淺談小學道德與法治教育

摘要：道德與法治教育是小學教育體系的重要組成部分，是立德樹人的重要途徑。小學階段是學生養(yǎng)成正確思想道德觀念和法制觀念的關(guān)鍵性階段，對此，教師必須對學生進行正確的引導和教育，幫助學生在人生初始階段形成正確的思想觀、人生觀和價值觀。本文首先介紹了小學生道德與法治教育工作中的難點，然后從新課導入、組織形式與教學評價等方面介紹了如何運用生活化的教學方法提高教學質(zhì)量，以期對相關(guān)教學工作的展開有所幫助。

關(guān)鍵詞：小學教育；道德與法治；貼近生活

一、 小學道德與法治教育的難點

（一） 教師知識儲備不多

一個優(yōu)秀的教師不僅要具備豐富的專業(yè)知識，還要具有開闊的眼界和豐富的教學經(jīng)驗，但實際上這樣優(yōu)秀的教師并不多。由于種種因素的影響，教師不同，其教學質(zhì)量也各不相同，很多教師在道德與法治課堂上僅僅教授學生什么是對的、什么是錯的，這導致道德與法治教學失去了其應有的作用，也使原本豐富多彩的課堂教學喪失其應有的活力，這對小學生領(lǐng)悟能力和自主學習能力的提高也會產(chǎn)生限制，不利于小學生的健康發(fā)展。

（二） 容易空喊口號

傳統(tǒng)教學方式的弊端之一就是教師對學生的單向知識輸入，造成教學課堂乏味無趣，再加上道德與法治教學的內(nèi)容多涉及政治與歷史，與學生們的日常生活關(guān)聯(lián)較少，這使得很多學生面對教師的課堂教學都像是在聽與自己無關(guān)的空洞的大道理，絕大多數(shù)學生在課堂上都無法與教師產(chǎn)生共鳴，也無法結(jié)合自己的實際生活指導自身。由此可見，如果道德與法治教學不能貼近生活，引起學生思想共鳴，就很難產(chǎn)生實際效果，單純枯燥的知識宣教只能是形式表現(xiàn)，無法給接受教育的學生們帶來思想上的影響和生活行為上的指導。

（三） 評價不全面

一個人的思想是十分復雜且易變的，教師甚至家長很難及時洞察學生在思想上發(fā)生的改變和存在的問題，更無法對其進行疏導和教育。另外，由于各種因素的影響，當前的學校教學非?？粗乇砻婀こ?，過于注重教師的教學進度而忽略了教學質(zhì)量，家長也是過于看重學生的文化課成績而忽視了其成長過程中的身心健康。實際上，單純參考教師的教學進度和學生的文化課成績是無法對教師的思想道德與法治課程質(zhì)量進行評價和監(jiān)督的。為此，學校相關(guān)管理層應建立起完善且全面的教學質(zhì)量評價體系，為教師的課堂教學工作提供立德樹人的導向。

二、 如何運用貼近生活的教學提高道德與法治教育質(zhì)量

（一） 新課導入生活化

導入新課的目的就是為了消除學生課前緊張、恐懼的學習心理，激發(fā)學生的學習興趣，為課堂教學的順利進行做好準備。要激發(fā)學生的學習興趣，充分調(diào)動學生參與課堂的積極性、主動性，最好的方法就是從學生感興趣的、為他們所熟知的日常生活入手，使新課導入生活化。

（二） 課堂教學組織形式生活化

教師要將教學內(nèi)容與學生生活經(jīng)驗相結(jié)合，課堂教學內(nèi)容不僅應包括書本知識，還應結(jié)合每個學生的生活實際進行內(nèi)容設(shè)定，空洞的書本知識會抑制學生的自主學習能力，教師如果能將課堂教學知識和生活實際相結(jié)合，就可以在很大程度上激發(fā)學生主動去思考生活中的各種是非對錯，同時根據(jù)自己的是非觀念對其在生活中的所見所聞進行評判，也可以對自己的日常生活進行指導，進而積極主動地去體驗生活并了解社會。曾有學者經(jīng)過調(diào)查總結(jié)發(fā)現(xiàn)，課堂環(huán)境的活躍程度與學生的學習效率是成正比的，貼近生活的教學氛圍有利于活躍學生的思維。為了促使學校道德法制教學活動與學生的實際生活充分結(jié)合，教師可以在布置作業(yè)的過程中稍加改變。例如，學生在放假的時候，教師們可以告訴學生在完成作業(yè)以后，抽時間將自己近幾天的所見所聞記錄下來，存在一個本子上，開學的時候在課堂上和教師同學們一起分享，讓其他同學對事件中的主體客體行為分別進行評判，并在課堂上展開溝通和討論，闡述自己所認為正確的做法。這樣，每個學生都會在聽同學講述事件的過程中經(jīng)歷一次生活體驗，這也是將課堂教學內(nèi)容與學生生活實踐相結(jié)合的一種方式，只有經(jīng)歷過真正的體驗之后，學生們才能有深刻的印象和切實的體會。

（三） 教學情境設(shè)置生活化

創(chuàng)設(shè)生活化的教學情境，教師應注意：創(chuàng)設(shè)情境所選用的材料必須是與課堂教學內(nèi)容有著內(nèi)在聯(lián)系的、貼近學生生活實際的、真實的、典型的、有代表性的材料。創(chuàng)造生活情境也是一種新型教學手段，教師可以在教學過程中引導學生們進入一個充滿情感、易于溝通、豐富多彩的教學情境中，讓學生產(chǎn)生切實的情感體驗，這樣不僅易于學生接受教學知識，還有利于其將美好的情感體驗轉(zhuǎn)化成高尚的道德品質(zhì)。

（四） 教學活動生活化

美國教育教學中流行這樣一句話：我聽了，我忘了。我看了，我知道了。我做了，我懂了！這句話很明白地告訴我們：作為品德課教師，在教學工作中應充分考慮學生，不能讓學生成為聽眾，應組織他們多看、多做，多參與合適的活動，讓學生真正成為學習的主體，在個人實踐與體驗中獲得更加深刻的學習感悟，使思想品德教學過程成為學生反復親歷體驗的過程。

（五） 教學評價生活化

在傳統(tǒng)的教學評價體系中，學校和家長對教學成果的評價大多是關(guān)注學生的考試成績和課下作業(yè)的完成情況，但是這種只關(guān)注結(jié)果的評價方式使得教師和家長們忽略了學生在學習過程中付出的努力，這樣不僅不利于客觀評價學生的學習情況，還會使學校的道德法制教學工作與實際生活越來越遠。為此，教師可以主動改變對學生的評價標桿，在平時教學工作中多與學生交流，關(guān)心其日常生活。在談話中，一旦發(fā)現(xiàn)學生存在思想問題，就及時同家長進行溝通，也可以順便了解學生在課堂之外對道德與法治知識的實踐情況。

立德樹人作為教育的根本任務，小學道德與法治課程是教育思想、教育目標和教育內(nèi)容的主要載體，集中體現(xiàn)國家意志和社會主義核心價值觀，是學校教育教學活動的基本依據(jù)。新版部編教材的內(nèi)容和編排都緊密圍繞學生的生活展開，從道德教育到心理品質(zhì)和健康教育，從法制教育到國情教育，無不與學生的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系，生活中有豐富的案例和素材。貼近生活的品德課是最親切的，教師可以多方面采集發(fā)生在學生身邊的事例，深入淺出，讓課本上的圖畫，課本上的事例活起來動起來，真正使教學工作貼近生活，努力提高小學道德與法治教學的質(zhì)量，促進小學道德與法治教學體制的不斷完善。

參考文獻：

[1]宮海洋.小學思想道德教育回歸生活化探討[J].科技創(chuàng)新導報，2015（13）.

作者簡介：

洪全開，安徽省池州市，安徽省池州市貴池區(qū)烏沙中心學校。