社會(huì)男子的形象，他懦弱無(wú)能，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“妻管嚴(yán)“。當(dāng)蠻橫無(wú)理的金子問他當(dāng)妻子和母親同時(shí)掉入水中他先救誰(shuí)的時(shí)候，他是多么的可笑。一方面母親在他心中的地位十分重要，另一方面他也不想與蠻冷不講理的妻子生氣。他在生活中的作用更像是雙面膠，粘在金子和焦母之間，維持這個(gè)并不和諧的婆媳關(guān)系，這也是封建社會(huì)男子的重要特點(diǎn)?；蛟S金子說的是對(duì)的，焦大星永遠(yuǎn)是一個(gè)長(zhǎng)不大的小孩，他沒有自己的主見沒有任何的思考，他一直生活在焦母的庇護(hù)之下，像是一個(gè)襁褓中的巨嬰。焦家和仇家的愛恨情仇一直被隱瞞著，焦大星仿佛是個(gè)傻子對(duì)這一切毫無(wú)察覺。當(dāng)他知道事情的真相后，他崩潰了?；蛟S是因?yàn)樗男值芮榱x使他不能對(duì)自己的干弟弟下手，即便那個(gè)人和自己的妻子有奸情，又或許是因?yàn)樗能浫跏顾鎸?duì)著那個(gè)企圖傷害自己家庭的人不知所措。在劇中，焦大星喊著“好黑，好黑的世界啊”面對(duì)這個(gè)黑暗的世界他畏懼，當(dāng)他看到仇虎拿著匕首出現(xiàn)時(shí)他直接放棄了抵抗，他承受不了壓力，與其痛苦的活著他寧愿趕緊死去，遠(yuǎn)離著世間的愛恨情仇。

焦母，一個(gè)封建社會(huì)的霸道家長(zhǎng)，她對(duì)她的孩子是百般的愛護(hù)，即使兒子早已成為人父她還是把他當(dāng)作小孩一樣對(duì)待。從整部劇的開頭到結(jié)束，焦母對(duì)金子沒有一個(gè)好臉色，沒有一句善意的話。她討厭她的野性，討厭她的嫵媚，討厭她身上一切不傳統(tǒng)的東西，這一切的討厭當(dāng)然還是來自于對(duì)自己兒子的愛護(hù)，焦母不能接受兒子愛這樣的女人，更不能接受這樣的女人取代她在兒子心中的地位。于是，她想盡一切的辦法傷害金子，甚至采用巫蠱之術(shù)，這也體現(xiàn)了她的愚昧和迷信。在劇的末尾，她為了保護(hù)她的家庭企圖在夜晚打死仇虎，卻殺死了自己的親孫子，我認(rèn)為作者將這個(gè)人物設(shè)置成瞎子也是有一定深意的，她看不見任何事物亦可被比喻為被內(nèi)心的自私和愚昧蒙蔽了雙眼，如果她不是一個(gè)瞎子，也許她也會(huì)成為焦閻王一樣的惡人。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹禺.經(jīng)典作品選[M].當(dāng)代世界出版社，2002.

[2]趙曉坤.黑暗社會(huì)下人性的扭曲與靈魂的掙扎—淺析曹禺經(jīng)典戲劇《原野》[J].大眾文藝， 2016（10）.