多模態(tài)話語(yǔ)分析解讀電影《人再囧途之泰囧》海報(bào)

王靜

【摘要】電影海報(bào)不同于語(yǔ)言意義的構(gòu)建方式，它的社會(huì)功能是通過圖像的再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義來實(shí)現(xiàn)的。本文以Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)法和Kress & Van Leeuwen 的視覺語(yǔ)法框架為理論基礎(chǔ)，對(duì)《人再囧途之泰囧》的電影海報(bào)進(jìn)行了社會(huì)符號(hào)學(xué)分析。文章通過解讀圖像的再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義，深入探討了電影海報(bào)是如何通過圖像和文字共同實(shí)現(xiàn)表意功能，從而達(dá)到電影海報(bào)的宣傳目的。

【關(guān)鍵詞】多模態(tài)話語(yǔ)分析 ； 社會(huì)符號(hào)學(xué) ； 《人再囧途之泰囧》 ； 電影海報(bào)

【Abstract】The construction mode of the movie poster is different from that of the language meaning. Its social function is mainly achieved through representational meaning， interpersonal meaning and compositional meaning of the images. Based mainly on Hallidays systematic functional grammar and Kress & Van Leeuwens visual social semiotics， this contribution attempts to adopt a multimodal analysis to a movie poster “Lost in Thailand”. Through analysis of the compositional meaning of the poster， we can find how images and words together to create a synergy effect， and consequently achieve the propaganda goal of movie posters.

【Keywords】multimodal discourse analysis； social semiotics； “Lost in Thailand”； Movie poster

【中圖分類號(hào)】J53 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）04-0283-02

一、引言

計(jì)算機(jī)的普及和多媒體技術(shù)的迅速發(fā)展使得我們獲得信息的方式不再僅僅局限于文本模式。圖像、聲音、動(dòng)作以及顏色等多模態(tài)非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)在日常交際和信息傳播中的作用日益凸顯。因此，傳統(tǒng)的以語(yǔ)言為研究對(duì)象的話語(yǔ)分析必須向更加復(fù)雜，包含更多符號(hào)系統(tǒng)的多模態(tài)話語(yǔ)分析轉(zhuǎn)變。本文應(yīng)用Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)法和Kress & Van Leeuwen 的視覺社會(huì)符號(hào)學(xué)理論，解讀上映13天便刷新華語(yǔ)票房記錄的影片《人再囧途之泰囧》的宣傳海報(bào)，探討圖像如何與文字一起實(shí)現(xiàn)表意功能以及驗(yàn)證多模態(tài)語(yǔ)篇中各種符號(hào)資源之間的互動(dòng)和互補(bǔ)關(guān)系。

二、多模態(tài)話語(yǔ)分析理論背景

（一）多模態(tài)話語(yǔ)分析的理論基礎(chǔ)

多模態(tài)是指運(yùn)營(yíng)聽覺、視覺、觸覺等多種感覺，通過語(yǔ)言、圖像、聲音、動(dòng)作等多種手段和符號(hào)資源進(jìn)行交際的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象自古有之，但是話語(yǔ)的多模態(tài)性一直沒有受到人們的重視。隨著多媒體話語(yǔ)的產(chǎn)生，人們直到最近幾年才逐步意識(shí)到其重要性，才作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行研究（張德祿，2011）。多模態(tài)話語(yǔ)分析最適合的理論模式是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論， 系統(tǒng)功能語(yǔ)法將語(yǔ)言視為社會(huì)符號(hào)。Halliday（2004）在系統(tǒng)功能語(yǔ)法中提出了語(yǔ)言的三大元功能（metafunction）： 概念功能（ideational function）、人際功能（interpersonal function）和語(yǔ)篇功能（textual function）。

（二）視覺社會(huì)符號(hào)學(xué)理論（Visual social semiotics）

Kress & Van Leeuwen 認(rèn)為圖像也是社會(huì)符號(hào)，因此社會(huì)符號(hào)學(xué)理論完全可以應(yīng)用于圖像分析，并將Halliday 在系統(tǒng)功能語(yǔ)法中提出的語(yǔ)言三大功能延伸到視覺模式，提出從“再現(xiàn)意義（representational meaning）”、“互動(dòng)意義（interpersonal mean？鄄ing）”和“構(gòu)圖意義（compositional meaning）”三個(gè)維度來對(duì)圖像進(jìn)行分析。

三、電影海報(bào)《人再囧途之泰囧》的多模態(tài)話語(yǔ)分析

《人再囧途之泰囧》（又稱《泰囧》）是由徐錚2012年首次自編、自導(dǎo)、自演的著名喜劇電影， 其上映13天便刷新了話語(yǔ)票房紀(jì)錄，成為中國(guó)電影史上票房最高的國(guó)產(chǎn)片。張德祿（2007）認(rèn)為，“運(yùn)用多模態(tài)的理由是：一種模態(tài)不足以充分表達(dá)交際者的意義，從而利用另一者來強(qiáng)化、補(bǔ)充、調(diào)節(jié)、協(xié)同、達(dá)到更加充分、或者盡量充分表達(dá)意義，讓聽話者理解話語(yǔ)的目的。”從這個(gè)角度講，在對(duì)《泰囧》電影海報(bào)的多模態(tài)分析中應(yīng)把不同模態(tài)的再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)成意義綜合考慮。

（一）海報(bào)的再現(xiàn)意義（representational meaning）

Kress & Van Leeuwen認(rèn)為，圖像中參與者和環(huán)境等要素對(duì)圖像的再現(xiàn)意義有重要影響。因此，在解釋圖像的再現(xiàn)功能時(shí)，他們將圖像劃分為敘事性和概念性兩大類。敘事再現(xiàn)中，參與者之間的關(guān)系是通過相互作用來體現(xiàn)的；概念再現(xiàn)中，參與者之間的關(guān)系是通過他們的屬性、類別和特征來體現(xiàn)的。矢量是敘事圖像的標(biāo)志，在圖片中通常是通過使圖中的元素形成斜線，尤為強(qiáng)烈的對(duì)角線來形成矢量。當(dāng)參與者被矢量連接起來時(shí)，他們就被再現(xiàn)為對(duì)相互做某事。這又可分為行動(dòng)過程和反應(yīng)過程。行動(dòng)過程中矢量的發(fā)出者則是最突出的參與者——?jiǎng)幼髡?。矢量指向的那個(gè)參與者則成為目標(biāo)，即動(dòng)作的對(duì)象。當(dāng)矢量?jī)H由目光——也就是一個(gè)或多個(gè)圖中參與者眼光的方向構(gòu)成時(shí)，該過程就叫作反應(yīng)過程。endprint

《泰囧》的電影海報(bào)主要展示了三位參與者。第一位是商業(yè)成功人士徐朗，他面部表情嚴(yán)肅，眼睛凝視前方，雙唇微張，右手提著一只箱子，正在奮力奔跑。他向前伸出的手臂和抱箱子和左手構(gòu)成幾個(gè)矢量、第二位是王寶，眼睛斜視前方，雙唇微縮緊閉，胸前背著個(gè)性的大書包，左手握著一盆仙人掌，右手做眺望遠(yuǎn)方的姿勢(shì)，雙腿呈半蹲式。整體透漏出一種不可名狀的滑稽感。第三位是徐朗的大學(xué)同學(xué)高博，他側(cè)著身子亦做半蹲式，雙手緊抱一個(gè)箱子，雙唇微張，雙眼警惕地瞪著正前方，可見他所觀察的這個(gè)人對(duì)他來說很重要。三個(gè)人物不同的姿態(tài)和位置，表明他們不同的處境和心理，以及在海報(bào)中的不同地位。徐朗臉部明亮，從整體看，他整個(gè)人處于海報(bào)的中央位置，具有明顯的凸顯性，體現(xiàn)了他在海報(bào)中的重要性。通過矢量構(gòu)圖，整個(gè)海報(bào)反映了電影的背景、主題以及導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖。

（二）海報(bào)的互動(dòng)意義（interpersonal meaning）

第一，接觸（gaze）。接觸是指圖像中的參與者和圖像觀看者，通過目光指向建立起來的一種想象中的人際關(guān)系，表達(dá)提供信息的意義。當(dāng)參與者的目光指向觀看者時(shí)，圖像中的參與者（通常是具有生命特征的人或動(dòng)物）似乎在向觀眾索取某種東西，Kress & Van Leeuwen把這類圖像稱為索?。╠emanding）類圖像。海報(bào)中，三位男主角與觀看者之間沒有目光的接觸。但是，三人眼神都面向前方，似乎也是在向觀看者昭示著什么，把觀看者的目標(biāo)吸引到前方，從而與觀看者建立一種潛在的接觸關(guān)系，看似“零接觸”，實(shí)則有接觸。通過這樣的方式，三位主人公傳遞給觀眾一種視覺的“索取”。

第二，社會(huì)距離（social distance）。圖像中參與者與觀看者之間的親疏關(guān)系取決于圖像的社會(huì)距離，通常與鏡頭取景的框架大小有關(guān)。該海報(bào)采用的是社會(huì)遠(yuǎn)距離，可以看到三個(gè)人整個(gè)人，路面以及環(huán)繞他們的一些泰國(guó)典型廟宇。這在一定程度上拉近了主人公和觀看者的關(guān)系，從而增強(qiáng)了電影海報(bào)與觀看者之間的溝通，提高了其宣傳功能。

第三，態(tài)度（attitude）。態(tài)度主要通過視角來體現(xiàn)，表達(dá)對(duì)圖像中參與者所持的態(tài)度。大部分圖像都可以從水平視角和垂直視角來分析。水平視角指的是圖像的制作人與參與者之間的正平面關(guān)系。從垂直角度講，若觀看者以俯視角度觀看參與者，這表明觀看一方享有權(quán)勢(shì)；若是平視角度，則表明兩者相對(duì)一種平等的關(guān)系?！短﹪濉泛?bào)采用的是正面角度和平視角度，這種角度更傾向于傳達(dá)一種客觀信息，表明參與者和觀眾是一種平等的關(guān)系，以此吸引觀眾的眼球。

第四，情態(tài)（modality）。情態(tài)是指人們對(duì)所關(guān)注的世界所做出的陳述的真實(shí)度或可信度，它是互動(dòng)意義的一個(gè)重要組成部分。Kress & Van Leeuwen在八個(gè)視覺標(biāo)記的基礎(chǔ)上，探討了圖像中情態(tài)現(xiàn)實(shí)意義量值的高低，即色彩飽和度、色彩區(qū)分度、語(yǔ)境化、表現(xiàn)、深度、照明和亮度（Kress & Van Leeuwen，1996）?！短﹪濉泛?bào)上亮下暗的高清態(tài)色調(diào)，對(duì)比鮮明的色彩給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力和遠(yuǎn)視力。在色彩飽和度與協(xié)調(diào)度方面，海報(bào)采用了高飽和度色彩：藍(lán)、黃、黑、紅和白等色彩，有深有淺，搭配協(xié)調(diào)。從語(yǔ)境化和表現(xiàn)方面來看，這張海報(bào)也具有高情態(tài)值的特征。

（三）海報(bào)的構(gòu)圖意義（compositional meaning）

海報(bào)設(shè)計(jì)與其它的繪畫形式不同，它要求簡(jiǎn)潔明確，能讓人在一瞬間或一定距離外就能看清楚所要宣傳的事物。Kress & Van Leeuwen提出構(gòu)圖意義及其三種資源，包活信息值、取景和顯著性（Kress & Van Leeuwen，1996）。

第一，信息值（information value）。信息值通過不同元素在圖像中的放置來實(shí)現(xiàn)。任何特定元素在整體中的角色取決于它是被放在左邊、右邊，中間還是邊緣，抑或圖片和頁(yè)面空間的上方或下方。Kress & Van Leeuwen（1996）認(rèn)為，位于圖像左側(cè)的信息屬于已知信息，右側(cè)的信息屬于新信息；被放置在中間的具有核心信息提供者的功能，而在圖像邊緣上的信息則具有輔助核心信息的功能；上方和下方也居于不同的信息值。在海報(bào)中，主人公之一徐朗的整體想象位于整張海報(bào)的中央，顯得格外突出，體現(xiàn)出他是故事的核心人物；海報(bào)左側(cè)是王寶，置于左側(cè)，說明他屬于已知信息。因?yàn)樾炖实陌缪菡咝戾P和王寶的扮演者王寶強(qiáng)是《人再囧途之泰囧》的前篇——《人在囧途》的兩位主演，當(dāng)時(shí)影片中并沒有高博的扮演著黃渤。而黃渤位于海報(bào)的右側(cè)，屬于新信息。影片的名字顯示在海報(bào)的下方略偏右的位置，字體明亮醒目，吸引觀眾的注意力，并且凸顯出本影片較《人在囧途》的差異。

第二，取景（framing）。取景是指通過架構(gòu)的方法，劃出分割線或者實(shí)際的框線，來連接或切斷影像中的元素，以象征他們?cè)谀承┓矫嫦鄬倥c否。在這副海報(bào)中，圖像是靜止的，故事是發(fā)展的，以靜止的畫面述說一個(gè)動(dòng)態(tài)的故事。此外，設(shè)計(jì)者通過一些藝術(shù)手法來處理照片，使之傳達(dá)更豐富的內(nèi)涵。三個(gè)故事參與者不同眼神、神情以及體態(tài)的描寫，表達(dá)出一種喜劇的色彩。

第三，顯著性（salience）。所謂顯著性，就是圖像中元素吸引觀看者注意力的不同程度。可以通過被放置的位置、前景或背景、相對(duì)尺寸、色調(diào)值對(duì)比（或色彩）和鮮明度的不同程度等實(shí)現(xiàn)；還可通過圖像中線條的粗細(xì)、色彩的濃淡等來實(shí)現(xiàn)。線條粗顏色濃的顯著度高，反之則較低。《泰囧》海報(bào)色彩鮮明，上明下暗；三位主人公的著裝打扮也很顯眼，整體上能夠有效地吸引觀眾的興趣。海報(bào)中影片名字的字體較大，個(gè)別關(guān)鍵字使用了加粗加大化處理，體現(xiàn)出高顯著度。題目左側(cè)列出海報(bào)中三位男演員的名字，字體較小，與右側(cè)大字體影片名相映襯，互相凸顯。這是一部極具視覺沖擊力的海報(bào)。在空間排列和色彩對(duì)比上，其設(shè)計(jì)都十分精巧獨(dú)特，能夠激發(fā)觀看者的興趣，對(duì)觀眾產(chǎn)生神秘的吸引力。

四、結(jié)束語(yǔ)

本文以Halliday 的系統(tǒng)功能語(yǔ)法以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的Kress & Van Leeuwen的視覺語(yǔ)法框架為理論基礎(chǔ)，對(duì)《人在囧途之泰囧》的電影海報(bào)進(jìn)行了社會(huì)符號(hào)學(xué)分析，系統(tǒng)分析了圖像的再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義，以及它們是如何與文字一起共同來完成表意功能的。通過分析，我們可以看到，與語(yǔ)言一樣，電影海報(bào)也是一種具有社會(huì)功能的符號(hào)，也印證了運(yùn)用系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)其進(jìn)行多模態(tài)分析的可能性。同時(shí)我們還應(yīng)看到，當(dāng)今是一個(gè)數(shù)字化的時(shí)代，具備多模態(tài)識(shí)讀能力時(shí)極其重要和必要的。

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