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      誦讀國學經(jīng)典,提高學生語文素養(yǎng)

      2017-10-09 11:31:02區(qū)秀云
      世紀之星·交流版 2017年6期
      關(guān)鍵詞:國學經(jīng)典語文素養(yǎng)教育

      區(qū)秀云

      [摘 要]國學經(jīng)典是我國民族文化與民族智慧的結(jié)晶,也是中華民族文化綿延不斷、歷久彌新的根基。尤其在當前多元文化背景下,面對西方文化和意識形態(tài)的沖擊與挑戰(zhàn),傳承我國國學經(jīng)典,建設(shè)我國精神文明,顯得尤其重要。而這需要我國在教育方面加強對學生進行國學經(jīng)典的教育與傳輸,以博大精深的國學經(jīng)典內(nèi)容作為培養(yǎng)優(yōu)秀人才的土壤,給予他們知識的熏陶、人格的陶冶、習慣的養(yǎng)成,提高他們的綜合素質(zhì)和語文素養(yǎng)水平。

      [關(guān)鍵詞]國學經(jīng)典;語文素養(yǎng);教育

      語文素養(yǎng)是指以語文能力為核心的綜合素養(yǎng),包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣,以及思維能力和人文素養(yǎng)等。而國學是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹,凝聚著幾千年來中華人們的智慧與經(jīng)驗,是經(jīng)過層層淘洗和積累之后形成的,有著豐富的語文知識、閃爍著智慧的語文學習方法與習慣,是培養(yǎng)學生語文綜合能力和素質(zhì)的良好素材。因此,從小引導學生有計劃地誦讀國學經(jīng)典,在提高學生語文素養(yǎng)方面有著不可替代的作用。

      一、誦讀經(jīng)典,夯實語文基礎(chǔ)

      中華民族經(jīng)過幾千年的發(fā)展,積累了豐厚的國學知識,形成了深厚的文化積淀,尤其是在教育方面,幾乎所有的國學經(jīng)典都可以用作教材,豐富教學資源。如《四書五經(jīng)》、《論語》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等,都可以作為語文教學中的經(jīng)典教材。學生從小就接觸這類國學經(jīng)典,不僅能夠擴充學生的知識面,還能在學習這些經(jīng)典文章內(nèi)容時,學到更多的語文知識和學習方法。我們學校每周設(shè)置一節(jié)專門用來誦讀國學經(jīng)典的課,是校本課程。但我覺著還不夠充足,每天抽出10-15分鐘左右,讓學生自由誦讀國學經(jīng)典,引導他們帶著感情投入到誦讀過程中,使得學生在原有知識的基礎(chǔ)上進一步夯實,這樣還能從小培養(yǎng)小學生的語文素養(yǎng),增強學生對語文知識的感知能力。

      二、誦讀國學,增加知識量

      國學經(jīng)典囊括了大量的生字詞和文言知識,教師從小就要求小學生誦讀這些國學經(jīng)典,能夠促使小學生主動將國學經(jīng)典中的生字詞和文言知識挑出來,由于孩子的學習能力還處于較低水平,因此,當他們把自己沒見到過的、沒弄懂的生字詞和文言知識挑出來之后,就需要教師進行及時的講解和指導,幫助學生正確地認讀漢字,增加小學生的識字量。如《三字經(jīng)》中,每一句話都是三個字的形式,讀起來朗朗上口,十分有韻律感。其中有些生字,如“茍”、“琢”、“昔”、“惰”、“杼”等字,是小學生在平常的語文知識學習中比較少見到的,而誦讀《三字經(jīng)》,小學生便能先接觸到許多今后才會學到的生字詞,因此,首先在生字詞方面,學生便能得到極大的擴充。

      三、誦讀國學,積累語言

      當代文豪余秋雨曾這樣說過國學經(jīng)典的作用:在孩子們還不具備對古詩詞經(jīng)典的充分理解力的時候,就把經(jīng)典交給他們,咋一看莽撞,實際上都是文明傳代的絕佳措施。說的便是小學生在低齡階段就接觸和了解這些知識,即使他們的理解沒有深刻,處于一種“不求甚解”的懵懂狀態(tài),但是卻在認知能力和記憶能力不斷強化的絕佳階段,在日積月累的過程中接觸到越來越多的國學知識,將經(jīng)典知識和語言文化積淀在了心里,當他們開始逐漸成長時,隨著知識量的增加和生活經(jīng)驗的豐富,便能夠慢慢感悟到其中蘊含的深刻內(nèi)容,從而將之消化吸收,內(nèi)化為自身的知識儲備和力量,這便是一種對語文經(jīng)典的積累。這個過程需要教師采納因材施教的教學方式,將不同年級、不同知識水平的學生進行不同程度的國學知識教育和傳輸。

      四、誦讀國學,提高閱讀寫作能力

      前文提到,國學經(jīng)典中包含著許多的典故和名人軼事,而這些小故事可以在學生閱讀經(jīng)典的過程中增添一些小插曲,激起學生更加濃厚的學習興趣和求知的欲望,從而增強學生從文本中獲取有效信息的能力,強化學生的閱讀能力。而這些小故事,乃至整本國學經(jīng)典都可以成為學生進行作文創(chuàng)作的素材,在不間斷的經(jīng)典內(nèi)容的誦讀中,增加學生的知識積累,從而讓學生在創(chuàng)作的過程中能夠厚積薄發(fā),文思泉涌,創(chuàng)作出內(nèi)容充實、情感飽滿的文章。而不是千篇一律的、內(nèi)容空洞的作文。如教師在安排作文任務(wù)時,可以從《論語》中出題,讓學生就孔子“仁”的觀點,寫一篇與“仁”有關(guān)的文章,可以從多角度、多方位發(fā)表自己的意見和觀點,給予學生創(chuàng)作的空間,讓學生自由發(fā)揮想象能力,寫出具有自己風格的文章。

      五、誦讀國學經(jīng)典,提升道德修養(yǎng)

      國學經(jīng)典千百年來傳承不斷,永垂不朽,誦讀它,可以幫助學生修身養(yǎng)性,增長學生的智慧和知識。誠如古人所說“腹有詩書氣自華”,便是要求學生能夠從小熟讀國學經(jīng)典,從經(jīng)典中學習知識,學會做人。我國是個重孝道的國家,而國學經(jīng)典中講“孝道”和“道德”的知識不在少數(shù),學生學習國學經(jīng)典不僅可以得到知識的傳遞,還可以得到道德情操的陶冶。如“己所不欲,勿施于人”、“贈人玫瑰,手有余香”、“父母唯其疾之憂”、“父母之年,不可不知也”、“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”等,都是強調(diào)“德”的內(nèi)容,要求學生傳承古代優(yōu)秀的“道德觀”,自覺樹立正確的道德觀,并以之為準繩,嚴格要求自己踐行之,養(yǎng)成良好的道德習慣。這需要較強的自覺自律能力,而學生未必能夠依靠自身的能力做到這些,教師可以對學生循循善誘,讓學生在誦讀國學經(jīng)典的過程中感悟古人的立身行事、為人處世、待人接物的中華傳統(tǒng)美德。當我們誦讀了、感悟了《墨子·修身》里的一句:“志不強者智不達,言不信者行不果?!礉嵴吡鞑磺澹胁恍耪呙睾摹睍r,我們班的“謊言大王”就是這么被熏陶的,自此,他每天都認真按時地完成了作業(yè),再也沒有說過一句不完成作業(yè)的借口了?!按猴L化雨潤物無聲”,學生在誦讀國學經(jīng)典的同時,慢慢地、一點一滴地獲得道德知識,內(nèi)化為自身的品質(zhì),從而提高學生的道德修養(yǎng)。

      六、結(jié)語

      總之,通過國學經(jīng)典的誦讀和學習,有助于增強學生語文知識能力和語文素養(yǎng)水平的提高。教師在語文教學中應(yīng)當注重對學生進行引導,讓學生有計劃地誦讀國學經(jīng)典,增強學生的語文素養(yǎng),并以此來增強新一代的人對國學的傳承與發(fā)展。

      參考文獻:

      [1]李冬梅.誦讀國學經(jīng)典,提高語文素養(yǎng)[J].遼寧教育,2015(20):24-26.

      [2]楊 杰.小學生誦讀國學經(jīng)典,提升語文素養(yǎng)[J].教育:文摘版,2016(8):00309-00309.

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