關(guān)于初中道德與法治生活化教學(xué)的探討

盧自錄

摘要：中學(xué)道德與法治課程是培養(yǎng)中學(xué)生道德品質(zhì)、法律意識(shí)的重要陣地，也是初中課程體系的重要組成部分。新課改要求初中道德與法治教學(xué)要貼近生活，貼近實(shí)際，這為初中道德與法治課程教學(xué)指明了方向，也給其提出了更高的要求。文章從七年級(jí)道德與法治教學(xué)視角，就如何在中學(xué)道德與法治課程教學(xué)中實(shí)施生活化教學(xué)策略、構(gòu)建生活化課堂進(jìn)行了探討、分析。

關(guān)鍵詞：初中；道德與法治；生活化

現(xiàn)階段初中道德與法治教學(xué)教育中，教學(xué)的內(nèi)容與實(shí)際的生活程度越來(lái)越貼近，因此，初中道德與法治教學(xué)就需要生活教育理論的牽引指導(dǎo)，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中融入生活化的教學(xué)模式，讓學(xué)習(xí)和生活教育緊密相連，更好地促進(jìn)學(xué)生綜合方面的發(fā)展。在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展前，教師要制定合理的教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定教學(xué)目標(biāo)。讓學(xué)生結(jié)合生活的實(shí)際去學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)，根據(jù)學(xué)習(xí)與生活更直觀的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于教學(xué)知識(shí)的理解和掌握。

一、課堂導(dǎo)入生活化

“興趣是最好的老師”，初中生正處于一個(gè)對(duì)事物有著強(qiáng)烈好奇心的成長(zhǎng)階段，道德與法治課程教學(xué)也需要抓住初中生的這一特點(diǎn)。教師應(yīng)努力將教學(xué)與生活結(jié)合起來(lái)，通過(guò)一些生活化的問(wèn)題、生活化的事件激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生的注意力集中到課程教學(xué)中，從而提升課堂的教學(xué)效果。

例如，在教學(xué)“友誼與成長(zhǎng)同行”這節(jié)課時(shí)，教師可以讓學(xué)生按照個(gè)人成長(zhǎng)的順序，準(zhǔn)備一些自己與玩伴的合影，在上課之前用屏幕展示出來(lái)。由于照片能給學(xué)生帶來(lái)很多小時(shí)候的回憶，因此，這樣的授課方式可以集中學(xué)生的注意力，讓學(xué)生覺(jué)得課程不那么枯燥乏味，自然而然地為接下來(lái)道德與法治課程的教學(xué)做了良好的鋪墊。

二、創(chuàng)設(shè)情境生活化

教師有效開(kāi)展道德與法治教學(xué)是為了幫助學(xué)生樹(shù)立生活觀、道德觀，道德與法治教學(xué)所達(dá)到的效果都是體現(xiàn)在真實(shí)的實(shí)際生活中。為此，在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)善于從實(shí)際生活中搜集教學(xué)資源，這樣才能使學(xué)生在道德與法治實(shí)際氛圍中生活，在實(shí)際生活氣息中流露著道德與法治知識(shí)。

以《愛(ài)在家人間》教學(xué)為例，生活中親情的愛(ài)無(wú)時(shí)無(wú)刻出現(xiàn)著，親情之愛(ài)范圍比較廣，例如：父母、長(zhǎng)輩等。首先，教師利用多媒體為學(xué)生播放了一個(gè)視頻，在四川汶川發(fā)生地震時(shí)，當(dāng)救助工作人員發(fā)現(xiàn)這位母親時(shí)，她已經(jīng)去世了，她是被坍塌下來(lái)的房子給砸死的，這位母親特別偉大，她兩腿跪在地上，身體大幅度向前傾斜，兩只手在地上支撐著自己的身體，她的身體被壓的都變樣子了，成為人與死神做斗爭(zhēng)的雕像，隨后，救助工作人員在這位母親身下發(fā)現(xiàn)，有一位孩子，那個(gè)孩子還活著，當(dāng)救助工作人員將孩子抱出來(lái)時(shí)，那位孩子卻不停的拽著那位母親的手，不停地哭著喊著叫媽媽，并說(shuō)：“媽媽，你醒醒啊，快看看我?！币曨l播放結(jié)束后，教師積極引導(dǎo)學(xué)生討論對(duì)母愛(ài)的理解，有的學(xué)生說(shuō)：“媽媽是這個(gè)世界和我們最親的人，媽媽用雙手為我們撐起一片天?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“媽媽對(duì)我的這份親情是無(wú)人能比的，所以孝敬媽媽是我們的責(zé)任?！边€有的學(xué)生說(shuō)：“媽媽是這個(gè)世界上最偉大的人，媽媽分擔(dān)我們的憂愁，為我們操勞，陪伴在我們身邊，所以孝敬媽媽是我們義不容辭的責(zé)任?！?/p>

三、教學(xué)課堂生活化

生活是一部百科全書(shū)，許多生活現(xiàn)象的背后都隱藏著豐富的歷史、地理、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律知識(shí)。將社會(huì)場(chǎng)景展現(xiàn)在課堂上，使抽象的知識(shí)具象化，不僅可以幫助學(xué)生掃清理解障礙，還能使學(xué)生在熟悉的場(chǎng)景中發(fā)現(xiàn)“自我”，豐富學(xué)生的情感，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)。因此，在七年級(jí)道德與法治教學(xué)中，教師要從知、情、意、行等方面入手，營(yíng)造一種多方交織融合的教學(xué)氛圍，使學(xué)生在生活化氛圍、場(chǎng)景中扮演角色、進(jìn)行想象、得到鍛煉、受到啟發(fā)，以取得事半功倍的教學(xué)效果。

以《深深淺淺話友誼》教學(xué)為例，可找準(zhǔn)切入點(diǎn)進(jìn)行課文內(nèi)容生活化設(shè)計(jì)。例如，以“我最好的朋友”、“我討厭的一個(gè)人”、“當(dāng)好朋友犯了錯(cuò)誤……”等為主題展開(kāi)課堂自由討論會(huì)。如，以“我最好的朋友”為主題，教師可圍繞“最好的朋友”開(kāi)展課堂自由討論會(huì)，設(shè)置如“你眼中的好朋友應(yīng)該是怎樣的？”、“你認(rèn)為好朋友對(duì)你的意義是什么？”等生活性強(qiáng)、議論性較強(qiáng)的主題；經(jīng)過(guò)課堂討論與分享后，教師可舉一些生活中的反例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入關(guān)于“朋友”真實(shí)的意義的闡述，如“最好的朋友偷了錢(qián)，我該怎么辦……”、“好朋友漸漸疏遠(yuǎn)了我”等，將案例或者故事呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生在以小組形式進(jìn)行討論，并于課堂分享，教師對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。另一方面，在學(xué)生的的自由討論過(guò)程中，教師要始終從生活案例入手，對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)與疑問(wèn)進(jìn)行補(bǔ)充和解答，使學(xué)生能真正認(rèn)識(shí)生活中的“朋友”，進(jìn)而使其清楚朋友的意義，甚至通過(guò)朋友進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，同時(shí)也達(dá)到激發(fā)其參與課堂學(xué)習(xí)的興趣目的。

四、課后作業(yè)生活化

在規(guī)定的日常教學(xué)時(shí)間里，學(xué)生很難對(duì)知識(shí)的難點(diǎn)重點(diǎn)問(wèn)題全部理解。所以要求教師設(shè)計(jì)科學(xué)化的作業(yè)，讓學(xué)生掌握知識(shí)要點(diǎn)，還能幫助學(xué)生理解重難點(diǎn)問(wèn)題。課后作業(yè)的布置要注重時(shí)政性以及靈活性，傳統(tǒng)的課后作業(yè)大多是以抄寫(xiě)和練習(xí)題為主，這樣生硬的方式讓學(xué)生對(duì)課后習(xí)題失去了興趣，學(xué)生不感興趣就很難用心去對(duì)待，從而導(dǎo)致課后作業(yè)失去了它原有的意義。為了體現(xiàn)作業(yè)的本質(zhì)，教師可以轉(zhuǎn)變思維模式，把靜態(tài)的化為動(dòng)態(tài)的作業(yè)讓學(xué)生去完成，從生活中去完成原來(lái)課本上的作業(yè)。比如學(xué)習(xí)相關(guān)標(biāo)識(shí)的課程中，讓學(xué)生自己課下在生活中找尋更多與教學(xué)相關(guān)的作業(yè)內(nèi)容，做一個(gè)新聞小記者進(jìn)行更多的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，去社區(qū)市場(chǎng)上進(jìn)行采訪并記錄。在生活實(shí)踐中為學(xué)生布置更多相關(guān)的作業(yè)，經(jīng)過(guò)學(xué)生的整理后，讓他們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和生活中存在的高度緊密性能，也培養(yǎng)了學(xué)生觀察生活的習(xí)慣。改變了原有的作業(yè)模式，學(xué)生的積極性更高了，也有目標(biāo)有機(jī)會(huì)地去完成各項(xiàng)任務(wù)，完整的體現(xiàn)了作業(yè)實(shí)際教學(xué)價(jià)值，這更利于學(xué)生將來(lái)的發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)：

在初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)充分考慮時(shí)代特點(diǎn)以及學(xué)生所接觸的日常生活情況；從學(xué)生的角度理解生活化教學(xué)的含義，以實(shí)現(xiàn)道德與法治生活化教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義以及有效性，從而避免走入形式主義的生活化教學(xué)歧途。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳雪艷.淺談初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的培養(yǎng)[J].教育，2016（10）：48-48

[2]徐彥.創(chuàng)新視角下的初中道德與法治教學(xué)模式探究[J].新課程，2017（8）：226-226endprint