賽麗古麗·圖爾蓀
摘要:人的一切行為都是從情感開始的,是因?yàn)橛辛饲楦械耐度牒颓楦械膸ьI(lǐng),人類才懂得互助的生存法則,同樣也是因?yàn)橛辛饲楦校祟惒艑W(xué)會了對自然的敬畏,可以說在社會不斷發(fā)展的今天,情感已經(jīng)不在是一種思想理論,而是一種可以實(shí)際運(yùn)用方式,尤其是在教育領(lǐng)域中,對學(xué)生實(shí)行情感教育是一種不可多得教育方式,對此本文將對初中語文教學(xué)中情感教育的運(yùn)用提出以下建議。
關(guān)鍵詞:中學(xué)漢語;情感教育;有效運(yùn)用
中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2017)07-0085-01
情感的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要任務(wù),同時它更是提高語文教學(xué)效率的重要手段。翻開語文教材,我們就可以感受到,那些文質(zhì)兼美的名家名篇中充溢著對祖國、對人民、對大自然、對同志親友的深摯情意,字里行間洋溢著或優(yōu)美典雅,或清麗委婉,或崇高悲壯的美感。因此在教學(xué)中,我們不可能僅僅傳授語文知識,而必須同時進(jìn)行情感傳遞和情感教育。
1.情感教育在初中語文教學(xué)過程中的重要作用
情感教育是一種人性化的教學(xué)方式,在教學(xué)過程中,情感教育能夠?qū)崿F(xiàn)初中語文教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求。在當(dāng)前新課標(biāo)改革條件下,初中語文教學(xué)過程中,要求將情感態(tài)度和價值觀與知識能力和教學(xué)方法緊密結(jié)合,共同完成初中語文教學(xué)任務(wù)[1]。在這種情況下,初中語文教學(xué)過程中,就非常注重情感教育的開展,要求在教學(xué)過程中,教師和學(xué)生之間進(jìn)行情感溝通和交流,在教學(xué)過程中,通過尊重和發(fā)揮學(xué)生的情感和個性,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的開展,確保學(xué)生在愉快的教學(xué)環(huán)境下成長和成才。其次通過情感教育能夠促進(jìn)初中學(xué)生的全面發(fā)展。
2.初中語文教學(xué)中情感教育的有效運(yùn)用
2.1 從詩歌誦讀中體驗(yàn)情感。有心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),情感與知識認(rèn)知有著緊密的聯(lián)系,當(dāng)人的思想被濃厚的情感滲透時,就會獲得一種莫名的力量,在這種力量的指引下,人的意識會比較集中,思維也會比較活躍,因此在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該充分的認(rèn)識到這種情感因素所發(fā)揮出的積極教學(xué)作用,進(jìn)而增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。而誦讀作為教學(xué)中必不可少的一環(huán),讓學(xué)生能后充滿激情的去進(jìn)行誦讀,學(xué)生就會在腦海中構(gòu)建相應(yīng)的情景畫面,從而獲得深層次的情感體驗(yàn)[2]。但值得注意的是,在讓學(xué)生進(jìn)行詩歌誦讀時,除了讓學(xué)生反復(fù)的去進(jìn)行誦讀,也可以采用對比誦讀的方式,也就是通過同一作者的不同作品誦讀,或者是對不同作者的相似作品進(jìn)行誦讀,通過誦讀對比,揣摩作者的情感變化與志向趣味。例如在學(xué)習(xí)《登樓》這篇杜甫的詩歌時,教師還可以讓學(xué)生結(jié)合《望岳》去進(jìn)行對比誦讀,學(xué)生就在誦讀中發(fā)現(xiàn),同樣都是杜甫的作品,但是二者之間完全不同,《望岳》時的作者豪情萬丈,但是《登樓》時作者已經(jīng)心境凄涼,而產(chǎn)生這種變化的原因,正是唐由盛轉(zhuǎn)衰的變化,因此回看杜甫,在聯(lián)想今天的生活,學(xué)生會發(fā)現(xiàn),自己也許比《望岳》時的杜甫還要快樂,因此更要珍惜今天的生活。
2.2 在詞語聽寫中融入情感教育。中國文字被譽(yù)為世界上最難的一種文字學(xué)習(xí),而詞語聽寫是初中考試的一大重點(diǎn),也是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個誤區(qū)之一,很多學(xué)生都把字詞的聽寫,當(dāng)成了一種壓力,那是因?yàn)閷W(xué)生對字沒有產(chǎn)生情感,其實(shí)很多文字都有屬于自己的故事[3]。我們以"家"這個字為例,"家"從整體上看,很像一個房子,而下面是個"豕"字在古代是豬的意思,古人把有豬,看作是一種富足,因此房子之中有頭豬,就是美好的"家",也許有人會覺得家這個字過于簡單,但是中國的文字幾乎都是從象形文字演變而來,每一個文字去深查,創(chuàng)造文字的產(chǎn)生,都有屬于自己的情感,如果教師能夠?qū)⒁恍W(xué)生經(jīng)?;煜奈淖郑⑷虢o學(xué)生這種情感,也許就能提高學(xué)生的文字水平,從而感恩于古老的中國文化。
2.3 從閱讀教學(xué)中領(lǐng)悟情感。對于閱讀教學(xué)而言,其應(yīng)該分為四個部分,即認(rèn)識、理解、評論、欣賞,其中理解是閱讀的前提條件,也是閱讀的關(guān)鍵所在,若是學(xué)生沒有理解或者在理解上出現(xiàn)錯誤,那么整個閱讀教學(xué)就是失敗的,而若想讓學(xué)生能夠真正做到理解,就必須要注入情感??梢哉f沒有情感的閱讀,就像是水中花、井中月,既空洞又不具體,也無法讓學(xué)生產(chǎn)生共振,因此在語文閱讀教學(xué)中,只有讓學(xué)生做到情感領(lǐng)悟,才能體現(xiàn)出閱讀教學(xué)的價值。為此在初中閱讀教學(xué)時,教師要盡量的從文章的時代背景與作者情況出發(fā),借助這些聯(lián)系,讓學(xué)生把握整個文章的情感特色,進(jìn)而深入的理解文章。例如在學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》這篇文章時,文章作者是我們熟悉的老舍先生,而這篇文章的創(chuàng)作背景于1931年,正是老舍先生婚后在山東大學(xué)任教期間創(chuàng)作的,同時在這一時期也是抗戰(zhàn)爆發(fā)時期,因此教師在進(jìn)行這篇散文教學(xué)時,應(yīng)該將這樣的時代背景交代給學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生帶著作者的情感去理解文章,把握"溫晴"這一詞語在文章中的妙處。進(jìn)而學(xué)生就會明白,老舍先生是想通過濟(jì)南的冬天,闡述自己對這個城市的熱愛以及祖國山川的熱愛,而這正是深處在和平年代的我們最缺失的一種情感。
3.總結(jié)
學(xué)校教育的目的就是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才,實(shí)施情感教育是初中語文教學(xué)過程中重要的一環(huán)。教師在語文教學(xué)中要充分將其有效地運(yùn)用起來,在良好的情感教育氛圍中,提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和語文品位,培養(yǎng)學(xué)生的審美情懷,樹立正確的價值觀,塑造健全的人格。
參考文獻(xiàn):
[1] 李曉英;中學(xué)漢語情感教育與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)[J].考試周刊. 2013(04);
[2] 宋旭民;論中學(xué)漢語語文情感教育[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版).2015(10);
[3] 左江紅,鄧湖花;新課程理念下的中學(xué)漢語情感教育[J].語文教學(xué)與研究.2014(20)。