戰(zhàn)麗娜
摘要:隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,農(nóng)村大量剩余勞動力的出現(xiàn),引發(fā)了農(nóng)民進城務(wù)工的高潮,隨之而來,在農(nóng)村出現(xiàn)了一個特殊的群體——“留守兒童”。而兒童階段是接受教育的啟蒙時期,也是人格發(fā)展的重要時期,如果不能正確有效地對留守兒童進行教育引導(dǎo)、不能及時把握留守兒童的心理取向,進行行之有效的溝通、教育,將不利于留守兒童身心的發(fā)展,更不利于留守兒童德智體的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:留守兒童,溝通,教育
中圖分類號:G4
一、農(nóng)村留守兒童存在的背景
所謂農(nóng)村留守兒童,就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè),而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往,致使許多的農(nóng)村兒童遠離雙親或單親,成為農(nóng)村家庭的留守兒童。隨著我國農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移而在農(nóng)村出現(xiàn)的“留守兒童”,是一個特殊的、需要高度重視和十分關(guān)注的社會群體。
伴隨著農(nóng)民大量外出務(wù)工,留守兒童的成長成材特別是教育問題、心理健康問題日顯突出。由于現(xiàn)階段我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平較低、社會保障不健全等客觀因素的存在,加上長期缺少父母關(guān)愛及有效的教育、引導(dǎo)和管理,留守兒童往往在心理上產(chǎn)生一定時期的不適應(yīng)感,嚴(yán)重的會導(dǎo)致心理畸形發(fā)展,在行為上表現(xiàn)出程度各異的失范和越軌現(xiàn)象,影響他們的健康成長成材,給學(xué)校的教育和社會的管理也帶來了新的困難。
二、農(nóng)村留守兒童存在的主要的教育問題
1、學(xué)習(xí)教育缺失 輟學(xué)率不斷上升
農(nóng)村留守兒童許多是由他們的祖父母、外祖父母等隔代親屬來撫養(yǎng)的,而農(nóng)村中這樣的老人文盲率超過70%,他們無法對孩子進行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)與人格培養(yǎng),同時也很難與孩子進行思想交流,缺少及時的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)與心理溝通,這導(dǎo)致大多數(shù)留守兒童在學(xué)習(xí)上缺乏主動性、自覺性,心不在焉,應(yīng)付了事。由于父母在外務(wù)工的影響,有的同學(xué)認(rèn)為讀書不如打工,隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,各種娛樂場所也逐漸增多,特別是網(wǎng)吧在農(nóng)村的日益普及,使得留守兒童沉溺其中不能自拔。這些嚴(yán)重影響了留守兒童學(xué)習(xí)的熱情,最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績普遍不好,進而走上了輟學(xué)的的道路。這樣就使得許多農(nóng)村留守兒童連基本的九年義務(wù)教育都沒有完成,這嚴(yán)重影響了他們的健康成長,對他們將來的生活和工作產(chǎn)生較大的影響,同時也影響了社會的全面和諧的發(fā)展。
2、情感教育缺位 人格發(fā)展不健全
大多數(shù)留守兒童是和祖父母住在一起的,由于留守農(nóng)村的老人有大量繁重的勞務(wù),又和孩子有代溝,所以農(nóng)村留守兒童很難找到傾訴的對象。由于親情的撫慰與關(guān)懷有助于孩子的成長,而留守兒童有了問題無法向父母傾訴,而他們與祖輩之間觀念的差異使得他們之間的交流存在障礙,同時對老師存在著一種畏懼的心理,不敢向老師請教,容易使他們的人格發(fā)展受到影響。由于親情、情感和心理關(guān)懷的缺少,缺少傾訴和尋求幫助的對象,又很少與外界接觸,所以農(nóng)村留守兒童感情比較冷漠,有些性格也比較孤辟、偏激,并且又無人約束,非常容易受到社會不良風(fēng)氣的影響,對社會持有不滿的態(tài)度,進而進行泡網(wǎng)吧、聚眾賭博、偷竊、搶劫、打架斗毆等活動,容易使他們走上犯罪的道路,有時甚至釀成慘劇。
3、素質(zhì)教育缺乏 道德養(yǎng)成不自覺
孩子接受的健全教育應(yīng)該包括家庭教育、學(xué)校教育和社會教育,也包括德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。父母是孩子的第一任老師,在孩子成長過程中,做很多事情的時候都就會看父母,父母怎么做,他們便會怎么做。父母的行為方式往往是孩子一生的座標(biāo),在農(nóng)村留守兒童這個群體中,作為孩子的第一任老師也是終生老師的父母并沒有履行好他們的職責(zé),在他們成長的關(guān)鍵時期,并沒有從生活、學(xué)習(xí)、行為等方面引導(dǎo)和鼓勵他們,反而過分注重他們的學(xué)習(xí)成績,忽略了他們思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。
而“留守兒童”大多跟祖輩一起生活,而祖輩們往往文化層次較低,對孩子比較縱容溺愛,通常是在物質(zhì)生活上給予滿足多,而在精神和道德上管束引導(dǎo)少,容易造成“留守兒童”在思想道德上放任自流。那些留守兒童由于不能和父母在一起,缺乏及時的指點和幫助,很多事情都要自己拿決定,但是小孩子是非觀念又不強,一些錯誤行為和做法不能及時得到糾正,容易養(yǎng)成一些不好的習(xí)慣和道德品行。
三、對解決農(nóng)村留守兒童教育問題的建議
解決農(nóng)村留守兒童的教育問題事關(guān)重大,如何提高他們的科學(xué)文化知識,提高他們的思想道德素質(zhì)以及提高他們的專業(yè)技術(shù)和技能,促使他們德智體美勞的全面發(fā)展對建設(shè)社會主義新農(nóng)村、全面建設(shè)小康社會都具有十分重要的意義。解決農(nóng)村留守兒童教育問題需要動員全社會的力量,通過理性的方式妥善解決。
首先就是要促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,提高農(nóng)民收入。從根本上改變農(nóng)村落后、愚昧的狀態(tài),解決“三農(nóng)”問題,留住父母,提高農(nóng)民的收入,才是解決農(nóng)村留守兒童教育問題的根本出路。
其次要加大對農(nóng)村教育的投入,興建打工子女學(xué)校,給留守兒童營造一個良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。采用不同的教育機制、適當(dāng)降低教育收費,使留守兒童能享受到平等的教育權(quán)利;在努力提高農(nóng)村社會福利水平的同時,應(yīng)該把留守兒童的情感缺失考慮進去,多給他們一些情感補償,長遠來看建設(shè)農(nóng)村小康社會,也包括對心理健康的關(guān)注與支持。
同時,要建立農(nóng)村社區(qū)兒童少年教育和監(jiān)護體系,充分發(fā)揮農(nóng)村的教育作用。兒童少年的教育歷來是家庭、學(xué)校與社區(qū)共同的責(zé)任,不能將留守兒童的監(jiān)護與教育的責(zé)任全部落在學(xué)校肩上,因而,在家庭教育缺位的情況下,建立和完善農(nóng)村留守兒童指導(dǎo)站、鄉(xiāng)村教育機構(gòu)就顯得尤為迫切,同時,現(xiàn)在也初步具有了建立農(nóng)村教育和監(jiān)護體系的可能性和基礎(chǔ)。endprint