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      淺析美術(shù)教學(xué)的自我效能感理論運(yùn)用

      2017-09-27 06:16:10李維斯
      關(guān)鍵詞:理論創(chuàng)新自我效能感美術(shù)教學(xué)

      李維斯

      摘要:美術(shù)學(xué)科是素質(zhì)教育體系中重要的組成部分,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美學(xué)教育的重要途徑。為了響應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育要求,必須針對(duì)現(xiàn)有的美術(shù)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新,運(yùn)用新型理論,提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目的。本文以下結(jié)合自我效能感理論進(jìn)行研究,分析其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論對(duì)美術(shù)教學(xué)的應(yīng)用和功能,并提出合理的建議。

      關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué),理論創(chuàng)新,自我效能感,素質(zhì)教育

      【分類(lèi)號(hào)】G622.4

      “自我效能感”是上世紀(jì)70年代班杜拉提出的著名心理學(xué)理論,其核心內(nèi)容是,通過(guò)心理學(xué)原理測(cè)試個(gè)體對(duì)自己是否有能力完成某一項(xiàng)行為,并以此做出推測(cè)和判斷?!白晕倚芨小崩碚摻?jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展完善,目前已經(jīng)成為行為認(rèn)知理論中的有機(jī)組成部分,在教育教學(xué)工作中發(fā)揮著重要作用。

      1、美術(shù)教學(xué)中的自我效能感理論分析

      《思想和行為的社會(huì)基礎(chǔ)》中提出,“自我效能感”是對(duì)心理自信的一種描述,即人在社會(huì)或自然環(huán)境中對(duì)完成某項(xiàng)工作的技能信任程度。對(duì)完成項(xiàng)目能力的自信程度高低,相應(yīng)地構(gòu)成對(duì)工作結(jié)果的期望,即“結(jié)果期望”;相對(duì)應(yīng)地,除了可能出現(xiàn)的結(jié)果期望以外,人們還會(huì)形成相應(yīng)的“效應(yīng)期望”,也可以看作是缺乏完整證據(jù)鏈的期待結(jié)果。

      結(jié)合美術(shù)教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō),學(xué)生的“自我效能感”就可以解釋為,學(xué)生在進(jìn)行某一類(lèi)美術(shù)理論或?qū)嵺`操作的過(guò)程中對(duì)自身創(chuàng)造力、掌控力、想象力等內(nèi)容的判斷和評(píng)價(jià),其程度強(qiáng)弱自然會(huì)影響進(jìn)一步的美術(shù)學(xué)習(xí)行為,進(jìn)一步影響對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和選擇;通常情況下,興趣愛(ài)好會(huì)成為選擇美術(shù)藝術(shù)類(lèi)型的主要因素。

      效應(yīng)期望和結(jié)果期望相互作用,如果人在行為中能夠預(yù)測(cè)到某一特定的結(jié)果出現(xiàn),那么這一行為本身也會(huì)出現(xiàn)新的選擇;這種相互作用也可以看作是結(jié)果因素的“反影響”,即心理學(xué)中的強(qiáng)化效應(yīng)。

      結(jié)合教學(xué)工作而言,強(qiáng)化效應(yīng)是最常用的一種方式,通過(guò)課堂上的教學(xué)認(rèn)知和心理暗示等作用,來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳播。強(qiáng)化的種類(lèi)通常有三種:

      第一,直接強(qiáng)化,即通過(guò)施教者的外部因素影響,對(duì)學(xué)習(xí)者形成實(shí)際的學(xué)習(xí)行為能力提升。例如,通過(guò)懲罰抄寫(xiě)、背誦等手段,或獎(jiǎng)勵(lì)刺激,我國(guó)應(yīng)試教育體系中直接強(qiáng)化是最常用的手段。

      第二,代替強(qiáng)化,即為學(xué)習(xí)者建立一個(gè)日常行為中的目的預(yù)期,依次來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)傾向。比較典型的做法如,教學(xué)中強(qiáng)調(diào)向“三好學(xué)生”學(xué)習(xí),或樹(shù)立其他榜樣。

      第三,自我強(qiáng)化,即通過(guò)引導(dǎo)學(xué)習(xí)者的自我意識(shí)來(lái)強(qiáng)化學(xué)習(xí)行為。這種方式是素質(zhì)教育中強(qiáng)調(diào)較多的部分,教會(huì)學(xué)習(xí)者自我評(píng)價(jià)、自我肯定、自我監(jiān)督和自我批評(píng)等措施。

      通過(guò)以上分析不難看出,強(qiáng)化手段是促使“自我效能感”逐步優(yōu)越的手段,幫助克服傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中單項(xiàng)的教育方式,避免傳統(tǒng)心理學(xué)中“重行輕欲、重知輕情”的弊端。結(jié)合美術(shù)教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō),無(wú)論是激發(fā)興趣、創(chuàng)設(shè)情景或注重實(shí)踐,都是體驗(yàn)“自我效能感”的強(qiáng)化手段。

      2、自我效能感理論在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

      本質(zhì)上說(shuō),“自我效能感”就是一種自信心構(gòu)成的主觀能動(dòng)性體驗(yàn)。美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,美術(shù)老師是主導(dǎo)過(guò)程的主體,以素質(zhì)教育為契機(jī)的“自我效能感”理論應(yīng)用,一方面要和傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)手段結(jié)合起來(lái),另一方面刺激學(xué)生的主觀能動(dòng)性,將課堂教育轉(zhuǎn)化為有限空間的自我認(rèn)知,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。在具體的應(yīng)用方面,主要包括如下內(nèi)容。

      2.1 注重因材施教

      美術(shù)教學(xué)活動(dòng)通常是小集體組織形式,以常規(guī)班級(jí)或興趣小組的形式展開(kāi),在同一個(gè)集體環(huán)境中,學(xué)生的素質(zhì)必然存在差異,尤其是美術(shù)這種天賦因素影響較大的學(xué)科。要提升學(xué)生自我效能感,就必須針對(duì)不同的學(xué)生給予不同的照顧,即“因材施教”;不管是錯(cuò)誤還是優(yōu)點(diǎn),美術(shù)教師要站在能力水平的差異層次上思考。當(dāng)然,“因材施教”也不是一味地依賴(lài)教材,必要的時(shí)候也需要針對(duì)教材進(jìn)行改革,如增加趣味性、操作性等,如除了進(jìn)行素描、色彩等學(xué)習(xí)之外,還包括雕塑、雕刻等內(nèi)容。

      2.2 注重評(píng)價(jià)機(jī)制

      評(píng)價(jià)機(jī)制包括兩個(gè)部分,其一是教師評(píng)價(jià),其二是自我評(píng)價(jià)。

      參考美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn),教師應(yīng)該在教學(xué)活動(dòng)中盡可能多的采取鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),藝術(shù)差異并沒(méi)有明顯地界限,應(yīng)該避免學(xué)生對(duì)自己能力的不信任態(tài)度;“自我效能感”理論前提下,無(wú)論是否定學(xué)生學(xué)習(xí)方法或是美術(shù)作品,都會(huì)造成自信心的傷害,降低自我效能感的程度。從這一點(diǎn)上說(shuō),注重鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),就必須做到及時(shí)性和總結(jié)性,一方面在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中及時(shí)給予肯定,另一方面,要對(duì)學(xué)生的藝術(shù)成果給予認(rèn)同。

      自我評(píng)價(jià)是學(xué)生親身體驗(yàn)之后形成的一種意識(shí)機(jī)制,需要較強(qiáng)的主動(dòng)性,當(dāng)然也與引導(dǎo)性密不可分。例如,多次失敗之后缺乏自我效能感就會(huì)認(rèn)為自己能力不足,喪失學(xué)習(xí)興趣,但在鼓勵(lì)(引導(dǎo))之下,會(huì)形成“越挫越勇”的心理意識(shí)形態(tài)。

      2.3 注重差異教學(xué)

      美術(shù)本身是一個(gè)藝術(shù)性豐富的學(xué)科,在觀點(diǎn)的差異性方面表現(xiàn)得十分強(qiáng)烈,因此針對(duì)學(xué)生不能采取統(tǒng)一、呆板的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),而是要差異化對(duì)待。所謂“差異”主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,即層次性和靈活性。

      第一,層次性。相比語(yǔ)數(shù)外等學(xué)科而言,美術(shù)學(xué)習(xí)中天賦能力發(fā)揮著很關(guān)鍵的作用,如個(gè)人的想象能力、抽象能力、描述能力等,美術(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的活動(dòng)中,必須堅(jiān)持不同層次的劃分,并選擇一個(gè)適合的基本點(diǎn),連接不同美術(shù)程度的學(xué)生。如素描繪畫(huà)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,如果大部分學(xué)生都無(wú)法理解透視原理,那么教師就有必要減少模型組合數(shù)量或角度復(fù)雜度。

      第二,靈活性。無(wú)論是教學(xué)方法或?qū)W習(xí)目標(biāo),都不是一成不變的,如同樣是進(jìn)行素描繪畫(huà)學(xué)習(xí),教師可以進(jìn)行靈活的獎(jiǎng)勵(lì)角度轉(zhuǎn)換,如某些學(xué)生的線條較好,某些透視效果較好,讓學(xué)生有更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和收獲,增加學(xué)習(xí)和練習(xí)的信心。

      3、結(jié)束語(yǔ)

      在現(xiàn)代教育體系不斷完善的背景下,美術(shù)作為素質(zhì)教育中的重要組成部分,更多地體現(xiàn)出自我效能感理論的實(shí)際應(yīng)用,如創(chuàng)設(shè)情景、鼓勵(lì)評(píng)價(jià)、注重實(shí)踐等。從美術(shù)教育角度來(lái)說(shuō),一方面,美術(shù)教師要主動(dòng)進(jìn)行“自我效能感”理論的實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程和藝術(shù)成果的重要性,培養(yǎng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的意識(shí),另一方面,要靈活地運(yùn)用心理暗示、心理刺激等手段,強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和自信心,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。

      參考文獻(xiàn)

      [1]錢(qián)祎. 美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)初探[J]. 中國(guó)科技信息,2008,20:262-264.

      [2]侯學(xué)森. 如何在高中美術(shù)欣賞課中加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)[J]. 才智,2010,35:103.

      [3]黃鶴. 現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)理念下的美術(shù)教學(xué)策略[J]. 韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào),2011,04:101-104.

      [4]劉園園,夏慧言. 自我效能感理論研究及其展望[J]. 河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)(綜合版),2014,04:119-122.

      [5]楊思杰. 新時(shí)期美術(shù)教育教學(xué)體系的反思與重構(gòu)[J]. 中國(guó)教育學(xué)刊,2015,04:43-47.endprint

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