韓易甫
【摘 要】通過對(duì)生活和戲劇的對(duì)比,正確認(rèn)識(shí)生活和戲劇的關(guān)系。從生活中去尋找真實(shí),在表演中喚醒我們的本能,真實(shí)體驗(yàn)角色,完成戲劇表演。
【關(guān)鍵詞】戲劇;生活;表演;真實(shí);動(dòng)作;行動(dòng);心理暗示
中圖分類號(hào):J80 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)17-0038-01
很多學(xué)習(xí)戲劇專業(yè)的人會(huì)認(rèn)為,戲劇表演是一門技藝,特別對(duì)于學(xué)習(xí)戲曲的人來說,在程式化的訓(xùn)練下,一唱,一跳,一個(gè)手勢(shì),一個(gè)轉(zhuǎn)身,哪怕是一個(gè)表情,都要經(jīng)過不斷練習(xí)。對(duì)于一個(gè)戲劇表演者來說,首先要明白戲劇就是生活,而生活就是戲劇,兩者是一體的。體驗(yàn)派的演員必須要明確是角色生活在情境里,而不是表演某些技藝。什么是生活?生活就是人類的一切活動(dòng)。包括吃飯、睡覺、吵架、談戀愛等。人類要產(chǎn)生這些活動(dòng),必須要有一個(gè)“依托”。比如說吵架,那么就需要吵架的場地,吵架發(fā)生的時(shí)間。我們可以歸結(jié)為時(shí)間和地點(diǎn),它們必須是真實(shí),并且是具體的。
吵架是一個(gè)具體的“事件”。而這個(gè)“事件”必須要有人來完成。當(dāng)然也可以不是人,也可以是動(dòng)物,比如狗、貓、羊。也可以是昆蟲,也就是說,應(yīng)該是具有一定智力的生物。
具體的時(shí)間加上具體的地點(diǎn),以及具體的生物,發(fā)生了吵架這個(gè)“事件”,那么這個(gè)事件是由什么組成呢?一般情況下,任何事情都會(huì)有起因、發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)束。當(dāng)然也有很多事件,不一定會(huì)有高潮部分,但肯定會(huì)有其他部分的存在。所以時(shí)間、地點(diǎn)、角色和事件共同組成了我們的生活。最后還要加上“在什么樣的情況下”。
“藝術(shù)源于生活,但高于生活。”戲劇作為藝術(shù)的組成部分也是如此。換句話說,戲劇來自生活,只是經(jīng)過了“提煉”,在主要成分不變的基礎(chǔ)上,提取精華。
如何從生活中提煉呢?我必須先了解一下什么是戲劇。
“戲劇是以語言、動(dòng)作、舞蹈、音樂、木偶等形式達(dá)到敘事目的的舞臺(tái)表演藝術(shù)的總稱。文學(xué)上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本,即劇本。戲劇的表演形式多種多樣,常見的有話劇、歌劇、舞劇、音樂劇、木偶戲等。
這里我們必須談一個(gè)問題,關(guān)于戲劇表演和戲劇的區(qū)別。戲劇是表演藝術(shù)的組成部分。表演的構(gòu)成在《表演藝術(shù)概論》這本書中已經(jīng)明確定義了,即戲劇是由演員扮演角色在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事的一種綜合藝術(shù)。筆者認(rèn)為,如果在“戲劇”后面加上”表演”兩個(gè)字會(huì)更加準(zhǔn)確。因?yàn)闀详P(guān)于戲劇的定義提到了“演員扮演角色”“在舞臺(tái)上”“當(dāng)眾表演”,這里提到了“表演”。所以嚴(yán)格來說,這句話應(yīng)該是“戲劇表演是由演員扮演角色在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事的一種綜合藝術(shù)”。
我們來談戲劇的構(gòu)成。以是曹禺先生的作品《原野》為例,第一幕第二場,金子送大星去上班。
時(shí)間:民國時(shí)期,秋天的傍晚。地點(diǎn):鐵道的左面。事情緣由:大星去上班,金子送他。他們因?yàn)榻鼓傅木壒属[了點(diǎn)別扭。金子有點(diǎn)生氣,大星哄她。包括天氣的冷暖等。角色:大星、金子、焦母。事件:金子送大星上班,因?yàn)槭芰私鼓傅臍?,找大星發(fā)泄,讓大星聽自己的話,攻擊焦母,給自己解氣。而焦母的突然出現(xiàn)是這場戲的高潮部分。
由此可見戲劇和生活的基本構(gòu)成是一模一樣的,只是經(jīng)過了“提煉”。所以作為一名戲劇“體驗(yàn)派”演員。在表演的時(shí)候一定要切記生活和戲劇的關(guān)系。切記要生活在舞臺(tái)上,而不是表演在舞臺(tái)上。
當(dāng)我們知道所處的時(shí)間、地點(diǎn),以及事情緣由后,也足夠了解了角色。在事件也就是一個(gè)矛盾拓展的時(shí)候,切記還是要“生活”情境里。
“事件”是最基礎(chǔ)的單位動(dòng)作。這個(gè)“動(dòng)作”,即行動(dòng),具體可分為心理動(dòng)作和外部動(dòng)作,而外部動(dòng)作又可細(xì)分為形體動(dòng)作、語言動(dòng)作、表情動(dòng)作等。
若干個(gè)動(dòng)作組成行動(dòng)。他們之間的關(guān)系是角色接受刺激產(chǎn)生心理動(dòng)作,產(chǎn)生外部動(dòng)作。一系列有邏輯和順序的動(dòng)作產(chǎn)生了行動(dòng)線。不同角色的行動(dòng)交織在一起產(chǎn)生了矛盾,推動(dòng)劇情的發(fā)展,產(chǎn)生的事件。
比如金子生氣,然后讓大星說焦母壞話,以及誘惑大星的一系列動(dòng)作組成了金子這場戲的行動(dòng)。而大星安慰金子,被金子誘惑,把自己搞得暈頭轉(zhuǎn)向,最后徹底失去自己,成為金子的“木偶”,這個(gè)過程就是大星這場戲的行動(dòng)線,組成了“送大星去上班”這場戲。矛盾是金子的威逼色誘,大星想堅(jiān)持自己,卻一步步失去自己。最后大星徹底失去自己。焦母的上場結(jié)束了這個(gè)“誘惑”事件。產(chǎn)生新的事件,產(chǎn)生新的矛盾。
當(dāng)然也可以是同一矛盾的進(jìn)一步激化。若干場這樣的戲,就組成了整臺(tái)戲。所以從這個(gè)角度來說,戲劇最基礎(chǔ)組成單位也可以是“動(dòng)作”。有動(dòng)作的產(chǎn)生必然有上述提到的第一點(diǎn)和第二點(diǎn)的出現(xiàn)。而我們的生活最基礎(chǔ)的單位也是“動(dòng)作”。
從以上的論述中不難看出,生活和戲劇是“一體”的。在產(chǎn)生戲劇的同時(shí)其實(shí)就產(chǎn)生了我們的生活,區(qū)別就在于,戲劇是生活的“提煉”。endprint