電視劇的戲劇表征初探

劉丹青

【中圖分類號(hào)】J905 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）35-0286-01

戲劇是一種手段，它能使人在黑暗中饒有興趣地度過(guò)兩小時(shí)的時(shí)間。并且任何戲劇藝術(shù)都是社會(huì)生活的反映，無(wú)論是直接的還是間接的，真實(shí)的還是幻化的，它們都是藝術(shù)家對(duì)社會(huì)生活認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)的結(jié)果。

國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生曾對(duì)戲曲（戲劇的一種，中國(guó)戲劇之所以稱為“戲曲”就在于它是用歌唱的形式表現(xiàn)的戲劇！人們把到戲曲演出場(chǎng)所欣賞戲曲的行為叫做“聽?wèi)颉保舱f(shuō)明戲劇中歌唱成分的重要性。）作這樣的定義——和歌舞而演故事！此言一針見血地道出了戲劇的真諦，這便是講故事，講故事毋庸置疑，戲劇是敘事的藝術(shù)，是敘述的藝術(shù)。

從戲劇的本質(zhì)和起源來(lái)考察，戲劇是一個(gè)已經(jīng)開化的民族生活的產(chǎn)品。事實(shí)上它在本質(zhì)上需要假定的是，正式史詩(shī)的原始時(shí)代以及抒情詩(shī)的獨(dú)立的主題都已經(jīng)過(guò)去了。戲劇之所以要把史詩(shī)和抒情詩(shī)分為兩個(gè)領(lǐng)域的整體合二為一，正是因?yàn)樗枰Y(jié)合而敘述的原因。

從戲劇的本質(zhì)和起源來(lái)考察，戲劇是一個(gè)已經(jīng)開化的民族生活的產(chǎn)品。事實(shí)上它在本質(zhì)上需要假定的是，正式史詩(shī)的原始時(shí)代以及抒情詩(shī)的獨(dú)立的主題都已經(jīng)過(guò)去了。戲劇之所以要把史詩(shī)和抒情詩(shī)分為兩個(gè)領(lǐng)域的整體合二為一，正是因?yàn)樗枰Y(jié)合而敘述的原因。

這也正說(shuō)明戲劇既是史詩(shī)和抒情詩(shī)的統(tǒng)一，他就只能產(chǎn)生于一個(gè)民族歷史發(fā)展的中期和晚期，其時(shí)人們對(duì)自己的行動(dòng)已經(jīng)有了自覺性。同時(shí)也表明了，戲劇的產(chǎn)生是為了紀(jì)錄，是為了敘述的動(dòng)機(jī)

舞臺(tái)戲劇的使命是讓人在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演，講述戲劇的故事情節(jié)。事件的講述構(gòu)成了戲劇中最基本要素（甚至包括《等待戈多》和中國(guó)當(dāng)代的先鋒戲劇），而電視劇也是這樣，通過(guò)人物——演員的表演，和鏡頭的蒙太奇來(lái)講述劇作中的故事。表現(xiàn)電視劇藝術(shù)家的思想和情感。電視劇是以鏡頭表情達(dá)意、講述故事為手段的藝術(shù)。

電視劇是靠鏡頭語(yǔ)言來(lái)敘述故事的，是通過(guò)畫面形象與聲音造型來(lái)表現(xiàn)情節(jié)，場(chǎng)面和人物的。鏡頭語(yǔ)言構(gòu)成電視劇藝術(shù)一大特色。

電視劇的鏡頭語(yǔ)言，從功能上分類可以分成敘述性鏡頭語(yǔ)言、描寫性鏡頭語(yǔ)言和抒情性鏡頭語(yǔ)言，分別擔(dān)當(dāng)著引領(lǐng)受眾進(jìn)入劇情、了解劇情、看懂劇情、被劇情所感動(dòng)的不同任務(wù)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，鏡頭語(yǔ)言是調(diào)動(dòng)形象、創(chuàng)造形象、完成形象塑造的電視手段，它指揮受眾的眼睛，傳達(dá)清晰的信號(hào)，是視聽藝術(shù)中“視”的部分的創(chuàng)造者。

而從導(dǎo)演控制的視聽語(yǔ)言來(lái)考察，鏡頭的景別從全景到特寫是分兩級(jí)。景別的概念是攝像機(jī)在距被攝對(duì)象的不同距離或用變焦鏡頭攝成的不同范圍的畫面。電視劇為了適應(yīng)人們?cè)谟^察某種事物或現(xiàn)象時(shí)心理上、視覺上的需要，可以隨時(shí)改變鏡頭的不同景別，猶如我們?cè)趯?shí)際生活中，常常根據(jù)當(dāng)時(shí)心理需要或趨身近看，或翹首遠(yuǎn)望，或?yàn)g覽整個(gè)場(chǎng)面，或凝視事物主體乃至某個(gè)局部。這樣，映現(xiàn)于銀幕的畫面形象，就會(huì)發(fā)生或大或小的變化；在鏡頭拍攝上，也就產(chǎn)生了遠(yuǎn)景、全景、中景、近景、特寫等。在好萊塢的導(dǎo)演技法把鏡頭的景別從全景到特寫分成兩極，而這個(gè)涵義可以量化地表達(dá)為：

特寫（心理景別）←→中景（敘事景別）←→全景（敘事景別）

而在所有的電視劇當(dāng)中，從鏡頭的數(shù)量考察，中景成為了絕大部分的鏡頭。敘述性的鏡頭語(yǔ)言是電視劇的基本敘事手段，它起到完成電視劇整體框架建構(gòu)的作用，它是電視劇創(chuàng)作中貫穿全劇的基本語(yǔ)言

所以，無(wú)論是從電視劇的藝術(shù)本質(zhì)上考察，還是從導(dǎo)演的技法上來(lái)分析，電視劇是像戲劇一樣的敘事藝術(shù)，電視劇具有戲劇的敘述的本質(zhì)和特征。

電視劇是家庭藝術(shù)，在家里看電視，觀眾沒有必須看完某個(gè)電視劇的義務(wù)。如果感到節(jié)目無(wú)聊，就可以關(guān)掉電視或改換頻道，或讓電視照放不誤，自己卻與家人聊天或干別的事，因此，電視劇同樣需要抓住觀眾的興趣，讓觀眾隨著劇情的展開而不知不覺地與劇中人物產(chǎn)生共鳴或引起同情、憎惡、焦慮、盼望等感情沖動(dòng)。

而需要達(dá)到這樣的目的，必須通過(guò)不斷地制造矛盾和沖突。正如美國(guó)編劇大師羅伯特·麥基所說(shuō)：抓住觀眾的其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要讓世界變得充滿沖突、人物處于困境之中，你就能達(dá)成所愿了，一句話，你要把沖突給這個(gè)世界！

戲劇的最本質(zhì)的特征，首要的是沖突，核心的是沖突。人們一直都說(shuō)，“沒有沖突就沒有戲劇”。這種說(shuō)法，或者說(shuō)，這種固有的藝術(shù)特征，有其文化哲學(xué)的依據(jù)，或者說(shuō)，有其文化哲學(xué)的品格。那就是，毛澤東在《矛盾論》里說(shuō)過(guò)的，“矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中”，“每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)”，“一切事物中包含的矛盾方面的相互依賴和相互斗爭(zhēng)，決定一切事物的生命，推動(dòng)一切事物的發(fā)展。沒有什么事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界?！奔热簧钪械教幎汲錆M了矛盾，具有敘事性特征的戲劇文學(xué)與戲劇藝術(shù)要反映生活，就不能回避這些矛盾，而要真實(shí)地、具體地、藝術(shù)地反映這些矛盾，揭示這些矛盾所蘊(yùn)含的意義，對(duì)這些矛盾及其蘊(yùn)含作出審美的評(píng)價(jià)。這些矛盾的外部形式，就表現(xiàn)為戲劇沖突。盡管戲劇沖突有時(shí)是隱蔽的，含蓄的，也必定是能夠讓觀眾感覺得到的。

所有的戲劇都是以“沖突律”來(lái)處理沖突并安排結(jié)構(gòu)、塑造人物形象、表現(xiàn)主題的，而所謂“沖突律”指的是戲劇作品總是以一個(gè)主要沖突的發(fā)生、發(fā)展和解決來(lái)完成的，表現(xiàn)在戲劇結(jié)構(gòu)和情節(jié)的安排上，便形成開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局幾個(gè)環(huán)節(jié)；表現(xiàn)在人物形象的塑造上，便是首先讓人物陷入困境，要么面臨抉擇，要么為達(dá)某一目的而遇到障礙，然后是抗?fàn)?，奮力擺脫困境。并且，抗?fàn)幈仨氂邪l(fā)展變化，要么接近目標(biāo)或作出正確選擇，要么離目標(biāo)更遠(yuǎn)或不得不面臨新的抉擇?；蛘呤?，要么戰(zhàn)勝對(duì)立面而勝利，要么失敗或死亡，從而在人物斗爭(zhēng)的過(guò)程中展現(xiàn)人物性格，塑造人物形象。在沖突的內(nèi)容上，可以表現(xiàn)如黑格爾所說(shuō)的性格沖突，也可以表現(xiàn)布倫退爾所謂意志沖突和勞遜所謂社會(huì)性沖突等各種類型的沖突。同時(shí)他還進(jìn)一步指出：沖突，是生活矛盾的藝術(shù)反映。僅從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，任何敘事性的文學(xué)作品，都離不開矛盾沖突。

而與此同時(shí)，電視劇不僅是沖突的藝術(shù)，而且，電視劇的戲劇沖突更加廣泛。因?yàn)殡娨晞?nèi)容是包羅萬(wàn)象、異常豐富的，電視劇的沖突也應(yīng)除了人與人沖突外，與戲劇藝術(shù)的沖突一樣豐富，甚至因其制作和傳播上的優(yōu)勢(shì)，表現(xiàn)更廣泛的沖突，如人與自然環(huán)境、人與自身等的沖突，凡是生活中具有的矛盾對(duì)立和沖突，電視劇中都可以囊括，內(nèi)村直也等以沖突為電視劇的本質(zhì)，揭示了電視劇與戲劇的共同特質(zhì)，說(shuō)明電視劇沖突對(duì)劇中人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、主題等都具有非常重要的規(guī)定作用，人物性格可以在沖突中展現(xiàn)，情節(jié)的設(shè)置和結(jié)構(gòu)的安排也要以沖突為基礎(chǔ)、為依據(jù)，主題則可以通過(guò)沖突的性質(zhì)及對(duì)立雙方的斗爭(zhēng)揭示出來(lái)。