淺談小學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)的幾點(diǎn)做法

李連富

【摘要】文章從“創(chuàng)造性地使用教材；培養(yǎng)學(xué)生自主探究意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生勤思多問(wèn)；構(gòu)建自主、合作、探究的教學(xué)模式”三個(gè)方面探討了適合小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性的幾點(diǎn)做法。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 ； 課堂教學(xué) ； 有效性

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）04-0194-01

隨著課程改革的不斷深入，在眾多新觀點(diǎn)、新方法推陳出新的今日教壇，學(xué)生是否得到發(fā)展是教學(xué)的最終目標(biāo)，也已成為我們的普遍共識(shí)，因此我們自然會(huì)把目光投向提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性上。

一、創(chuàng)造性地使用教材

《新課標(biāo)》明確規(guī)定：“要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用教材?！蔽覀兊恼n堂教學(xué)不僅僅是把教材上的東西教給學(xué)生，教學(xué)不再是“教”教材，而是創(chuàng)造性地使用教材。教材只是為教學(xué)活動(dòng)提供一種知識(shí)上的線索，為學(xué)習(xí)提供導(dǎo)引和參考，而教師的理解、處理，駕馭和超越教材的能力，某種程度上決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。

1.精心取舍

在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)許多課文內(nèi)容學(xué)生自己完全能讀懂，因此，我從不泛泛而教，面面俱到，而是立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)水平，在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上，刪繁就簡(jiǎn)，將課文中值得教又值得學(xué)的“精華”作為教學(xué)的重點(diǎn)，起到提綱挈領(lǐng)的作用。如：在教學(xué)《長(zhǎng)城》一課時(shí)，我沒有從頭到尾一段一段地分析，而是抓住文尾的“ 長(zhǎng)城是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，也是世界建筑史上的奇跡！”這一中心句引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文進(jìn)行體會(huì)，學(xué)生從長(zhǎng)城的結(jié)構(gòu)、作用以及作者的聯(lián)想感受到了長(zhǎng)城的偉大。

2.多方整合

在語(yǔ)文教學(xué)中，有效地整合音樂、美術(shù)等學(xué)科的內(nèi)容，使靜止的文字符號(hào)流淌出音樂的旋律，產(chǎn)生圖畫美的意境，能讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿詩(shī)意與激情。

如：在教學(xué)《月光曲》一課時(shí)，我適時(shí)讓學(xué)生聽貝多芬的鋼琴曲，從而加深了學(xué)生的感悟、理解，學(xué)生讀得入情入境。在教學(xué)一些寫景的美文時(shí)，我也會(huì)不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生配樂朗讀，收到了較好的效果。

3.超越教材

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生憑借教材這個(gè)“例子”積淀語(yǔ)言，悟得規(guī)律，更應(yīng)該超越教材。竇桂梅指出：超越教材不僅要在量上擴(kuò)展，還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生就教材的內(nèi)容進(jìn)行延伸、重組和再創(chuàng)造，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊天地。引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀文本以外的文章，從而拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生舉一反三，順利遷移，在大量閱讀中獲得語(yǔ)言綜合素養(yǎng)的提高。

二、培養(yǎng)學(xué)生自主探究意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生勤思多問(wèn)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！币虼?，在教學(xué)過(guò)程中，要盡量為學(xué)生提供自主探究的機(jī)會(huì)，讓他們置身于一種探索問(wèn)題的情境中，以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知愿望，積極主動(dòng)地去探索新知識(shí)。這就要求我們教師必須創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境，一個(gè)民主、和諧的課堂氣氛；必須構(gòu)建一種以尊重學(xué)生的人格個(gè)性為特征，培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性為目標(biāo)的師生和諧、積極探索、平等民主的課堂教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。

鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，勤思多問(wèn)?！皩W(xué)以思為貴”。愛因斯坦說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。”牛頓說(shuō)：“如果說(shuō)我對(duì)世界有些微貢獻(xiàn)的話，那不是由于別的，而只是由于我的辛勤耐久的思索所致。”可以說(shuō)，一切有成就的人都善于思索，都有好思的習(xí)慣。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)一定要注意多啟發(fā)，多反問(wèn)，不要包辦代替，要鼓勵(lì)他們想問(wèn)題、提問(wèn)題、鉆研問(wèn)題。學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，又學(xué)又問(wèn)。問(wèn)是讀書的鑰匙，是思考的起點(diǎn)，是深鉆的體現(xiàn)。當(dāng)然提問(wèn)題也應(yīng)有一定方法，也是需要培養(yǎng)的，小學(xué)階段，學(xué)生的好奇心強(qiáng)，好動(dòng)、好問(wèn)，是培養(yǎng)提問(wèn)能力的絕佳時(shí)期。教師應(yīng)善于抓住學(xué)生的這一心理，教會(huì)學(xué)生如何提出有價(jià)值的問(wèn)題。

我比較同意美國(guó)一位教育家的說(shuō)法：“最精湛的教育藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是學(xué)生自己提出的問(wèn)題?！痹谥笇?dǎo)學(xué)生提問(wèn)問(wèn)題之前，教師先要認(rèn)清四個(gè)問(wèn)題：第一，學(xué)生自己提出問(wèn)題是非常有價(jià)值的教學(xué)資源，應(yīng)該重視起來(lái)；第二，所提問(wèn)題的本身并不重要，重要的是如何通過(guò)讓學(xué)生提問(wèn)題，來(lái)培養(yǎng)他們思考問(wèn)題，提問(wèn)題的能力；第三，要了解學(xué)生為什么提不出問(wèn)題，是懶惰，是不愿思考，還是不知道該怎樣提問(wèn)題；第四，提問(wèn)題的能力是在反復(fù)練習(xí)中逐漸獲得的。我主要從課前、課中、課后三個(gè)方面對(duì)學(xué)生提問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)。在授新課前，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有重點(diǎn)、有范圍地預(yù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生勤用工具書。在重點(diǎn)和難點(diǎn)中提出若干問(wèn)題，以避免低水平的提問(wèn)。要求學(xué)生先自學(xué)課文，獨(dú)立閱讀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并記在書本上。課中鼓勵(lì)學(xué)生隨時(shí)提問(wèn)，要多給自己提幾個(gè)問(wèn)題，多問(wèn)幾個(gè)為什么。不要盲從，別人的答案究竟對(duì)不對(duì)還要經(jīng)過(guò)自己思考、鑒別。將別人的答案同自己原先的想法對(duì)比一下，想一想自己與別人的差別，從而發(fā)現(xiàn)自己思維的毛病，學(xué)習(xí)人家思維的方法。教學(xué)內(nèi)容結(jié)束，留一段時(shí)間讓學(xué)生提問(wèn)，使之成為教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的環(huán)節(jié)。只有學(xué)生自己會(huì)思、會(huì)問(wèn)、會(huì)學(xué)，才有可能與別人合作交流，也只有在學(xué)生個(gè)體的潛力得到發(fā)揮時(shí)，課堂教學(xué)才變得有效。

三、構(gòu)建自主、合作、探究的教學(xué)模式

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)形式。在新課程改革的背景下，教師要蹲下身子與學(xué)生對(duì)話，“對(duì)話”體現(xiàn)了“關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展”的新課程核心理念。而學(xué)生與文本對(duì)話最能體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的理念，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個(gè)人獨(dú)特感受和獨(dú)創(chuàng)性的見解，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己已有的知識(shí)儲(chǔ)備、經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，多角度、多層次地體悟文本所涵蓋的信息，與作者進(jìn)行心與心的交流、情與情的碰撞，真切地體驗(yàn)他們?cè)谔囟ǖ谋尘爸械南病⑴?、哀、樂，達(dá)到情感的共鳴，得到人生的感悟，獲取語(yǔ)感的積累。

參考文獻(xiàn)

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