循帝王消夏足跡

陳曼欣

山村野趣，無暑清涼

清帝行宮·承德避暑山莊

記得《甄嬛傳》里有個(gè)情節(jié)，皇上對甄嬛說要帶她去圓明園消暑，甄嬛的臉上滿是高興的表情。圓明園當(dāng)然也是個(gè)極佳的消暑地，不過在眾多避暑行宮里，不提及承德避暑山莊實(shí)在說不過去。余秋雨寫承德避暑山莊，說它是一個(gè)王朝的背影。自1703年于康熙手里始建，歷經(jīng)近90年才竣工的避暑山莊一直是皇家的避暑勝地，山莊的呼吸里也帶著皇家休閑的因子。

離北京城230千米的承德避暑山莊儼然是夏季消暑的好去處，這里極其開闊，占地面積足有兩個(gè)頤和園、八個(gè)北海公園那么大。當(dāng)年皇帝的車輦從京城帶著熱騰騰的風(fēng)土而來，停馬下車就要一頭扎進(jìn)山莊的清涼世界。先映入眼簾的，是麗正門。進(jìn)主殿，康熙親筆“澹泊敬誠”匾額在龍椅之上，這個(gè)全部由楠木所建的殿宇簡約寧靜，身處其中有縷縷楠木幽香，寧心靜氣是最好不過。當(dāng)年皇帝在此處理朝政、舉行大典，先聽得鐘樓九響，隨后山莊內(nèi)廟宇與外八廟鐘鳴相合，當(dāng)當(dāng)聲響回蕩……歷來有山有水的地方最涼快，避暑山莊也不能少了那一片湖水。北方的開闊山水間卻借來了江南的神韻，湖面上洲島錯(cuò)落，長堤、亭臺滿是綠樹，江南的有名建筑在這里也能尋得蹤跡。

清晨，漫步荷花池，“嘉興”的煙雨樓和湖面水霧纏繞不清，水波緩緩更襯得其風(fēng)姿綽約；水心榭最通透，一邊是荷葉滿湖，一邊是山巒疊翠，清涼滿懷；隔湖相望的文園獅子園有蘇州的風(fēng)情，假山、湖石、曲水、小橋，這便是江南的似曾相識。在湖邊兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，涼風(fēng)總相伴，吹來的卻像舊日時(shí)光，多少年前康熙與乾隆也曾漫步于此，這里的風(fēng)景總與皇家息息相關(guān)。遠(yuǎn)眺群山，一座形似棒槌的石柱立于山峰之上，康熙帝賜名“磐錘峰”，不過看它的最佳地點(diǎn)不在湖畔，卻在山峰之中，待落日余暉灑滿石柱，整座山峰熠熠生輝，那景色才別致。既在山中，“南山積雪”和“四面云山”兩個(gè)亭子不可不去。聽聞在南山積雪亭往南面望去，四季都能望見遠(yuǎn)處僧帽山上的積雪，而去南山積雪亭的路上林木成蔭，甚是爽快，想來山莊的清涼蘊(yùn)于山中，風(fēng)中挾裹清涼沿山谷而下，再到湖面，借著點(diǎn)水的涼爽，撲送到游人臉頰。在另一山峪的四面云山亭一覽眾山小，山莊綠野山林盡收眼底，無怪每年重陽節(jié)皇帝都要選此登高，這樣好的視野，情懷自是不同。話說皇帝每年要把好幾個(gè)月的時(shí)間耗在避暑山莊，直到過完重陽節(jié)才戀戀不舍地離開，躲在山里納涼，我也不愿離開，誰又舍得這里的清風(fēng)山露、煙雨湖波？

參禪悟道，心靜則涼

康熙行宮·五臺山菩薩頂

300多年前，一個(gè)特殊的客人登臨五臺山，隨從前呼后擁，謹(jǐn)言慎行，客人滿目虔誠，于菩薩頂大殿朝拜。香煙裊裊間，客人的真容顯現(xiàn)，這個(gè)面容清俊的特殊客人，正是康熙皇帝。

時(shí)光后退幾十年，順治帝的愛妃董鄂妃離世，這個(gè)心思細(xì)密而專情的帝王自此看破紅塵，他要出家，到五臺山當(dāng)和尚。于是1660年的10月，順治在西苑（如今的中南海）斬盡煩惱絲，此事被玉林和尚知曉，他極力勸阻開導(dǎo)，順治感悟，最終留俗。這段與五臺山相連的曲折故事真假待考，但康熙上五臺山是因父親順治帝的傳說卻甚囂塵上。這片古老的山地里藏著皇家的隱秘，于是，上五臺山又多了一條不可不去的理由。

避暑參禪，去五臺山錯(cuò)不了。五臺山“清涼圣境”的名頭自古有之，五座山峰的海拔都在2 400米以上，從衛(wèi)星圖上看去，甚至有星星點(diǎn)點(diǎn)的白色積雪。這樣的海拔之上，怎會有酷暑難耐之感？

康熙帝的行宮就建在靈鷲峰頂（即菩薩頂），每每他來五臺山，或西藏喇嘛來此，住的都是這里，菩薩頂?shù)匚恢鸪缈梢娨话?。遠(yuǎn)望，菩薩頂上的金黃熠熠生輝。背景是峰巒疊嶂的綠，深淺不一，那是高山林木和草甸，北方山地的清涼源自透心的山風(fēng)。盛夏天氣，一級一級石階攀上去，竟也沒有大汗淋漓。

菩薩頂上的寺廟金頂緣起于康熙帝，但凡與皇家沾邊，沒有彰顯王氣的金黃是不行的。按理佛國世界與世俗有別，但五臺山上的廟宇卻將禪道與皇權(quán)處理得恰到好處。廟宇的器宇軒昂間王氣顯露，但絲毫不觸犯佛祖神圣。從佛字大照壁望上去，陡直的108級階梯延伸，通往康熙帝所提的“靈峰勝境”木牌樓，也通往真正的廟宇院內(nèi)。這108級階梯有講究，踏完它，就會忘掉世間108樣煩惱。禮佛，拋卻世間雜念是必要的。走過當(dāng)年的九龍吸水御路才算到得廟宇山門，這御路與故宮里的幾乎相同，皇家行宮，總有些揮之不去的印記。庭院內(nèi)古樹林立，康熙、乾隆等御碑矗立其間，皇帝登臨菩薩頂?shù)乃兴虢栽谄渖?。其中一塊頗具傳奇色彩，碑上終年留有一個(gè)濕腳印，原因至今不詳。瀏覽天王殿、帶箭文殊殿、大雄寶殿，有菩薩的地方我不便多語，只是那大殿古樸而莊重，飛檐上鈴鐺隨風(fēng)叮鈴，竟像梵音，我不敢說虔誠，至少靜心，多少年時(shí)光雕刻，五臺山的云霧間隱世著許多藏傳佛院，最干凈虔誠的心靈屬于那些最風(fēng)塵勞累的臉。山間清風(fēng)過，我聞見佛香與草木之味，涼爽滿身。

濃蔭綠水，林風(fēng)清幽

乾隆行宮·木瀆古鎮(zhèn)虹飲山房

江南的夏是酷熱的，但水鄉(xiāng)除外。蘆葦、樹蔭、綠水，木槳咿呀，搖晃間便駛?cè)胍粸城鍥?。木瀆在蘇州吳中，乾隆六下江南次次居此，龍心愉悅，風(fēng)景必不能差。

御碼頭、御碑亭，還未進(jìn)虹飲山房，乾隆勃發(fā)的詩興撞上了山塘幽奇的古道，于是舞文弄墨，倒和山塘街風(fēng)雅的文人氣韻相合。山塘街的風(fēng)骨是文人做的，一邊是風(fēng)情雅致、瀟灑倜儻，一邊是崇文尚讀、淡泊謙和。虹飲山房正占著山塘街的好地方，門前是香溪，背后是靈巖，本就有著“溪山風(fēng)月之美”。乾隆來虹飲山房只是路過，聽聞最初因?yàn)榇笥曜枇饲叭ヌ凝埓肫鹪谀緸^告老還鄉(xiāng)的大學(xué)士沈德潛，于是順道看看他。沈德潛正是嚴(yán)家花園的主人，而嚴(yán)家花園離虹飲山房不過200米的距離。到底是皇家氣魄，乾隆一眼相中虹飲山房，于是，喝喝茶、聽聽?wèi)?，在虹飲山房住了一段時(shí)日。endprint

虹飲山房實(shí)是處清涼地。夏日里雖沒有庭院深深，卻也曲徑通幽，它是通透的卻又不能一眼看透；它是園林，典型的江南婉約又夾帶些北方園林的朗闊。在這個(gè)江南小盆景里，九曲回腸，風(fēng)景必要移步欣賞。

木結(jié)構(gòu)大門雅致大氣，門匾“虹飲山房”四字還是宰相“劉羅鍋”劉墉所題，劉墉隨同乾隆下江南，兩次寓此，聽聞與山房主人徐士元相交甚好。跨進(jìn)大門，視野開闊，樓宇間沒有小家子氣的拘泥。虹飲山房的清涼藏在東園與秀野園，原就以老樹奇石、竹林幽幽著稱的東園是主人的起居處。秀野園則不同，水的清涼是其精妙之處。三角梅形狀的穿廊連著曲徑幽幽，從這花形的門口望出去，藍(lán)天底下是荷葉翩翩，中間穿插亭臺樓閣、湖柳山石，畫一般，構(gòu)圖很好。走上曲橋，荷香隨風(fēng)過，荷葉層疊連著樹蔭，滿目青綠，隨處一個(gè)通透的水榭里坐下，綠柳扶風(fēng)，水光里也泛著綠，小憩片刻，身上已覺涼爽。

上陸地，走的也是細(xì)長石子拼出的路，幽奇雅致已無須多言。轉(zhuǎn)入粉墻黛瓦間，樹木清幽，此間最適宜品茗。滲入雨水的灰黑墻面年頭初現(xiàn)，只有濕潤涼爽的地方才有這樣獨(dú)特的年輪。竹嘯亭隱在綠竹與湖石之上，通往它的小徑淹沒在一片濃綠里。蕉綠亭前的對聯(lián)最能反映這綠：不惜濃蔭消酷暑，致憑本色釀清芬。唱戲的春暉堂正準(zhǔn)備開戲，咿呀的戲音隱約傳來。在鄰水唱臺聽?wèi)蚴亲詈?，千回百轉(zhuǎn)之音借著水聲，最是空靈動(dòng)聽，但虹飲山房的唱臺卻搭在高處，在它對面的高樓里聽?wèi)?，視野極佳，聲音聽來空曠。遙想當(dāng)年主人家的好茶端來，不是八九十度的滾水沏開，許是涼水里浸好的新茶，伴著涼風(fēng)習(xí)習(xí)，聽?wèi)虺圆瑁贈(zèng)]有比這更叫人爽心的了。當(dāng)年的乾隆必深得其中好處，念念不忘，不僅把他千年紫檀制的龍椅特意從靈巖宮移來聽?wèi)?，聽聞他還曾興致高漲地上臺舞劍助興。那龍椅他珍愛得很，為方便在這聽?wèi)?，他便交由山房的主人徐士元保管，這龍椅現(xiàn)還在山房內(nèi)，九條飛龍盤踞，皇家避暑的格調(diào)還是很高的。

隱于山澗，不知暑熱

唐太宗行宮·銅川玉華宮

遙望大唐，似乎唯有長袖善舞、繁華如夢的長安浮現(xiàn)在腦海，長安太盛名，殊不知離它100千米左右的銅川深山里，大唐避暑行宮曾深藏其中，物不在人也非，我卻于其間嗅到了一絲大唐遺風(fēng)。

車進(jìn)玉華山，四面林木蔥蔥，山風(fēng)里帶著樹木幽香。我記起之前看過的介紹，說玉華山海拔2 401.67米，森林覆蓋率占90.4%，數(shù)字最是無趣卻最有說服力，車行其間，這綠果然賞心悅目。既有樹，海拔又高，但這還不是玉華山最大的好處，它還有湖泊飛瀑，其中“崖頂飛瀑晴亦雨，碎珠拂面夏如秋”，只見了這句話就仿佛崖邊飛濺水霧已至臉頰，這樣的好地方，虧得高祖慧眼。不過圈地建宮的最初，這里叫仁智宮，是為解決突厥隱患的前哨陣所。后玉華宮才成為“玉華宮”，是太宗避暑勝地，而高宗時(shí)又被廢棄，淪為玉華寺，短促的繁華一夢，僅做了60年。于是憑欄吊古，這里已來過多人，杜甫最傷感，“當(dāng)時(shí)侍金輿，故物獨(dú)石馬”，殘破行宮連著國破山河，作此凄涼之筆最是感懷。不過我不愿傷懷，千年的時(shí)光已過，來此只為掬一懷清涼，尋一絲遺風(fēng)。

眼前玉華宮確是難尋蹤跡，很難想象這里曾矗立大唐行宮，太子李建成在這里被扣押，宰相房玄齡在這里病逝……唯有肅成院似乎還能看到隱約的殘?jiān)珨啾诤圹E，許多出土文物珍藏于玄奘紀(jì)念館。大唐高僧玄奘與玉華宮交集不淺，白玉華宮淪為玉華寺，他奏請高宗在寺內(nèi)譯經(jīng)，耗盡心血，終譯完《大般若經(jīng)》后在此圓寂。玉華宮正殿便是當(dāng)年玄奘譯經(jīng)處，蒼松環(huán)繞，靜穆異常，他與眾徒弟還在懸崖峭壁間開鑿石窟，雕刻精美，用心虔誠。

宮殿不在，但此處清涼卻一同千年之前。湖水蕩漾，懸崖飛瀑，還有什么比站在其畔更叫人心曠神怡的？轉(zhuǎn)進(jìn)山間，樹蔭蔽日，林間小道有沁人心脾的氣味。沒人管理的小道青草蔓延，幽靜清新。若從高處俯瞰，樹木濃綠堆疊，北方靠近西部的山地里還有如此醉人的綠蔭，當(dāng)真難得。endprint